Rede da Igreja sobre Imigração revela fortes contrastes por país: de Bangladesh a Uganda

Rede da Igreja sobre Imigração revela fortes contrastes por país: de Bangladesh a Uganda

Crux || Por Claire Giangravè || 07 de março de 2018

Durante séculos, a ampla rede mundial de padres, freiras, missionários e ativistas leigos – ou seja, pessoas que estão nas trincheiras, e no saber, quase em toda parte do planeta – tem representado um recurso único para tomar o pulso dos acontecimentos atuais.

No que diz respeito à imigração, especialmente, de Bangladesh a Uganda, os católicos estão intimamente envolvidos em enfrentar fluxos migratórios, questões de abastecimento de recursos e, por vezes, até governos hostis.

Uma amostra desses religiosos e leigos especialistas em imigração reuniu-se terça-feira para a reunião plenária anual da Comissão Internacional Católica de Migração (ICMC) que acontece 6-8 de março no hotel Crowne Plaza em Roma.

Hoje, a imigração está na agenda de cada encontro com as autoridades que se realiza no Secretário de Estado do Vaticano, de acordo com o mais antigo assessor do Papa, o cardeal italiano Pietro Parolin, que falou durante as observações de abertura do encontro.

"A migração é vista hoje apenas como uma emergência ou um perigo, embora tenha se tornado uma característica de nossas sociedades", disse ele, acrescentando que "este tempo delicado exige uma orientação não hesitante" pela Igreja.

Um ponto a emergir claramente da reunião de Roma é que as situações relativas aos migrantes e refugiados diferem de um país para outro.

Enquanto os clérigos que trabalham em países como Uganda e Tailândia relataram uma colaboração harmoniosa entre o Estado e a Igreja, e uma mentalidade geral positiva para os imigrantes em suas comunidades, outros países, como Bangladesh e Quênia, devem abordar questões como o esgotamento de recursos, xenofobia e conflitos religiosos e sociais.

Juventude, Famílias e Igreja se reúnem em Uganda e Tailândia

Quando o Sudão do Sul ficou entristecido pela guerra civil e pela fome, famílias inteiras se mudaram para Uganda nas proximidades em busca de refúgio e uma vida melhor. Nos últimos doze meses, as Nações Unidas estimam que cerca de um milhão de sudaneses do Sul tenham inundado a fronteira.

Segundo o padre Francis Ndamira, diretor da Caritas Uganda, que participou da conferência, a Igreja colabora com o governo, as organizações não governamentais (ONG) e outros grupos internacionais para oferecer recursos e cuidar dos imigrantes vindouros.

Muitas famílias e comunidades do Sudão do Sul se estabeleceram na parte norte do Uganda, particularmente desde junho do ano passado. Quase 24.000 destes foram ajudados pela Caritas, que forneceu alimentos e educação, ao passo que as autoridades locais deram terras às famílias.

"O governo de Uganda tem sido extraordinário, e está sendo reconhecido em todo o mundo, inclusive pelas Nações Unidas, por suas políticas muito hospitaleiras", disse Ndamira. "Ogandans como um todo se sente assim ... esta não é a primeira vez que isso acontece, as pessoas vêm entrando e saindo desde os anos 1960, e em geral, os ugandenses os recebem."

A Igreja trouxe especialistas em agricultura e microfinanças, acrescentou o sacerdote, para que as famílias pudessem começar a trabalhar na terra.

"Felizmente, o tempo está muito bom", acrescentou.

O número restante de pessoas que fogem do Sudão do Sul tem sido cuidado por outras organizações internacionais e sem fins lucrativos, e o ACNUR trouxe milho, farinha e feijão.

"Não há nenhuma questão real de fome ... eles são capazes de trabalhar e produzir sua própria comida neste pequeno pedaço de terra, que ao mesmo tempo é complementado pelo que eles recebem do ACNUR", disse Ndamira.

Ele acrescentou que, embora não seja provável que os sudaneses do Sul voltem em breve para o seu próprio país, "pelo menos eles estão esperançosos porque têm pessoas cuidando deles."

O medo de diminuir os recursos, no caso de Uganda, especialmente água e lenha, permanece relevante e o governo respondeu ao implantar 30% do orçamento dos refugiados para as comunidades que os acolhem, que são investidos em projetos de agricultura e mercado.

"O próprio governo tem uma lei e uma política de aceitação de refugiados, que agora podem ser encontrados em todo o Uganda de tantos países. Automaticamente, isso cria boa vontade", disse Ndamira.

Movendo a lupa para a Tailândia, um país com mais de 100.000 imigrantes e refugiados de fronteira com Laos, Camboja, Vietnã e Myanmar, um líder católico local disse terça-feira que o objetivo continua construindo "unidade e coexistência pacífica no país".

Na visão do Bispo Joseph Pibul Visitnondachai da Tailândia, onde os católicos são uma minoria, a mensagem da Igreja sobre a imigração alcançou com sucesso a população.

"O ensino social do papa está sendo lido e efetivado, para que seja um princípio orientador que possamos seguir, especialmente para ajudar os migrantes e refugiados no país", disse.

O governo tailandês estima que entre dois e três milhões de imigrantes de Myanmar, muitos deles da minoria muçulmana Rohingya, vivem atualmente na Tailândia, fugindo da perseguição e em busca de oportunidades de trabalho.

Visitanondachai disse que a Igreja tem cooperado com uma rede de bispos de países vizinhos e Ajuda à Igreja em Necessidade na Alemanha para suprir suas necessidades.

Na opinião do bispo, o problema em relação ao grande número de refugiados Rohingya no país tem diminuído ao longo dos anos, como eles começaram a trabalhar em pequenas empresas ou migraram para outros lugares.

"No que diz respeito aos Rohingyas, neste país não há problema, mas há cerca de dois três anos por causa da falta de colaboração entre os Rohingya e a polícia houve tráfico de pessoas", disse.

"Agora, os envolvidos no tráfico de seres humanos foram presos e presos."

Visitanondachai também apontou para uma "mudança cultural" nas gerações mais jovens, que se opõem fortemente à perseguição das minorias, incluindo os cristãos, e estão abertos a uma sociedade mais multicultural e dinâmica.

Imigração: entre Igreja e Estado

Enquanto os refugiados Rohingya podem não ser mais um problema na Tailândia, Bangladesh está atualmente no meio de uma crise, com mais de um milhão Rohingya se estabeleceu em sua região sudeste.

"Eles estão em uma situação ruim, mesmo que eles recebem pequenos abrigos e fornecimento de alimentos é bom o suficiente, eu diria, eles estão em um lugar ruim", Dom Gervas Rozario da diocese Rajshahi disse Crux em uma entrevista.

Com sua população já densa, Bangladesh tem estado operando sob a suposição de que, em última análise, o Rohingya vai estar voltando para o seu país, algo que é mais fácil de dizer do que fazer, disse o bispo.

"O governo de Bangladesh, bem como [a Igreja], querem que eles voltem para casa. Queremos que eles voltem e vivam em suas próprias casas em paz e com dignidade e outros direitos dos cidadãos", disse Rozario.

Mas os militares, que detém o poder em Mianmar, se propuseram a manter os Rohingya fora do país e o bispo também condenou a "limpeza étnica" perpetrada contra a minoria muçulmana. Ele acrescentou que há pouco tempo, as forças militares de Myanmar na fronteira do país deram armas para "criar medo, pânico entre os Rohingyas para que eles não se atrevessem a voltar".

"A situação é muito ruim por causa dos números e do pequeno espaço de concentração. Estão em campos de concentração! e o governo [Mianmar] não permite que eles entrem no país", disse Rozario.

Desde 25 de agosto de 2017, quando uma grande onda de Rohingya escapou através da fronteira para Bangladesh, a Igreja tem sido ativa em cuidar e prover para eles e um terço de todos os refugiados estão sob o guarda-chuva Caritas.

"A Igreja Católica é muito pequena [em Bangladesh], apenas 400 mil pessoas numa população de 160 milhões, nem mesmo dois por cento! Ainda nossa ajuda foi a primeira", disse o bispo.

Embora algumas figuras públicas muçulmanas em Bangladesh tenham acusado a Igreja de ter uma agenda secreta de conversão, Rozario disse que o objetivo dos católicos é "ir para lá pela humanidade" e fornecer amor, cuidado e caridade.

As tensões inter-religiosas em Bangladesh não são raras, e o bispo afirmou que minorias indígenas, tribais e cristãs são muitas vezes vítimas de perseguição.

"Temos o nosso Rohingya", disse Rozario. "Nós não falamos sobre isso porque o governo diretamente não faz isso, mas há forças poderosas, forças do mal lá que [perseguir] minorias religiosas."

De uma forma diferente, uma sensação de insegurança também joga na experiência de imigração do Quênia, onde o fluxo de pessoas que entram no país tem aumentado o medo de deixar entrar extremistas religiosos.

"Eles estão deslizando para dentro, entrando pela porta dos fundos e virando as esquinas. A maioria são homens vindos da Somália. Isso levanta a questão do perigo de ataques, dessas pessoas vindo aqui para fazer negócios al-Shabab", disse o cardeal John Njue de Nairobi, Quênia.

O governo no Quênia tomou medidas para forçar as pessoas a reentrar em seu país de origem em um esforço para combater a imigração ilegal, o cardeal disse acrescentando que, embora "parecesse um passo muito pesado para alguns", era, no entanto, "necessário".

Njue disse que as autoridades quenianas estão preocupadas com quaisquer ações ilegais ou violentas que possam ocorrer se os imigrantes não passarem pelo processo de regularização normal. "O acolhimento é uma espécie de generosidade, por respeito à dignidade da pessoa humana. Mas quando esse acolhimento, esse respeito, se transforma em uma destruição da harmonia da sociedade, então não faz sentido", disse.

Origem: Crux...