Colaborando Norte-Sul, as irmãs exemplificam mudanças demográficas mundiais: foco na África
Colaborando Norte-Sul, as irmãs exemplificam mudanças demográficas mundiais: foco na África
Relatório Global Sisters (GRS) || Pelos Painéis da Vida || 25 de setembro de 2017
Abertura às culturas. Mudanças psicológicas. Diferenças económicas. Planejamento de sucessão. Perdão. Este mês nossas irmãs-panelistas de todo o mundo especulam sobre os desafios e oportunidades apresentados pela mudança demográfica da vida religiosa, à medida que a mudança do Norte global para o Sul se torna mais evidente. Abordaram esta questão:
Que desafios e oportunidades você vê como a liderança muda do Norte global para o Sul global?
Agnes Wamuyu Ngure é uma irmã Elizabethan do Quênia. Após os ministérios de educação e trabalho com refugiados, ela atualmente serve como secretária executiva da Associação de Irmandades do Quênia (AOSK).
As mudanças de liderança do Norte global para o Sul não devem levar ninguém à tempestade. Mas precisamos nos preparar, investir para a aposentadoria, e (como uma vez aconselhei uma família) começar "a preparar seus filhos para serem órfãos".
Embora esta seja uma conversa difícil, temos de habilitar aqueles que trazemos à vida a sobreviver sozinhos, a assumir responsabilidades e a crescer. O planejamento da sucessão deve fazer parte da liderança, e a transição requer colaboração deliberada Norte-Sul.
A mudança do Norte global para o Sul global não é apenas uma mudança geográfica e cultural. É também psicológico. "Deixar ir e deixar ser" requer crescimento na maturidade.
Há um excelente artigo de Global Sisters Report sobre a liderança muda do Norte global para o Sul por Winnie Ojo. O título, "O carisma está levando nossa comunidade através de mudanças globais", diz tudo. Precisamos refletir e internalizar nosso carisma, este grande dom que compartilhamos.
As Irmãs Franciscanas de St. Ann, uma congregação fundada na Holanda, é uma bela história de irmãs holandesas que recrutaram vocações africanas: Agora há mais de 160 irmãs na África e cerca de 30 irmãs holandesas na Holanda. Que presente! Sem novas vocações na Holanda por 50 anos, eles realizaram o capítulo geral na África e elegeram seu primeiro superior geral africano. Em 2015, o generalato foi transferido para Nairobi, Quênia — a primeira congregação internacional com um generalato ali. A Holanda é agora uma província.
Houve grande entusiasmo entre as irmãs na África por terem sua liderança mais próxima e mais prontamente disponível, mas algumas gostariam de visitar a casa mãe original e "ver e tocar algo do que nosso fundador tocou e viu". A maioria de nós, mulheres religiosas, temos um apego emocional ao nosso original casa-mãeTirar o generalato da casa-mãe é um grande desafio; imagine como é difícil para as irmãs idosas deixá-lo ir.
An artigo no Global Sisters Report sobre uma discussão sobre o "diminuição no Norte global mais rico e aumentos no Sul global mais pobre" me levou de volta aos primeiros dias da minha congregação, o Franciscan Elizabethan IrmãsMadre Elizabeth Vendramini escreveu em seu diário sobre suas lutas para fornecer até mesmo comida e colchas para suas irmãs, mas ela e nós sabemos: Deus é sempre fiel à sua promessa.
Immacula Chukwunyere é membro da Congregação das Servas do Santo Menino Jesus. Ela foi diretora e professora na Nigéria e Quênia antes de se mudar para os EUA em 1999 e agora ensina inglês no ensino médio.
A liderança crescente do Sul significa a mudança de uma economia capitalista (que beneficiou apenas os imperialistas) para o capitalismo neoliberal que integra todo o planeta em um sistema econômico baseado no mercado. Incorporado neste "sem precedentes" turno no poder do Norte ao Sul está a esperança de que este novo sistema econômico, alimentado por aqueles que experimentaram a pobreza em primeira mão, estará mais atento à pobreza global e aos efeitos devastadores do capitalismo irresponsável.
Consequentemente, uma discussão sobre a liderança global do Sul torna-se não só uma discussão sobre erros passados, mas também sobre as oportunidades de criar um mundo melhor para todas as pessoas. O termo "Sul global" torna-se, portanto, uma metáfora para o chamado à liderança participativa e colaborativa que prioriza o diálogo aberto entre os indivíduos nas organizações e entre as nações da comunidade global, pois trabalhamos para melhorar as condições humanas e um ambiente sustentável.
Esta mudança traz consigo o potencial de enormes oportunidades de desenvolvimento global equitativo, mas também coloca grandes desafios e perigos que — Se o Sul não aprende com os erros do Norte, que tem engolido o nosso mundo em constante violência e luta pela sobrevivência — a degradação da humanidade e do nosso ambiente continuará. //www.lse.ac.uk/researchAndExpertise/Experts/profile.aspx?KeyValue=a.mendez@lse.ac.uk"target=" blank"> Álvaro Mendez, co-fundador da London’s School of Economics disse: "Com o progresso material vem grande responsabilidade para o desenvolvimento humano e social eficaz." A questão passa a ser, como o "Sul" pode manter um progresso material equitativo que prioriza nossa cidadania global? Enred na economia capitalista baseada no mercado, pode o Sul — ou todos aqueles que se beneficiariam do materialismo global — Evitar conscientemente a exploração dos pobres e marginalizados das nossas sociedades?
A evidência abunda que agora "desenvolvimento econômico nacional" não significa mais o desenvolvimento de toda a nação, mas apenas o desenvolvimento de grupos e indivíduos (geralmente os ricos e poderosos) que podem participar com sucesso na economia global. Com a tarefa de livrar o mundo da oligarquia económica e política, o Sul pode efetivamente recalibrar e repor as tendências materialistas que criam e sustentam as desigualdades regionais e individuais colocando as pessoas e o nosso ambiente em primeiro lugar?
Programa de Desenvolvimento da ONU de 2013 chamado para a "emergência de quadros globais e regionais que incorporam os princípios da democracia, equidade e sustentabilidade". Esta chamada abrange todos os setores da sociedade humana, incluindo organizações religiosas.
À medida que o Norte se volta para o Sul para a melhoria e sustentabilidade da humanidade, a questão permanece, quais são as igrejas do sul, especialmente as congregações religiosas femininas na África, fazendo para melhorar a vida humana, o desenvolvimento social e a sustentabilidade do nosso meio ambiente?
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