Bispos no Zimbábue Assegurem as famílias de amor e apoio

Bispos no Zimbábue Assegurem as famílias de amor e apoio

CANAA || Pelo Padre Dom Bosco Onyella, Nairobi || 24 de outubro de 2016

Os Bispos católicos da Zâmbia chegaram às famílias com uma mensagem de amor, assegurando-lhes o seu apoio "especialmente num momento em que as famílias sentem a pressão da tensão política, do colapso económico e de outras forças".

Asseguraram isso em uma carta pastoral às famílias no Zimbábue, disponibilizada no domingo da missão, 23 de outubro.

A carta discute uma variedade de questões familiares, entre elas a sexualidade integrada à humanidade, o amor e a criação, a fé e o casamento, o amor no casamento, a proteção dos filhos, a igualdade e a dignidade humana.

Os Bispos também tocam nos desafios econômicos e na pobreza, na saúde da família e no tráfico humano.

Abaixo está parte da Carta Pastoral dos Bispos do Zimbábue divulgada no domingo, 23 de outubro.

A Família no Zimbábue À luz de Amoris Laetitia, A alegria do amor: Carta Pastoral de ZCBC a todas as famílias

Domingo da Missão 23 outubro 2016

Introdução:

Como Bispos do Zimbábue, queremos promover e proteger, apoiar e fortalecer a Família de todas as formas, especialmente num momento em que as famílias sentem a pressão da tensão política, do colapso económico e de outras forças.

Os Bispos da África Austral (IMBISA: Angola, Botswana, Lesoto, Moçambique, Namíbia, São Tomé e Príncipe, África do Sul, Suazilândia, Zimbábue) analisaram a situação da Família em sua Assembleia Plenária da IMBISA em novembro de 2013, realizada em Gaborone/Botswana, consultando pessoas casadas e aproveitando sua experiência, como haviam feito em 1998 em Windhoek/Namíbia.

Em 2014 num Sínodo Especial dos Bispos e em 2015 num Sínodo Geral, os Bispos de todo o mundo debateram o casamento e a família. Em 2016, o Papa Francisco, como Bispo de Roma e pastor universal, fazendo uso da sabedoria e experiência pastoral de toda a Igreja, escreveu e publicou a Exortação Apostólica A ALEGRIA DO AMOR (Amoris Laetitia) para todos os pastores, para a orientação de todos os casados, para todos se prepararem para se casar e para todos cujos casamentos se encontraram com dificuldades.

Como sugere o título do documento de 166 páginas, o amor está no centro do casamento e da família, que dá grande alegria. Isto é deveras Boas Novas.

17^º A Assembleia Plenária da SECAM (Simpósio das Conferências Episcopais de África e Madagascar reuniu-se em julho de 2016 em Luanda (Angola) sobre o tema: "A Família Africana, ontem, hoje e amanhã à luz do Evangelho" e dirigiu uma mensagem de esperança e solidariedade às Famílias em África, bem como um conjunto de recomendações muito práticas para o ministério pastoral da família em África.

A mensagem que nós, Bispos do Zimbábue, queremos transmitir é para animar e encorajar, encher de esperança, louvar, compreender e apoiar todos os casais e famílias.

Nosso Deus e Criador fez o Homem e a Mulher para o Amor que é dar alegria. Se essa alegria parece ter sido corroída pela dúvida e pela desconfiança, então queremos recuperá - la.

"Precisamos de uma dose saudável de autocrítica", recomenda o Papa Francisco (A alegria do amor, no 36). A recomendação é dirigida aos pastores da Igreja, catequistas que dão instruções de casamento, pais, anciãos da família e mestres da fé.

"Não há sentido em simplesmente desanimar os males atuais, como se isso pudesse mudar as coisas. Nem é útil tentar impor regras por pura autoridade." (N.o 35).

"Há muito que pensámos que, simplesmente, insistindo em questões doutrinais, bioéticas e morais, sem encorajar a abertura à graça, estávamos a dar apoio suficiente às famílias, a fortalecer o vínculo matrimonial e a dar sentido à vida conjugal" (n. 37). "Muitas vezes estivemos na defensiva, desperdiçando energia pastoral em denunciar um mundo decadente sem sermos proativos em propor maneiras de encontrar verdadeira felicidade.... Jesus...nunca deixou de mostrar compaixão e proximidade com a fragilidade de indivíduos como a mulher samaritana ou a mulher apanhada em adultério" (N. 38).

O Papa Francisco sublinha "a abertura à Graça" e a "COMPASSÃO DE JESUS". Nosso Santo Padre nos exorta a corrigir o desequilíbrio na nossa catequese, onde "falamos mais sobre a lei do que sobre a graça, mais sobre a Igreja do que sobre Cristo, mais sobre o Papa do que sobre a palavra de Deus" ( Papa Francisco, EvangeliiGaudium, 38). Ele nos exorta a agir como Jesus fez e sempre "demonstre compaixão e proximidade com a fragilidade de indivíduos como a mulher samaritana ou a mulher apanhada em adultério" (Joy of Love, 38).

Isto significa, naturalmente, que nós mesmos, como pastores e mestres, devemos também estar «próximos dos indivíduos», ou seja, próximos dos casais, devemos caminhar com eles, partilhar a sua alegria, mas também as suas ansiedades e preocupações e «carregar os seus fardos». Devemos abrir-lhes um entendimento da graça, ou seja, o dom que Cristo nos dá de amor e misericórdia, compaixão e força para «tomar juntos a nossa cruz».

Que desafio dramático para pastores e pastores que pensavam que "casar pessoas" era apenas um ato administrativo![1]

O Santo Padre pede aos pastores em todos os lugares que sejam bondosos e sensíveis ao povo em seus cuidados em vez de julgar e formal. Isto não é mais do que aprendemos com o Bom Pastor.

Sexualidade integrada à humanidade

"Male e fêmea ele os criou" (Gênesis 1: 27). A sexualidade é parte integrante de cada pessoa humana. Uma pessoa é inteiramente masculina ou inteiramente feminina. O homem e a mulher são iguais na sua dignidade humana e ainda assim diferentes. A diferença deles é física, psicológica, mental, espiritual.

Na cultura ocidental, há uma tendência para diminuir a diferença e negar a "unidade na diversidade" entre os sexos. Os jovens já não são ajudados a aceitar suas identidades como homens e mulheres.

Mas Deus criou o homem para a mulher e a mulher para o homem. As "uniões do mesmo sexo" não fazem parte do projeto do Criador. Não há opção livre. Homens e mulheres devem estar felizes com sua complementaridade, ajudando uns aos outros com seus vários dons.[2]

A sexualidade não é apenas um impulso ou instinto incontrolável. Os homens tendem a pensar que não têm controle sobre seus corpos e esperam que a mulher "cuide de si mesma" se ela engravidar. Aceitar a responsabilidade pelo outro, e não deixar a mulher sozinha, torna o seu AMOR mútuo REAL, e dá-lhe profundidade. Esta é a "Alegria do Amor". A esposa grávida tem certeza de que seu marido não a deixará em paz, e o marido aceita o filho como dele e de sua esposa, fruto de seu amor.

Somos responsáveis pela forma como fazemos uso deste dom. É por isso que há necessidade de educar os jovens sobre como se relacionar com seus próprios corpos e se comportar com pessoas do outro sexo. A nossa sexualidade tem o seu lugar no casamento como uma relação vitalícia e frutífera. Para nós, como pessoas livres, a íntima relação sexual dá expressão ao nosso amor mútuo e fidelidade.

Quando os cônjuges se entregam uns aos outros em intimidade sexual, são responsáveis uns pelos outros.

"Eu preocupo-me contigo, e tu preocupas-te comigo."

O teu fardo é meu, e o meu fardo é teu.

"A tua alegria é minha, e a minha alegria é tua".

"Portanto, o homem deixa seu pai e sua mãe e se apega à sua mulher, e eles se tornam uma só carne" (Gênesis 2: 24). "Se um membro sofre, todos sofrem juntamente com ele; se um membro é honrado, todos se alegram com ele.....Agora vós sois o corpo de Cristo e individualmente membros dele" (1 Cor 12, 26 – 27) Homem e mulher, tornando-se "uma só carne" ou "um só corpo", têm tudo em comum. O que é "meu", não é só meu, o que é "teu", não é apenas seu, é sempre "nosso".