Veja além "comuniqués dos Bispos Católicos", Bispo na Nigéria urge

Veja além "comuniqués dos Bispos Católicos", Bispo na Nigéria urge

CANAA || Pelo Padre Dom Bosco Onyella, Nairobi || 23 de janeiro de 2017

O Bispo católico da diocese de Oyo na Nigéria, Bispo Emmanuel Adetoyese Badejo, tem encorajado os nigerianos a olhar para além das declarações de imprensa, que os Bispos católicos divulgam e além de apreciar tais comunicados como uma forma chave de testemunhar a Cristo, reconhecem outras iniciativas empreendidas pela Igreja.

"Acho infeliz, o modo como algumas pessoas começam a olhar para a emissão de comunicados pela Conferência Episcopal da Nigéria", disse Dom Badejo em uma entrevista no sábado explicando: "As pessoas falam sobre isso como se fosse o mínimo que a Igreja pode fazer, mas na verdade é uma das maiores fontes de testemunho de Cristo".

Dom Badejo, que também preside o Comitê Episcopal Pan-Africano de Comunicações Sociais (CEPACS), passou a argumentar: "A emissão de Comunicados é uma forma de ensinar e fazer ouvir a voz da Igreja e é uma das maiores responsabilidades que a conferência pode assumir. Mesmo que a Igreja não fizesse nada além de falar, isso teria sido um grande testemunho de Cristo. Mas a Igreja está fazendo muito mais do que isso. O problema é que hoje pertencemos a uma sociedade onde as pessoas veem o que não é e esquecem de pensar sobre o que é."

Ele incentivou os nigerianos a reconhecer outras iniciativas significativas lançadas e sustentadas pela Igreja em benefício de todos na sociedade e na educação e serviços de saúde localizados.

"As pessoas tendem a ignorar completamente o esforço que a Igreja tem feito para afetar a sociedade nigeriana em sua missão de educação", disse o Bispo Badejo, acrescentando: "A criação de escolas, institutos educacionais, centros de formação, até mesmo seminários e casas de formação são atividades da igreja que transformaram a sociedade".

Ele passou a explicar: "Muitas pessoas têm estado nesta sociedade que fizeram muito bem que não poderiam ter feito sem a formação que receberam do instituto educacional que a Igreja estabeleceu."

Reconhecendo o papel das religiosas católicas no setor da saúde, Dom Badejo afirmou: "A Igreja também demonstrou compromisso na área da saúde. Algumas pessoas ignoram completamente o trabalho das irmãs neste sentido. Eles são um grupo de trabalho silencioso, mas ativo e pertencem à Igreja Católica."

Abaixo está o texto completo da entrevista que o bispo Badejo teve com a revista Oblatos da Virgem Maria na Nigéria.

NiCE: Meu Senhor, gostaríamos que você começasse nos falando sobre si mesmo, especialmente para o benefício de nossos leitores que podem não saber muito sobre você.

Bispo: Chamo-me Emmanuel Adetoyese Badejo. Sou o bispo da Diocese Católica de Oyo. Sou bispo há nove anos e este ano são os meus 30 anos.^º ano como padre. Fui ordenado para a antiga Diocese de Oyo, que agora é a nova diocese de Oyo, da qual a Diocese de Oshogbo foi esculpida em 1995. O Bispo formal da antiga Diocese de Oyo, Dom Julius Babatunde Adelapo, a quem fui bem sucedido como Bispo da Diocese de Oyo, foi quem me enviou para estudar a comunicação em algum momento. Foi por isso que fui nomeado diretor de comunicações para o Secretariado Católico da Nigéria.

NiCE: Falando sobre valores religiosos e sociais, como você descreverá a relação entre eles?

Bispo: Eu acho que a religião é a fonte de todos os valores de alguma forma. Valores positivos e ideais são todos de origem divina. Visto que Deus criou cada ser humano à sua imagem e semelhança, quanto mais um ser humano deseja tornar-se semelhante a Deus, mais gera e vive segundo os valores, mas quanto mais vive contra os valores na sociedade, mais se afasta da fonte da sua existência que é o próprio Deus. Portanto, existe uma ligação muito estreita entre a religião e o que conhecemos como valores sociais. Falamos de alguns valores como valores sociais hoje em dia porque foram alienados da sua orientação religiosa ao longo dos anos. Seja como for, os valores são o que tornam a sociedade mais habitável, mais humana e mais acomodada à espécie humana.

NiCE: Qual é a sua avaliação dos meios de comunicação em termos de promover ou despromover valores em África, especialmente a de coexistência pacífica?

Bispo: Desde 1935, quando a Igreja católica começou a escrever sobre os meios de comunicação, ela sempre declarou que os meios de comunicação são um dom positivo de Deus para a humanidade, porque eles permitem que a humanidade se estenda além de apenas falar de uma pessoa para outra. Como se observa em um dos documentos da Igreja, communio et progressio, eles devem avançar o progresso e o benefício mútuo de todos os seres humanos. Infelizmente, nas mãos de alguns seres humanos sem escrúpulos, eles são hoje mais usados para a exploração, para dividir as pessoas e até mesmo às vezes para promover a luta, a luta e a guerra. Nos últimos anos, as mensagens do Santo Padre procuraram abordar estas questões. De particular interesse aqui é aquele que procura abordar a questão da globalização, onde o Papa perguntou se os meios de comunicação de massa que fizeram do mundo uma aldeia, nos tornaram vizinhos ou irmãos. A resposta é não. Mas isso é o que eles realmente deveriam estar fazendo.

NiCE: Como o senhor justamente observou, os valores centrais estão direta e indiretamente ameaçados em nossa sociedade hoje. Como é que a Conferência Episcopal da Nigéria e outros organismos de liderança na Igreja Africana respondem a esta situação: além de emitir comunicados, há outros esforços a este respeito?

Bispo: Permitam-me que comece por dizer que considero infeliz o modo como algumas pessoas começam a olhar para a emissão de comunicados pela Conferência Episcopal da Nigéria. As pessoas falam sobre isso como se fosse o mínimo que a Igreja pode fazer, mas é realmente uma das mais altas fontes de testemunho a Cristo. A emissão de comunicados é uma forma de ensinar e fazer ouvir a voz da Igreja e é uma das mais elevadas responsabilidades que a conferência pode assumir. Mesmo que a Igreja não fizesse nada além de falar, isso teria sido um grande testemunho de Cristo. Mas a Igreja está fazendo muito mais do que isso. O problema é que hoje pertencemos a uma sociedade onde as pessoas vêem o que não é e esquecem de pensar sobre o que é.

As pessoas tendem a ignorar completamente o esforço que a Igreja tem feito para afetar a sociedade nigeriana em sua missão de educação. A criação de escolas, institutos educacionais, centros de formação, até mesmo seminários e casas de formação são atividades da igreja que transformaram a sociedade. Muitas pessoas estiveram nesta sociedade, que fizeram muito bem, talvez não tenham feito sem a formação que receberam do instituto educativo que a Igreja estabeleceu. A Igreja demonstrou igualmente empenho na área da saúde. Algumas pessoas ignoram completamente o trabalho das irmãs neste sentido. São um grupo de trabalho silencioso, mas activo, e pertencem à Igreja Católica.

Durante o ano de jubileu 2000, a Igreja decidiu ser ainda mais agressiva em relação às questões sociais. Essa é a fonte da criação da Comissão de Desenvolvimento e Paz da Justiça (JDCP). Praticamente todas as dioceses da Nigéria têm hoje um escritório de JDCP. Eles fazem uma infinidade de coisas para as pessoas: mulheres empoderamento, aquisição de habilidades, assistência legal, ajudando a libertar prisioneiros, facilidades de crédito para pessoas que são desempoderadas, monitorar processos eleitorais e até mesmo ensinar sobre os direitos dos cidadãos em uma democracia. Assim, há uma intervenção contínua da igreja na sociedade.

A Secretaria Católica da Nigéria, em muitas etapas da vida do país, tem sido um órgão muito eficaz da Conferência Episcopal da Nigéria para intervir nas questões da sociedade. Quando eu estava servindo na Secretaria Católica da Nigéria, o secretariado tornou-se praticamente o centro para o intercâmbio de idéias de pessoas que importam, nós tomamos questões sobre eles e até mesmo chamou a atenção do governo militar na época que nos advertia que provavelmente estávamos indo além de nossos limites. Sabíamos que não íamos além dos nossos limites; estávamos apenas tentando fazer ouvir a voz da Igreja nas coisas que importam na sociedade. Mais recentemente, a conferência tomou uma estratégia diferente de criticar o governo nas páginas do jornal ou na televisão. No último ano, a conferência realizou cerca de três visitas ao presidente deste país e ao seu gabinete para enumerar as coisas que a conferência ensinava devem ser cuidadas neste país a que o presidente tem de prestar atenção.

NiCE: O púlpito que tem sido um meio muito importante de comunicar valores é muito abusado hoje. Como pode ser ajudado a reter sua glória como lugar onde Deus dirige seu povo no caminho certo?

Bispo: A Igreja Católica teve recentemente uma conferência em Abuja sobre Pentecostalismo e essa foi uma oportunidade muito boa para interrogar o abuso, abuso, subutilização e uso excessivo do púlpito para promover todos os tipos de charlatanismo, idéias e às vezes anti-valores. Há pessoas hoje que do púlpito pregam que a contracepção é boa. Algumas pessoas pregam do púlpito para justificar o aborto, para justificar até mesmo o divórcio e eles se chamam pastores. Ao longo dos tempos, as pessoas inventaram teologias e doutrinas e pregam homilias para sustentar a injustiça. Até mesmo o apartheid tem seus próprios apóstolos e sua própria teologia na época.

Para resgatar o púlpito, devemos primeiro perceber que o púlpito não é mais apenas um pedaço tradicional de madeira com algo plano no topo, onde você pode colocar a Bíblia e falar com as pessoas. O púlpito mudou-se para qualquer lugar onde os seres humanos se reúnem, ou podem ouvir qualquer coisa. Pode ser em uma reunião de amigos muçulmanos, no mercado, quando eu visitar alguém, ou na estrada onde eu encontro um grupo de policiais que pode estar tentando extorquir dinheiro. Surpreendeu-me várias vezes como as pessoas são receptivas quando você não tem toda a parafenélia da Igreja em torno de você.

Os nossos hospitais e escolas são púlpitos privilegiados. Quando as pessoas estão doentes, elas estão mais abertas à socilitação espiritual e se lhes damos cura no corpo enquanto não tentamos dar-lhes cura na alma. Da mesma forma, se as crianças na sala de aula aprender matemática, geografia e história de nós, enquanto não bíblia; enquanto não valores. Se aquelas pessoas que trabalham para os agentes das trevas perceberam mais rápido do que nós que em toda parte é um púlpito temos nós mesmos para culpar que não percebemos isso rápido o suficiente. Portanto, temos de reunir os nossos corações e avançar na direcção certa, tornar as nossas habilidades aceitáveis e tornar a nossa mensagem aceitável. Não é verdade que o cristianismo tenha sido rejeitado no mundo.

NiCE: A liberdade humana deve levar à observância de valores que não se opõem à fé, à razão e à boa moral. O contrário parece ser o caso hoje. Com que meios está a Igreja a ajudar a pessoa humana no sentido de um uso adequado da liberdade.

Bispo: A Igreja acredita que a liberdade humana, embora criada por Deus e dada como dom de Deus, depende de uma consciência bem formada. A consciência não é fonte de valores; Deus é a fonte dos valores e a consciência é testemunha deles. A consciência precisa ser formada em outro para testemunhar eficazmente os valores. A Igreja sempre formou consciências pela educação, catequese e homilias. Infelizmente, os formadores de consciência hoje são muito mais numerosos do que eram há cinquenta anos. Há 50 anos, qualquer um que quisesse pensar em algo espiritual ou moral volta-se para a Igreja naturalmente. Hoje, eles se voltam para qualquer coisa, exceto a Igreja. Eles ouvem rádio, ouvem música nova e assistem a novos vídeos. Todos estes têm uma influência dominante sobre eles. Assim, as pessoas hoje escolhem erradamente porque suas consciências foram mal formadas.

O mundo é como é hoje porque o governo que deveria regular a sociedade para melhor já não se preocupa com o bem-estar holístico do indivíduo. Assim, a Igreja é praticamente deixada sozinha para fazer esse trabalho. A família é a única aliada que a igreja poderia ter hoje, mas foi enfraquecida e organizada contra inimigos poderosos, como a mídia e o governo, e até mesmo o ambiente social é hostil às vidas da família. Graças a Deus, a Igreja está em pé alto e forte na pregação e promoção de valores, mas ela precisa de trabalhar mais. Precisamos inventar novos meios de formar as consciências das pessoas. Precisamos formar novos meios de enfrentar os agentes de não-valores que estão entre nós. Precisamos formar novos meios de colonizar a mídia para que as pessoas possam ouvir a voz da Igreja. Isso vai exigir muito esforço. Vai significar colocar o nosso dinheiro onde está a nossa boca. Significará também uma revisão da formação dos nossos agentes de evangelização para corresponder às necessidades de hoje.

NiCE: Da Gravissimum Educationis no 5 entendemos que a família é a primeira escola de virtude social. Você acha que a família ainda é o melhor lugar para comunicar valores sociais e religiosos hoje?

Bispo: Enquanto as crianças ainda não estiverem sendo produzidas em cima das árvores, a família continuará sendo o primeiro ambiente onde a criança aprende a apreciar a humanidade. A família é a primeira organização humanizadora. A Igreja tem o privilégio de ser intérprete da revelação, mas a família é o berço onde tudo o que tem de estar preparado. De fato, depois de a igreja ter ensinado qualquer indivíduo, ela ainda precisa que a família coloque um selo nele pelo testemunho dos pais através de sua direção e encorajamento. O fato de que o Antigo Testamento começou por Deus estabelecendo a família de Adão e Eva e o Novo Testamento estabelecendo a Sagrada Família é mais do que motivo suficiente para que não mudemos nossa visão sobre o fato de que a família permanece o lugar ideal e privilégio para a formação do ser humano.

NiCE: A partir da experiência pastoral vivida como bispo e como especialista em comunicação, de que meios pensa que a família pode ser ajudada a cumprir a sua tarefa de comunicar valores hoje.

Bispo: Por todos os meios. No entanto, muitos dos meios foram apreendidos por agentes e organizações que não mais se importam com a família. Pessoas e organizações extremamente poderosas e extremamente ricas no mundo estão contra a família, para que a família possa perder seu controle da geração vindoura. Percebem que, uma vez que a família forma as consciências das pessoas, certas coisas tais como a matança arbitrária de seres humanos em nome do aborto ou da liberdade e a permissão para o divórcio arbitrário tornam - se repulsivas para eles. Então eles tentam atacar a família desde as suas raízes.

Há muitos anos, as Nações Unidas estabeleceram a idade de escolha aos 18 anos, mas no calendário da Unesco para este ano, está escrito que as crianças devem ter o direito de escolher e de pensar livremente. Algumas dessas organizações convenceram o governo africano especialmente, porque eles estão lutando financeiramente, para permitir o ensino nos currículos escolares o que eles chamam de educação integral da sexualidade. Parece bom, mas o que promove, além do aborto e da contracepção livre, é o lesbianismo e a cultura gay. Neste tipo de ambiente, a Igreja tem de trabalhar muito mais. Os sacerdotes, as irmãs e outros agentes da evangelização têm de ser mais bem formados, mais conscientes e mais empenhados no trabalho monumental de salvar a família.

NiCE: Acreditamos que suas recentes visitas aos pobres na República do Benim e às pessoas deslocadas internamente em Maiduguri lhe deram uma experiência em primeira mão de sofrimentos humanos de forma diversa. Como podem os meios de comunicação social ser solidários com tais pessoas?

Bispo: Devo dizer que há um segmento dos meios de comunicação social que está a tentar o seu melhor. Mas a mídia na Nigéria está realmente em cativeiro. Está em cativeiro por razões económicas; está em cativeiro porque se tornou uma mídia direccional com foco em questões políticas e com pouca ou nenhuma atenção para as questões que afetam os pobres e oprimidos. O nível de misérias humanas nos campos de Maiduguri é indescritível e, no entanto, essas pessoas tinham muita esperança, muito calor no acolhimento e muito apreço. Na República do Benim, conhecemos pessoas que não tinham muito, mas eram extremamente felizes, extremamente fiéis e extremamente cristãs. Talvez, quando as pessoas têm menos eles acreditam mais, não deveria ser, mas parece ser essa a tendência.

Durante a minha entrevista com um certo número de jornalistas, reunidos por alguns profissionais da comunicação social católicos que estiveram connosco nessa visita, referi-lhes este ponto: que, em última análise, a medida do valor dos meios de comunicação social será o quanto tentou chamar a atenção do público para aqueles que não podem falar por si mesmos. Eles concordaram e alguns deles estão tentando, mas há muitas pessoas influentes que farão de tudo para manter as histórias fora dos olhos do público. Às vezes, até mesmo funcionários do governo querem manter essas histórias baixas e simplesmente escrever alguns trechos sobre o que o governo está fazendo.

Portanto, há muita coisa que a mídia poderia fazer, mas novamente isso depende da formação básica das consciências, porque as câmeras não podem decidir por si mesmas o que gravar; Depende do homem que está por trás da câmera, nem pode a caneta decidir o que escrever, depende daquele que está segurando a caneta. Se tivermos jornalistas conscienciosos que sabem que, mesmo que haja risco de fazerem o que é correcto, poderão chamar a atenção do público em geral para este pobre povo desprivilegiado. Muitas vezes, muitas pessoas no público em geral querem ajudar, mas não sabem como. Precisamos dos meios de comunicação para colmatar a lacuna.

Meu Senhor, que últimas palavras tem para os nossos estimados leitores?

Bispo: Agradeço-lhe por conduzir este tipo de entrevista e pela escolha do tema também. Estou certo de que educará as pessoas para além dos limites da Igreja Católica. A minha última palavra aos leitores é que este tipo de entrevista, publicada, deve ser partilhada com outros. Qualquer um entre nossos leitores, que é capaz de fazer algo para ajudar alguém, deve fazê-lo de bom grado, porque tal esforço não ficará sem recompensa. Peço a Deus que abençoe todos vós pelos vossos esforços para iluminar o Seu povo. Obrigado.

Muito obrigado, meu Senhor.