Papa começa a responder sacerdotes da Diocese de Aiara
Papa começa a responder sacerdotes da Diocese de Aiara
Crux || Por Ines San Martin || 22 de julho de 2017
Em junho passado, o Papa Francisco ameaçou suspender os sacerdotes da diocese de Aiara, na Nigéria, a menos que escrevessem uma carta dirigida a ele, pedindo desculpas por se recusar a aceitar seu bispo, nomeado por Bento XVI em 2012. Dias depois do prazo, cartas de Roma respondendo a cada sacerdote individualmente começaram a chegar na diocese.
Dias após tempo se esgotou para os sacerdotes de toda uma diocese nigeriana para escrever e pedir desculpas por ter se recusado a aceitar seu bispo pelos últimos cinco anos, Papa Francisco, através de alguns de seus conselheiros mais próximos, começou a responder a cada um deles.
"O papa prometeu que responderia, e ele está fazendo isso", disse o cardeal John Onaiyekan, de Abuja, Nigéria.
O prelado, que tem sido o administrador apostólico da Diocese de Aiara, também disse que as cartas "não estão passando por mim", então ele não sabe o conteúdo deles, e acrescentou que provavelmente não vai até que o processo de entrega das cartas esteja terminado.
Falando com Crux por telefone na sexta-feira, Onaiyekan também disse que espera que o Bispo Peter Ebere Okpaleke, que foi nomeado para a diocese nigeriana do sul de Aiara por Bento XVI em 2012, seja aceito quando o processo terminar.
"Espero que meus irmãos o reconheçam", disse. "Estou esperando e rezando, esperando que esta longa crise chegue ao fim."
As cartas do Vaticano, que se dirigem a cada sacerdote pelo nome, estão lentamente começando a chegar, através da embaixada do Vaticano na Nigéria - tecnicamente chamado de nunciatura. O novo representante papal, arcebispo italiano Antonio Guido Filipazzi, chegou à Nigéria há alguns dias.
Várias tentativas feitas por Crux para chegar à nunciatura para confirmar se as cartas que já foram entregues haviam sido trazidas para o país por Filipazzi não foram respondidas.
A situação em Aiara é complexa, com alguns membros do sacerdócio e leigos se recusando a aceitar Okpaleke, e muitos outros apoiando-o. A diocese produziu muitas vocações para o sacerdócio, e os moradores argumentam que é hora de um deles ser nomeado bispo.
Ao nomear o atual bispo, que não foi permitido em Aiara nos últimos cinco anos, o Vaticano seguiu uma tradição de longa data de escolher pessoas de outra cidade para liderar uma determinada diocese, particularmente na África. Historicamente, isto é feito na tentativa de mostrar que a universalidade da Igreja supera as diferenças tribais e étnicas.
Em 8 de junho, Papa Francisco emitiu uma ameaça aparentemente sem precedentes, dando aos sacerdotes da diocese um prazo de 30 dias: Ou escrever-lhe prometendo "obediência total", ou enfrentar a suspensão. O pedido já havia sido feito pelo Cardeal Fernando Filoni, da Congregação para a Evangelização dos Povos do Vaticano, que supervisiona os territórios missionários. O seu pedido foi enviado numa carta datada de 24 de junho de 2014.
No entanto, os dois pedidos obtiveram respostas diferentes, alimentadas talvez pela ameaça de suspensão pairando sobre os sacerdotes que se recusaram a obedecer.
Quando Francisco anunciou que esperava que eles escrevessem uma carta pedindo desculpas pelo seu comportamento e prometendo lealdade ao pontífice, inclusive na questão das nomeações episcopais, os sacerdotes que estavam se rebelando originalmente respondeu dizendo que o pedido era falso.
O texto papal em inglês foi originalmente publicado em 9 de junho no blog do Arcebispo Inácio Kaigama de Jos, presidente da conferência dos bispos nigerianos. Logo depois, o Vaticano também divulgou o texto, eliminando quaisquer dúvidas sobre sua autenticidade.
Na sua forte mensagem, Francisco não se pronunciou: "Quem se opôs ao Bispo Okpaleke tomar posse da Diocese quer destruir a Igreja. Isto é proibido."
Daquele dia em diante, a maioria dos sacerdotes da diocese atendeu ao pedido do papa: Eles enviaram uma carta ao Vaticano, dirigida a Francisco, pedindo desculpas. No entanto, com base em conversas nos últimos dias com alguns dos sacerdotes, nem todas as desculpas eram honestas, pois carregavam uma ameaça.
Embora a maioria das pessoas em Aiara queira ver a crise resolvida pacificamente, e estejam rezando uns pelos outros neste tempo conturbado e tenham aceitado que é do seu melhor interesse abraçar o que Francisco pede a eles, ambos os lados – aqueles que apoiam Okpaleke e aqueles que querem outro bispo – não hesitem em fazer ataques ad hominem.
A maior parte não pode ser reimpressa, mas uma pessoa alegou que os sacerdotes que rejeitam o prelado "sequestraram a fumaça de Satanás". Por outro lado, a maioria acusa o bispo e aqueles que o apoiam – de Francisco aos leigos – de fazer mal e de atividade criminosa.
Os sacerdotes que, até agora, receberam as cartas do Vaticano, recusaram-se a compartilhar seu conteúdo, argumentando que são privados. No entanto, Crux recebeu a confirmação da Nigéria de que as cartas se dirigem aos sacerdotes pelo nome, e pelo menos um deles é "muito pessoal", e foi assinado em meados de julho.
Assinada pelo Secretário de Estado italiano do Vaticano, o Cardeal Pietro Parolin e Filoni, uma "benção apostólica" é estendida em nome do Papa Francisco.
O Mbaise Catholic Forum especula que o conteúdo de cada uma das cartas esperadas pode variar, dependendo do que cada sacerdote escreveu em sua carta de desculpas. Alguns, eles escrevem, poderiam "receber cartas suspendendo suas faculdades sacerdotais".
O site pró-Okpaleke, criado por pessoas com sede em Aiara, tem uma lista de 201 sacerdotes incardinados na diocese, dos quais 157 supostamente escreveram a Francisco. O primeiro número, no entanto, difere do dado na edição de 2017 do Annuario Pontificio, o livro de estatísticas do Vaticano, que diz que há 114 sacerdotes seculares na diocese, e 14 pertencentes a ordens religiosas.
Fonte: Crux...
