O Capelão católico de Mugabe junta-se aos esforços de mediação, os líderes da Igreja falam

Padre Dom Bosco Onyalla · 16 de novembro de 2017 · 12 min lido

O Capelão católico de Mugabe junta-se aos esforços de mediação, os líderes da Igreja falam

O Comprimido || Por Rose Gamble || 16 de novembro de 2017

capelão católico junta esforços de mediação em zimbabwe 2017O padre Fidelis Mukonori, padre jesuíta, é amigo íntimo do Sr. Mugabe há décadas.

Relata - se que um sacerdote católico está mediando uma possível saída política para o presidente do Zimbábue, Robert Mugabe, que, segundo se diz, insiste em continuar sendo o único governante legítimo do Zimbábue.

O padre, Fidelis Mukonori, está agindo como intermediário em conversações entre Mugabe e oficiais militares, uma fonte política sênior disse a Reuters. Na terça-feira à noite, os militares detiveram Mugabe e sua família em sua residência na Casa do Estado e assumiram a emissora nacional ZBC. Os militares insistiram que os acontecimentos de terça-feira não são um golpe.

A fonte da Reuters não pôde fornecer detalhes das conversações, que parecem visar uma transição suave e sem sangue após a partida de Mugabe, que tem liderado o Zimbabué desde a independência em 1980.

O padre Fidelis Mukonori, padre jesuíta, é amigo íntimo do Sr. Mugabe há décadas. Atuou como capelão da família e, durante a guerra contra o regime de Ian Smith, o padre Mukonori viajaria pelo país (livre para fazê-lo como padre católico) recolhendo informações para o comandante guerrilheiro.

Desde a independência em 1980, ele tem dado a bênção em cada celebração do aniversário.

Em uma declaração lançado ontem à noite, um grupo ecumênico de líderes cristãos no Zimbábue – incluindo a Conferência Episcopal dos Católicos do Zimbábue – descreveu o país como "entre uma crise e um kairos" (oportunidade) e pediu um diálogo nacional.

"Nós vemos a situação atual não apenas como uma crise em que estamos indefesos. Vemos o atual arranjo como uma oportunidade para o nascimento de uma nova nação", disseram os líderes cristãos em uma declaração ao Serviço Anglicano de Notícias da Comunhão (ACNS).

A declaração continua: "Enquanto as mudanças têm sido rápidas nos últimos dias, a verdadeira deterioração tem sido visível para todos para ver por um longo tempo, especialmente durante as comícios políticos do partido governante, juntamente com a deterioração da situação sócio-econômica."

Escrevem que os problemas económicos e os desafios sociais que o Zimbabué enfrenta são apenas sintomas de "uma doença mais profunda", que definem como uma "perda de confiança na legitimidade dos nossos processos e instituições nacionais.

"Há um sentimento geral de que as rodas da democracia ficaram presas na lama da política personalizada, onde a generalidade dos cidadãos desempenha um papel insignificante. É essa falta de renovação democrática e a consequente estagnação, esterilidade e fadiga que culminou na situação atual", escrevem.

Apelam à oração e às forças de defesa do Zimbabué para que respeitem a dignidade humana. Eles pedem um governo transitório de unidade nacional "que supervisionará a transição suave para uma eleição livre e justa."

Concluem chamando a nação "a uma mesa de diálogo".

"Não há como voltarmos aos arranjos políticos que tínhamos há alguns dias. Estamos numa nova situação. Mas nosso futuro compartilhado só será realizado [com] diálogo", escrevem.

O Presidente Robert Mugabe está actualmente sob prisão domiciliária em Harare. O paradeiro de sua esposa Grace, que estava oferecendo para sucedê-lo como presidente, é desconhecido. Ontem, funcionários da Nambia negaram que a senhora deputada Mugabe fugiu para o seu país.

Relatórios da imprensa local sugerem que alguns membros do grupo "Generação-40" que apoia a primeira-dama foram detidos pelos militares.

Na quarta-feira, um dos principais aliados da Sra. Mugabe, o líder da ala juvenil da Zanu-PF, Kudzai Chipanga, fez um pedido de desculpas televisionado à ZBC por criticar o chefe do exército. Diz-se que Chipanga está sob custódia.

Segundo Reuters, Relatórios de informações do Zimbabwe vistos pela agência de notícias sugerem que o ex-chefe de segurança Emmerson Mnangagwa, que foi expulso como vice-presidente no início deste mês, está a planear uma visão pós-Mugabe com os militares e a oposição há mais de um ano.

Os ministros sul-africanos têm estado na capital Harare reunindo o exército e os partidos políticos, relata a BBC.

O bloco regional da Comunidade de Desenvolvimento da África Austral (SADC) realizará conversações de emergência mais tarde (quinta-feira) em Gaborone, capital do Botsuana.

Fonte: O Comprimido...

Abaixo está o texto completo da Mensagem Pastoral das Igrejas no Zimbábue sobre a situação atual

ZIMBABWE ENTRE UMA CRISE E UM KAIROS (OPORTUNIDADE):

A MENSAGEM PASTORAL DAS IGREJAS SOBRE A SITUAÇÃO EM CURSO

DATA: 15 DE NOVEMBRO DE 2017

Lucas 19:41-44

41 Chegando-se ele e vendo a cidade, chorou sobre ela, 42 dizendo: Se vós, sim, vós, neste dia somente reconhecestes as coisas que fazem a paz! Mas agora estão escondidos dos teus olhos. 43 De fato, virão sobre ti dias em que os teus inimigos te cercarão, e te cercarão, e te cercarão de todos os lados. 44 Eles te esmagarão em terra, tu e os teus filhos dentro de ti, e não deixarão em ti uma pedra sobre outra; porque não reconheceste o tempo da tua oportunidade (KAIROS) de Deus.

1. A Hora da Verdade

Muitos zimbabuenses estão confusos e ansiosos pelo que aconteceu e continuam a desenrolar-se na nossa nação. Embora as mudanças tenham sido rápidas nos últimos dias, a verdadeira deterioração tem sido visível para todos verem durante muito tempo, especialmente durante as comícios políticos públicos do partido governante, juntamente com a deterioração da situação sócio-económica.

No dia 30 de outubro de 2017, durante a cerimônia de assinatura do Memorando de Associação entre a Conferência Episcopal do Zimbábue e o Conselho de Igrejas do Zimbábue, foi novamente destacado que a política abrasiva e excludente, o uso crescente das identidades étnicas dominando o discurso público, especialmente nas comícios políticos públicos e na mídia, fragmentaria ainda mais e ameaçaria a já fraca coesão da nossa sociedade.

Agora chegamos a um novo capítulo na história da nossa nação. Ao olharmos para esta situação como os Chefes de Denominações Cristãs (ZHOCD), somos lembrados do aviso de Jesus em Lucas 19:41-44. Jesus chora sobre Jerusalém quando viu a catástrofe da sua destruição e o massacre do povo iminente, "porque não tinham reconhecido a sua oportunidade (KAIROS) quando Deus a ofereceu" (Lc 19, 44).

Vemos a situação actual não apenas como uma crise em que estamos indefesos. Vemos o arranjo atual como uma oportunidade para o nascimento de uma nova nação. Nosso Deus criou tudo do caos. Para que algo novo nasça, precisamos definir claramente o nosso problema. Nomear corretamente o problema nos dará um sentido claro de onde devemos ir como nação.

2. Qual é a natureza do nosso problema

Pode ser fácil descrever o nosso problema em termos da economia e da miríade de desafios sociais que o acompanham. Mas tudo isso são manifestações ou sintomas de uma doença mais profunda que afeta a nação há muito tempo. Este foi o desafio da perda da confiança na legitimidade de nossos processos e instituições nacionais. Há uma forte sensação de que a nossa Constituição abastada não está a ser levada a sério. Não há confiança suficiente para saber se a separação dos três braços do Estado, do Executivo, da Legislatura e do Judiciário estão a funcionar em boas relações de controlo e equilíbrio. Há uma profunda preocupação de que não pareça haver uma distinção clara entre o partido governante e o Governo. Preocupa-se que as prioridades dos pobres tenham sido relegadas à caridade daqueles que têm acesso aos recursos nacionais sem o compromisso adequado de resolver as causas profundas destes problemas. Há um sentimento geral de que as rodas da democracia ficaram presas na lama da política personalizada, onde a generalidade dos cidadãos desempenha um papel insignificante. É esta falta de renovação democrática e a consequente estagnação, esterilidade e fadiga que culminou na situação actual.

3. Todos os implicados

Para ser justo, esta situação não é apenas a do partido dominante e do Governo. É também o resultado da conivência dos diferentes braços do Estado e cumplicidade da Igreja e da Sociedade Civil. Todos nós, em algum momento, não conseguimos desempenhar adequadamente o nosso papel. A Igreja perdeu o seu impulso profético impulsionado por cultos de personalidade e por abordagens supersticiosas aos desafios sócio-económicos e políticos. A sociedade civil ao longo do tempo tornou-se focada na sobrevivência e competição e perdeu o quadro maior da emancipação total da população. Mas a situação atual também é resultado das muitas pessoas no partido governante que se sentem ultrapassados,

Que gozavam de acesso desenfreado ao vale do patrocínio. Jornalistas afanaram a política do ódio, dando-lhe espaço primo em nome das vendas e dos lucros. Todos os zimbabuenses têm de se responsabilizar pela nossa situação actual.

4. O que deve ser feito?

A Igreja faz os seguintes apelos:

4.1 Chamada à oração pela Nação

Chamamos a nação a um momento de oração pelo arrependimento, profunda reflexão e discernimento. Todos nós precisamos ir diante de Deus e pedir que Deus nos perdoe pelas maneiras em que contribuímos para a situação por negligência ou ação errada. Precisamos de uma profunda reflexão individual e colectiva sobre o que isso significa para todos nós como indivíduos, famílias, igrejas e nação. Temos de encontrar significado nesta situação. Também precisamos discernir coletiva e individualmente a próxima direção para nós como nação.

4.2 Chamar à calma e à paz

Neste momento, não há informação suficiente e muitas pessoas estão vendendo opiniões como fatos. Algumas informações erradas estão causando desânimo e medo. Pedimos paz e calma. Não deixemos sensacionalizar a situação, mas encorajemos a calma e sejamos modestos em nosso compromisso.

4.3 Apelo ao respeito pela dignidade humana

Sabemos que as Forças de Defesa do Zimbabué estão actualmente a gerir a situação. Mas queremos deixar claro para eles que é da sua responsabilidade garantir o respeito da dignidade e dos direitos humanos. Este não é um momento para permitir a ilegalidade e aplicação vingativa e seletiva da lei.

4.4 Convite a um Governo Transitório de Unidade Nacional

As Forças de Defesa do Zimbábue salientaram que o seu não é um golpe militar, mas um esforço para gerir a situação atual. À luz desta posição, apelamos à formalização de um governo transitório de unidade nacional que supervisione a transição suave para uma eleição livre e justa.

4.5 Convite ao Diálogo Nacional

Finalmente, estamos a chamar a nação para uma mesa de diálogo. A situação actual dá como oportunidade de nos aproximarmos mutuamente. Não podemos voltar às disposições políticas que tínhamos há alguns dias. Estamos numa situação que não pode ser resolvida por outra coisa que não seja o diálogo. Este diálogo só pode acontecer dentro do partido governante. Precisamos de uma Plataforma Nacional de Visualização (PNE) que capture as aspirações de todos os setores da sociedade. A igreja ao lado de outras partes interessadas no setor privado, acadêmico e outras esferas pode estabelecer um NEP como um espaço inclusivo para permitir que os zimbabuanos de todas as esferas da vida contribuam para uma transição democrática para o Zimbábue que queremos.

5. Conclusão

Finalmente, a Igreja deriva do seu mandato da sua estatura como sinal de esperança numa situação de desespero e desânimo. Deus colocou a Igreja na nação para que ela possa ser um canal para a cura da nação. Deus prometeu que: "Se o meu povo, que é chamado pelo meu nome, se humilhar, orar e buscar o meu rosto, e se desviar dos seus maus caminhos, então ouvirei do céu, e perdoarei o seu pecado e sararei a sua terra" (2 Cr. 7:14). Somos o povo de Deus que está sendo chamado a defender o espírito de reconciliação. A Igreja é composta por aqueles que foram reconciliados com Deus e, portanto, é chamado a ser um sinal disto

reconciliação, chamando a nação à reconciliação. Os zimbabuenses podem encontrar-se de novo, como fizeram nas décadas de 1960 e 1970, quando se uniram contra as forças coloniais; os zimbabuanos podem encontrar-se de novo, como fizeram quando assinaram o Acordo de Unidade e impediram a autodestruição em Matabeleland e Midlands; Os zimbabuenses podem voltar a encontrar-se como quando a Constituição nacional produziu a actual; quando partilharam o poder durante o Governo da Unidade Nacional; não há abismo que seja demasiado grande para não ser atravessado pelo poder da reconciliação. Sem reconciliação e abertura a um processo de visão nacional partilhada, estamos todos condenados.

Podemos tomar a situação atual como uma mera crise para ser resolvida por uma mentalidade vencedora-toma-tudo ou usamos isso como uma oportunidade para nos encontrarmos para construir algo que está curando permanentemente para nossa nação. A primeira opção significa desastre para nós e para as gerações futuras. A segunda opção permite-nos abraçar a nossa situação de Kairos, uma oportunidade que Deus nos deu para sonharmos juntos que outro Zimbabué é possível!

"Se você, mesmo você, só reconhecer neste dia as coisas que fazem a paz!" Lucas 19:42

Bispo Ismael Mukuwanda

Presidente das Denominações Cristãs do Zimbabué

Presidente do Conselho de Igrejas do Zimbabué

ZHOCD Executivo:

Dr. Shingi Munyeza – Vice-Presidente do ZHOCD – Presidente da EFZ

Pastor Blessing Makwara – Secretário Executivo do ZHOCD

Dom Michael Bhasera – Presidente da ZCBC

Dom Nuwere Mangwiro – Presidente da UDACIZA

Dr Kenneth Mtata – Secretário-Geral da ZCC

Fradereck Chiromba – Secretário Geral da ZCBC

Rev Edson Tsvakai – Secretário Geral da UDACIZA

Contacto: gensec@efzimbabwe.org

Etiquetas: # Canaa
Partilha:
PortuguêsptPortuguêsPortuguês