Missionários da Caridade Copyright Blue e White Sari
Missionários da Caridade Copyright Blue e White Sari
Agência Católica de Notícias (CNA) || Por Elise Harris || 11 de julho de 2017
Os Missionários da Caridade patentearam o sari branco e azul projetado por Santa Teresa de Calcutá, obtendo um direito de autor legal reconhecendo o padrão como propriedade intelectual da ordem.
Embora nunca tenha sido oficialmente anunciado, os direitos autorais foram concedidos no mesmo dia que a canonização de Madre Teresa em 4 de setembro de 2016 como o culminante de um processo legal de três anos.
De acordo com o Press Trust da Índia, o advogado de propriedade intelectual Biswajit Sarkar disse que "a fronteira azul-designada no sari usado por freiras de Missionários de Caridade foi reconhecida como Propriedade Intelectual para a organização em 04 de setembro de 2016, o dia em que a Mãe foi canonizada".
"Os Missionários da Caridade não acreditam na publicidade e, como tal, não foi divulgada", disse ele, ao enfatizar que "estamos testemunhando o uso inescrupuloso e injusto do design em todo o mundo" e assim estão tentando "difundir a consciência entre as pessoas sobre a marca registrada".
O sari, que é o hábito das Irmãs Missionárias da Caridade, foi projetado por Madre Teresa quando foi às ruas em 1948 para servir os pobres. É branco com três listras azuis, sendo a faixa externa maior do que as duas internas.
O padrão de fronteira azul de Madre Teresa "é uma identidade simbólica distinta dos (os) Missionários de Caridade sob o conceito de proteção de marcas coloridas", disse Sarkar.
As irmãs enviaram seu pedido para o Registro de Marcas do governo indiano em dezembro de 2013 e, após três anos de "teste rigoroso de processos judiciais", o registro de direitos autorais foi concedido para coincidir com o mesmo dia da canonização de Madre Teresa, apesar de ser um domingo.
Segundo Sarkar, os direitos autorais do padrão dos saris usados pelos Missionários da Caridade são únicos, e marcam a primeira vez que um uniforme foi protegido sob direitos de propriedade intelectual.
Em uma explicação do significado dos saris no site Missionários da Caridade, Irmã Gertrude, a segunda freira a se juntar aos Missionários da Caridade após sua fundação e que é desde falecida, refletiu sobre o simbolismo do projeto e como ele aconteceu.
Ela escreveu que quando ela se juntou Madre Teresa 26 de abril de 1949, "foi então que pela primeira vez na minha vida eu a vi em seu sari branco com três bordas azuis."
"E que choque foi para mim – Madre Teresa, uma freira Loreto, minha diretora estava agora vestida como uma pobre bengali em um simples sari de algodão branco com três fronteiras azuis!", disse.
As lojas onde as freiras compravam seus primeiros hábitos vendiam o sari branco com bordas vermelhas, verdes ou azuis, e "Mãe selecionou a borda azul, pois associamos a cor azul com a Mãe Maria. Significa pureza."
"Também naqueles dias as mulheres que varreram as ruas costumavam usar um sari semelhante", disse ela. "Assim, mamãe adotou um vestido religioso que era simbólico e prático – não só ajudou a identificar-se com os pobres, mas também foi adequado para o clima abrasador de Calcutá."
As irmãs pagaram inicialmente cerca de 2,50 rúpias ($0,04) para seus saris, mas uma vez que a ordem começou a crescer, tornou-se difícil obtê-los em grande número.
Por causa disso, quando as irmãs em 1958 iniciaram o projeto Gandhiji Prem Niwas para pacientes com hanseníase, elas perceberam que muitos estavam sem trabalho, e assim compraram teares e começaram a pagar aos leprosos para tecer os saris para a ordem.
Visto que a lepra não pode sobreviver fora da carne humana, não havia perigo de as freiras ficarem infectadas. Os pacientes continuam a trabalhar sob rigorosa supervisão médica, e são pagos pelas irmãs, que lhes fornecem alimentos, roupas e cuidados médicos.
Quanto ao significado das cores escolhidas para o sari, o branco representa a verdade e a pureza, enquanto as três faixas azuis na fronteira significam os votos que as freiras tomam: o primeiro representa a pobreza, o segundo a obediência, e o terceiro, banda mais ampla, representa os votos de castidade e serviço de todo o coração aos mais pobres dos pobres.
A cruz costurada no ombro esquerdo do hábito é simbólica do fato de que, para os Missionários da Caridade, Cristo na Cruz é a chave para o coração.
Noviços que se juntam à ordem usam saris brancos sem riscas. Só depois de quatro anos de formação, quando eles estão prontos para fazer seus votos, eles recebem o sari com as listras azuis. Cada irmã tem apenas três saris.
