RELATÓRIO DA COMISSÃO DA JUSTIÇA E DO DESENVOLVIMENTO DO SECAM (JPDC)

Introdução

O Comissão de Justiça, Paz e Desenvolvimento (JPDC) é um dos braços-chave dos Bispos da África para responder aos desafios que o continente enfrenta, com especial referência às questões de Governança, Justiça, Paz e Desenvolvimento. A Comissão está num processo que permite às Igrejas locais, às suas estruturas nacionais e regionais responderem à evolução política e socioeconómica no que respeita às suas consequências nos processos de pobreza, justiça e reconciliação. Algumas estruturas nacionais As Igrejas em África começam a representar as necessidades dos pobres face às instituições políticas relevantes no que diz respeito aos processos regionais e internacionais. A Comissão está em processo de ajudar as Igrejas locais a dialogar com os seus governos e outras forças sociais.

16^º A Assembleia Plenária da SECAM, realizada em Kinshasa, RDC em julho de 2013, apresentou resoluções e recomendações muito importantes para a SECAM e suas Comissões. As seguintes resoluções e recomendações foram cumpridas pelo JPDC através de várias atividades e programas:

1. Considere o Dois Post- Synod Apostólico Exhortations "Ecclesia in Africa"e"Africae munus" como diretrizes essenciais para o compromisso da Igreja-Família de Deus em nosso continente.

• Foram realizados vários esforços para dar seguimento às recomendações da Exortação Apostólica pós-sinodal: Africae Munus e Ecclesia in Africa. Foram realizadas reuniões com vários grupos, tais como todos os secretários, ambos nacional e regional.

2. Sauge em voz alta e a apresentar claramente actos significativos para que a Igreja-Família de Deus esteja verdadeiramente ao serviço da reconciliação, da justiça e da paz atravéspaíses africanos

• O JPDC iniciou uma visita de solidariedade muito bem sucedida da SECAM ao Burundi em colaboração com a AMECEA e a SACBC de 08 a 12 de junho de 2016.

• Facilitar e realizar reuniões de diálogo sobre reconciliação e acompanhamento através de documentos de posição sobre Campanhas Pan-Africanas sobre reconciliação.

• Uma proposta de projeto foi elaborada para trabalhar para a Justiça Restaurativa através do apostolado da Pastoral Prisional.

3. UNão ceder à tentação de monopolizar o poder e acumular riqueza, mas ter uma relação sólida com o poder e o dinheiro como meio de luta pela justiça, pela protecção do ambiente e pelo desenvolvimento, numa consciência renovada e no coração convertido.

• Antes da Cimeira UE-África, realizada em Bruxelas, BÉLGICA de 2 a 4 de abril de 2014, Comissão apresentar à UE e a todas as missões diplomáticas de África e dos países europeus acreditados para a UE um documento de posição intitulado: Governação, o bem comum e as transições democráticas em África: “Investir na paz e no papel da UE no apoio à paz em África." O artigo destacou a contribuição da Igreja para promoção da boa governação e das transições democráticas em África e da forma como a União Europeia (UE) poderia Apoiar as capacidades africanas de gestão da segurança no continente.

• Documentos de posição foram apresentados à UA no que diz respeito ao financiamento do desenvolvimento em África (FFD3) realizado na Etiópia em 2015.

• Uma declaração foi apresentada pelos Bispos durante um evento paralelo organizado pela SECAM e CAFOD na FFD3.

• Através dos Gabinetes de Ligação dos Parlamentares Católicos (CPLO), a Comissão conseguiu reforçar a visibilidade da Igreja e a sua voz nos círculos decisórios, iniciando nas regiões um quadro de diálogo e consulta com o mundo político. Debate sobre políticas públicas, para facilitar e promover transições pacíficas, democracia e boa governação. Convide os líderes africanos a evitar a manipulação da lei fundamental para perpetuar o seu mandato político.

• A experiência adquirida até agora nestes escritórios funcionais inspirou o projeto para apoiar e facilitar a criação de Escritórios de Ligação Parlamentar Católica (CPLO) nas seguintes Conferências Episcopais de língua francesa: Burkina Faso, Togo, Mali, Congo Brazzaville, Gabão e República Democrática do Congo. Assim, o projeto coordenou a primeira Formação Francophone Advocacy para o CPLO em colaboração com o Escritório do CPLO das Conferências Episcopais Católicas da África Austral (SACBC) na Cidade do Cabo em junho de 2015.

• A Comissão iniciou um processo de criação de um Rede eclesial para a Floresta da Bacia do Congo (REBAC). Trata-se de um agrupamento, em particular, dos países vizinhos da Floresta Equatorial, ou seja, da Floresta da Bacia do Congo, para uma gestão transparente e responsável deste legado comum, destinado a toda a humanidade.

• Também em rede com outras organizações como o REPAM (CELAM) e o compromisso de trabalhar em conjunto a partir de agora. Isto foi expresso numa reunião realizada em Madrid, Espanha, em abril de 2016, entre a REBAC (SECAM) e a REPAM (CELAM).

• A Comissão abordou o papel dos governos na apropriação de terras, através de uma Conferência Internacional realizada em Nairobi, no Quénia, em 2015, e de uma reunião de acompanhamento sobre os países lusófonos realizada em Lisboa, Portugal, com (Grupo de Trabalho CIDSE FAST) e em Beira, Moçambique, em junho de 2016.

4. Commit estabelecer comissões "Justiça e Paz" em todas as dioceses onde ainda não existem e fortalecer onde existem, garantindo a formação de seus líderes.

• A Comissão tem podido encorajar um compromisso direto na compreensão dos complexos sistemas de injustiças através da formação de comissões de justiça e paz (PCJ) em muitas Conferências Episcopais na África, que tem sido um passo positivo para os processos de reconciliação.

• Foi estabelecida uma estreita relação de trabalho com as Conferências Episcopais Regionais para make acompanhamentos sobre como o local Igreja e suas estruturas have Foram capazes de responder à evolução política e socioeconómica no que respeita às consequências para a pobreza, a justiça e a reconciliação.

• JPDC continuar a revitalizar e coordenar a contribuição dos grupos de trabalho a fim de auxiliar os Bispos emDecisões sócio-políticas tais como Migração, HIV e AIDS, CPLO e grupos de trabalho de governança.

5. Permissão para celebrar um ano de reconciliação a nível continental para responder ao apelo da Papa em "Africae munus" (cf. A.M. No. 157).

• Através dos temas e estratégias propostos pelo Congresso de Justiça e Paz da SECAM, realizado na Namíbia em 2015, a Comissão conseguiu unir o povo africano na realização de uma campanha quaresmal em 2016, em comemoração ao Ano da Reconciliação na África com esperança e fé.

• A Comissão tem estado vigilante e empenhado nos assuntos públicos, para saber como alertar corajosamente a Comunidade Internacional através de um apelo de despertar para que trabalhem em prol da governação. A SECAM recomendou a celebração do Ano da Reconciliação em África de 29 de julho de 2015 a 29 de julho de 2016.

6. Incorporar a pastoral SECAM plano estratégico às todos os níveis da Igreja para assegurar melhor a implementação do "Africae munus" para que a Igreja-Família de Deus na África possa estar efetivamente envolvida no serviço da reconciliação, justiça e paz.

• A Comissão tem estado activamente envolvida na implementação ou domesticação do Plano Estratégico SECAM, estando envolvida em actividades inclusivas da SECAM, tais como as reuniões gerais dos Secretários, planeamento e realização de reuniões da SECAM, redação e envio de propostas de projecto a parceiros como Missio, Propaganda Fide, USCCB, etc.

• A Comissão desenvolveu um Plano Estratégico de Defesa para orientar todas as suas actividades. Já foi aprovado pelo Comitê Permanente da SECAM.

7. Promote diálogo ecumênico e relações fraternas com os novos movimentos religiosos com mente aberta e testemunho

• A Comissão co-organizou, planeou e facilitou a Cimeira dos Líderes da Fé Africana sobre o pós-2015, que teve lugar no Uganda. Seu objetivo era revisar a posição e os documentos de estratégia dos Líderes da Fé Africana sobre o desenvolvimento sustentável e a Agenda Pós 2015 e foi parte de uma iniciativa para construir a capacidade das comunidades da fé africana sobre o desenvolvimento sustentável e os Objetivos pós 2015.

• O diálogo inter-religioso, juntamente com as boas práticas de governação dos nossos líderes africanos, constitui um verdadeiro motor para o desenvolvimento integral dos nossos países.

8. Trabalhar com responsabilidade para o desenvolvimento do continente e enfrentar resolutamente as estruturas causadoras da pobreza

• O JPDC está em processo de implementação das recomendações da Cúpula sobre o Arrebatamento de Terras em África, realizada no Quênia em 2015. É um processo de ddenunciando as práticas de expropriação de terras das quais camponeses ou agricultores são vítimas em África (Land Grabs).

• A Comissão defendeu uma distribuição equitativa dos rendimentos provenientes dos recursos naturais através de uma gestão e exploração transparentes e responsáveis através das Agendas de Desenvolvimento, ou seja, da Agenda 2063 e dos ODS.

• A Comissão elaborou um documento de posição sobre as Agendas de Desenvolvimento.

• Na sequência da assinatura do SECAM-AU Mou, foi criado pela Comissão um Gabinete de Ligação SECAM em Adis Abeba, Etiópia, e o desenvolvimento de uma estratégia de defesa para o ajudar a cumprir o seu mandato. A estratégiareforçar a capacidade a nível continental, regional e nacional em matéria de defesa baseada em provas. Isto vai Seja através de formação e partilha de informações, mas muito provavelmente será feito na prática através de um trabalho de defesa conjunta bem pensado.

9. Guarantee os direitos das crianças à vida, família, alimentação, saúde, educação e paz para que seu futuro e o de sua sociedade estejam seguros

• A Comissão respondeu à crise sanitária em África, que inclui o vírus do Ébola, a pandemia de VIH e SIDA e outras doenças como a malária. A Comissão intensificou o seu papel significativo através da promoção da coesão social e das políticas nacionais de saúde através da implementação do Manual de Formação Pastoral da SECAM sobre HIV e SIDA.

• As Conferências Episcopais estão sendo incentivadas a participar plenamente em Mecanismos de Coordenação de País (MCCC) para acessar o financiamento do Fundo Global e influenciar as políticas nacionais de HIV e AIDS.

• A Comissão realizou dois seminários de formação sobre o Manual, ou seja, os anglo-fones e os francófonos. O treino de lusofone está a ser planeado.

• A Comissão tem vindo a centrar-se na migração através de uma teologia da mobilidade, isto é, vendo o movimento das pessoas como uma peregrinação espiritual e como um impulso significativo para a unificação de muitas culturas e como fraternidade universal. A migração está cheia de diversidade, universalidade e felicidade que levam ao desenvolvimento.

• A Comissão recomendou igualmente a realização de programas no domínio da Justiça Restaurativa em África.

Conclusão

A maior parte dos programas e actividades realizada pela Comissão foram implementadas a nível da Conferência Regional e Nacional. Isto ajudou ele Para cumprir o seu papel de animação, facilitação e coordenação, bem como promover a colaboração entre escritórios/comissões regionais e nacionais na área da justiça, paz, desenvolvimento e reconciliação. Dos Bispos reunidos aqui o JPDC gostaria de pedir gentilmente o vosso apoio contínuo, tanto espiritual como fisicamente. Que você Incentivar as suas várias comissões e estruturas a responder de forma positiva e rápida aos pedidos da SECAM. Ajude-nos a identificar áreas de necessidade ou áreas críticas que têm de ser abordadas e corrigidas pelos nossos programas e a mobilizar apoio local para os nossos programas. Por fim, mas não menos importante, o meu Senhor Bispos permite que instituições de ensino superior, como as universidades, proponham áreas críticas para a pesquisa à SECAM.