Chamar a Igreja pela sua desigualdade

Chamar a Igreja pela sua desigualdade

Luz de destaque. África || Por Fikile-Ntsikelelo Moya || 20 de julho de 2018

Infelizmente, o Relatório sobre a Igualdade, elaborado pela Comissão Sul-Africana dos Direitos Humanos na África do Sul, faz uma leitura triste e apela a todos nós para que desempenhem o nosso papel na criação de uma sociedade mais equitativa e justa. Aqui, Fikile-Ntsikelelo Moya chama a Igreja para sua própria ‘mea culpa’ em trazer desigualdade quando se trata de uma das necessidades mais básicas da sociedade – educação.

Dificilmente foi um momento de "parar as imprensas" quando a Relatório sobre a Igualdade 2017/18.

O SAHRC observa que "A África do Sul continua sendo um dos países mais desiguais do mundo medidos em termos de renda e riqueza. A pobreza aumentou nos últimos anos, ao passo que o crescimento económico abrandou até um ponto em que os objectivos estabelecidos no Plano Nacional de Desenvolvimento parecem pouco prováveis".

Você seria duramente pressionado para encontrar qualquer um surpreso ou que discorda com a constatação de que a África do Sul tem por décadas competiu com a Índia eo Brasil para o título mais indesejado de ser o estado mais desigual do mundo.

Devemos acrescentar que isto não é por falta de tentar, especialmente pelo Estado pós-1994, criar melhores condições de vida para todos.

A última Visão geral do país do Banco Mundial O relatório afirma que "a África do Sul tem feito progressos consideráveis no sentido de melhorar o bem-estar dos seus cidadãos desde a sua transição para a democracia em meados da década de 1990, mas o progresso está a abrandar. Com base numa linha de pobreza de $1,90 por dia na Paridade do Poder de Compra (PPP), a pobreza caiu de 33,8% em 1996 para 16,9% em 2008. Os fatores que impulsionaram isso incluíam redes de segurança social, crescimento real da renda, bem como desaceleração da pressão inflacionária sobre as famílias, expansão do crédito e crescimento na habitação formal. No entanto, os progressos diminuíram nos últimos anos devido aos desafios estruturais e ao fraco crescimento global desde a crise financeira global de 2008. A pobreza foi de 18,9% em 2015, tendo aumentado ligeiramente desde 2011. O elevado desemprego continua a ser um desafio fundamental, situando-se em 26,7% no último trimestre de 2017. A taxa de desemprego é ainda maior entre os jovens, perto de 50%".

O relatório do Banco Mundial observa ainda que a África do Sul continua a ser uma economia dupla com uma das maiores taxas de desigualdade do mundo, perpetuando tanto a desigualdade quanto a exclusão.

"De acordo com a Estatística da África do Sul, o coeficiente Gini, medindo riqueza relativa, atingiu 0,65 em 2014 com base em dados de despesas (excluindo impostos) e 0,69 com base em dados de renda (incluindo salários, salários e subsídios sociais). Os 20% mais pobres da população sul-africana consomem menos de 3% da despesa total, enquanto os 20% mais ricos consomem 65%."

Embora fazendo amplamente o mesmo achado que o Banco Mundial, o SAHRC nos diz por que devemos ser incomodados.

"A Comissão Sul-Africana de Direitos Humanos observou simultaneamente uma das manifestações de desigualdade no discurso de racismo e ódio", observa o Relatório da Igualdade.

"De acordo com certas pesquisas, a desigualdade de renda – não racial – constitui a característica mais divisória da sociedade sul-africana", observa o SAHRC.

As famosas palavras do Papa Pio VI, "Se quereis a Paz, trabalhai pela Justiça", encontram uma ressonância especial em nossos tempos.

"A justiça trará a paz" (cf. Is 32, 17). Repetimos isso hoje numa fórmula mais incisiva e dinâmica: "Se quereis a Paz, trabalhai pela Justiça".

Estas palavras devem ficar desconfortavelmente entre aqueles de nós que desejam que "todos nos demos bem". A paz social é um resultado da justiça social.

Embora nunca possa haver boas desculpas para o crime, discurso de ódio e intolerância racial e discriminação, o Papa Pio sugeriu que, a menos que façamos algo sobre o tipo de sociedade que produz tais males, devemos trabalhar mais para criar um mundo onde as virtudes opostas são a norma.

"É difícil, mas essencial, formar uma ideia genuína da Paz. É difícil para quem fecha os olhos à sua intuição inata, que lhe diz que a Paz é algo muito humano. Este é o caminho certo para chegar à verdadeira descoberta da Paz: se procurarmos a sua verdadeira fonte, descobrimos que está enraizada num sentimento sincero pelo homem. Uma paz que não é resultado do verdadeiro respeito pelo homem não é verdadeira Paz. E como chamamos este sentimento sincero pelo homem? Chamamos-lhe Justiça", disse o papa em sua mensagem de Ano Novo em 1972.

No nosso caso de hoje, a justiça deve incluir uma justiça social e económica abrangente.

No cenário sul-africano, o acesso à educação – desde a primeira data possível até as habilidades que formam a aprendizagem pós-escolar – continua a ser uma das formas mais confiáveis de sair da desigualdade descrita pelo SAHRC.

A Igreja Católica, juntamente com outras igrejas cristãs, tem na maior parte de sua existência de 200 anos na África do Sul foi uma parte fundamental de trazer oportunidades de educação de qualidade para aqueles que de outra forma não tê-los tido.

Hoje, tais oportunidades de educação são usufruídas pelos ricos, independentemente da cor da pele. Seja por design ou não, o sistema de educação da igreja alimenta-se e alimenta-se do sistema dos tem e dos não tem.

É simplesmente insustentável que o sistema de Educação Católica funciona nos mesmos paralelos que o apartheid era Departamento de Educação e Formação (para os negros) e os vários departamentos de educação provincial que servem crianças brancas e professores.

Não pode haver ilusão de que as respostas que procuramos não virão facilmente. Mas eles têm que ser procurados.

Papa Pio novamente: "É um convite que não ignora as dificuldades em praticar a Justiça, em defini-la, em primeiro lugar, e depois em actuá-la, pois exige sempre algum sacrifício de prestígio e de interesse próprio. Talvez seja necessário mais grandeza de alma para ceder aos caminhos da Justiça e da Paz do que para lutar e impor os direitos da pessoa e adversário, quer seja verdadeiro ou alegado. Temos tanta confiança no poder dos ideais associados de Justiça e Paz para gerar no homem moderno a energia moral para atuá-los, que estamos confiantes de sua vitória gradual."

Fonte: Luz de destaque. África...