Na Loreto School, meninas sul-sudanesas de diversas tribos vivem em paz

Padre Dom Bosco Onyalla · 16 de junho de 2017 · 7 min lido

Na Loreto School, meninas sul-sudanesas de diversas tribos vivem em paz

Serviço Católico de Notícias (CNS) || Por Paul Jeffrey || 15 de junho de 2017

unidade na diversidade na escola loreto rumbek 2017Num país assolado por guerras civis e conflitos étnicos, as freiras irlandesas criaram um espaço único onde as jovens mulheres podem sonhar com um futuro melhor e começar a adquirir as habilidades que as ajudarão a construí-lo.

Inaugurada em 2008 pelas Irmãs Irish Loreto, a Escola Secundária Loreto Girls traz meninas de todo este país etnicamente diversificado para estudar e aprender juntos.

Um voluntário menonita dos Estados Unidos disse ao Catholic News Service que é um ambiente único numa terra dilacerada pela guerra civil desde 2013.

"A escola é um oásis em um país dominado pela violência. Uma das primeiras baixas de trauma é a imaginação; você se torna incapaz de imaginar um futuro que é melhor ou diferente. Essas meninas querem se tornar engenheiros, professores, médicos e advogados, e podem se apegar a esses sonhos porque a escola lhes dá espaço para sonhar", disse Nicky Hess, enfermeira de emergência de Lancaster, Pensilvânia, que ajuda a dirigir a clínica da escola.

Ela disse que a escola oferece às meninas algo raro aqui: uma oportunidade de serem apenas crianças.

"Jogo basquete com eles, algo que as pessoas fazem em todo o mundo. Mas muitas crianças aqui são apressadas a amadurecer, e eles têm que cuidar de seus irmãos mais novos em uma idade tão jovem. É refrescante ver as crianças apenas ser capaz de jogar e se divertir sem ter que ser responsável o tempo todo. É uma parte da infância que todos merecem."

Quando a escola abriu em 2008 com 35 alunos, Loreto Irmã Orla Treacy — que passou dois anos aprendendo a falar Dinka — tornou-se o seu principal.

Hoje, o internato de quatro anos tem 251 raparigas. Os estudantes vêm de todo o Sudão do Sul. Num país onde a identidade tribal alimentou a violência, dentro da escola as raparigas ensinam umas às outras as suas danças tribais. E falam inglês, a língua oficial, o que coloca todos em pé de igualdade.

"Enquanto os clãs e tribos das meninas podem estar brigando entre si lá fora, dentro da escola as meninas vivem em paz e harmonia", disse a Irmã Treacy ao CNS.

Ela disse que a harmonia é nutrida por um sistema no qual os alunos do primeiro ano são consideradas filhas, mães de alunos do segundo ano, avós de alunos do terceiro ano e meninas do quarto ano são chamadas bisavós. Há 10 "famílias" na escola, cada uma misturando meninas de diferentes tribos.

"Aprendem a viver uns com os outros, a aprender uns com os outros, e iniciam-se na vida escolar. Os mais velhos aconselham os mais jovens sobre todos os desafios normais que as meninas enfrentam", disse a Irmã Treacy.

O sistema é projetado para meninas sem modelos adequados em casa.

"Minha mãe me aconselhou sobre a escola, e as mulheres da minha família poderiam me aconselhar sobre educação. Ou talvez não tivessem de me aconselhar, porque acabei de vê - los fazer isso antes de mim. Mas no nosso caso, estas raparigas são as primeiras na família a concluir o ensino secundário. Assim, não têm na família um modelo de idoso para aconselhá - los. O sistema familiar na escola dá-lhes que nutrir eles podem não chegar em casa", disse a Irmã Treacy.

Num país onde a maioria das moças recebe um preço de noiva de várias dúzias de vacas, a maioria dos estudantes enfrentam forte pressão para se casar.

"Sempre que você vai para casa de férias, seus familiares perguntam quando vai terminar a escola", disse Martha Athiei, 20 anos, chefe da escola. "Eles querem vacas. "Estamos sofrendo e é porque você está na escola", dizem. Às vezes, eles nos chamam de idosas, embora sejamos jovens. ... Mas acreditamos que temos um futuro melhor se ficarmos na escola."

O Athiei quer ser contabilista. "Eu quero ajudar o governo e nosso povo a entender a importância de ter conhecimento financeiro, porque há muita corrupção. As pessoas responsáveis só empregam seus familiares em vez de (empregando) uma pessoa capaz. Eu quero fazer minha universidade no Quênia, então voltar aqui e ajudar meu povo", disse ela.

A escola tem experimentado uma espécie de missão fluência ao longo dos anos, Irmã Treacy disse.

"O chefe local nos disse no início que também havia necessidade de uma escola primária e de uma clínica, mas não tínhamos essa capacidade no início", disse a Irmã Treacy. "E enquanto nós estávamos servindo as necessidades das meninas nacionalmente, muitas meninas fora do portão da escola nem sequer estavam indo para a escola primária. O mesmo com os rapazes. E havia alguma tensão na comunidade que doou a terra porque seus próprios filhos não tinham uma chance."

Quando a Irmã Treacy contratou um homem para ensinar inglês aos trabalhadores da escola, ele perguntou se poderia começar um jardim de infância para seus filhos pequenos. Isso começou em 2010, com o encontro das crianças sob uma árvore, e nos anos seguintes tornou-se uma escola primária completa com 600 crianças pela manhã. Um programa de aprendizado acelerado para 300 crianças mais velhas se reúne à tarde. Outra irmã Loreto veio a ser a diretora da escola primária, e a maioria das aulas mudaram-se de debaixo das árvores para salas de aula recém concluídas no campus em expansão.

Mas mesmo isso não era suficiente. "Quando a escola primária estava aberta, o chefe começou a bater na porta perguntando quando íamos abrir uma clínica. Explicamos que éramos primariamente uma congregação de ensino, mas então Deus nos abençoou com uma irmã do Quênia que é enfermeira com experiência em saúde comunitária. Então começamos uma clínica", disse a Irmã Treacy, observando que a clínica também fornece alimentação suplementar para crianças desnutridas e mães da área. "Nunca nos sentamos e dissemos: "Hoje vamos fazer isso e amanhã vamos fazer aquilo". As coisas desenvolveram-se. Deus providenciou."

No entanto, uma necessidade mais premente é a escola secundária dos rapazes. "Temos 13 meninos se formando no primário este ano, e a escola mais próxima para eles é 8 quilômetros de distância. Em poucos anos teremos 50-60 meninos se formando todos os anos. O chefe deu terras para uma escola de meninos, e estamos ativamente procurando uma congregação que quer vir para o Sudão do Sul e começar uma escola secundária para meninos", disse a Irmã Treacy.

No entanto, abrir uma escola de rapazes não será fácil. O Sudão do Sul é um país em guerra. A escola está relutantemente construindo um muro em torno de seu campus, empregando mulheres locais para fazer os tijolos e homens locais para colocá-los. Um terço dos alunos do ensino médio não consegue viajar para casa no final dos termos, porque há lutas em suas comunidades ou suas famílias são deslocadas. E a Irmã Treacy disse que às vezes é difícil conseguir comida suficiente para a escola, já que os agricultores deslocados não estão plantando plantações, e caminhões que podem trazer alimentos de áreas vizinhas têm que correr uma luva de milícias armadas. Os preços dos alimentos, quando disponíveis, subiram rapidamente.

No entanto, uma escola de rapazes pode enfrentar menos desafios culturais.

"Quando se faz educação feminina num país como este, tudo o que se faz é subversivo", disse a Irmã Treacy. "As meninas simplesmente não se educam aqui. Cinquenta por cento das meninas se casam antes dos 18 anos, e aqui estamos batendo nas portas das famílias dizendo-lhes para nos enviar suas filhas para sermos educados. Há muitas pessoas que não estão felizes com o que fazemos."

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