L'évêque sud-soudanais Accuse les dirigeants de la négligence, de la guerre et de la souffrance

L'évêque sud-soudanais Accuse les dirigeants de la négligence, de la guerre et de la souffrance

Radio Tamazuj-Juba || 27 septembre 2016

Un évêque catholique du Soudan du Sud a dénoncé la cause de la guerre dans le pays, affirmant que la négligence apporte malédiction et souffrance au peuple. Santo Laku, évêque auxiliaire de l'archidiocèse catholique de Juba, a déclaré aux chrétiens, au cours d'une homélie, après près d'un mois d'absence de service religieux, qu'il était temps pour les dirigeants de cesser de répandre des mensonges qu'il y a la paix dans le pays et que les gens ne souffrent pas.

"Il n'y a pas besoin de mentir. Les mensonges ne nous servent pas. Ils ne nous aident pas. Ce pays s'écroule. Nous devons nous lever et nous tenir forts et dire que Dieu nous aide à façonner une nouvelle voie, plutôt que de nier la souffrance du peuple. »

Il a poursuivi: "Nous ne pouvons nier la souffrance de ces gens. Combien de jeunes hommes et de jeunes femmes sont en prison aujourd'hui sans inculpation? Les gens sont enfermés dans des conteneurs non chargés. Ce pays ne peut être bâti que sur la justice. Quand quelqu'un commet quelque chose, il doit être traduit devant la loi, selon la constitution, bien que notre constitution soit également malade du paludisme. »

Ses remarques viennent quelques jours après que le premier Vice-Président du Soudan du Sud, Taban Deng, s'est adressé à l'Assemblée générale des Nations Unies au cours de laquelle il s'est opposé au déploiement des forces régionales de protection, affirmant que le pays était pacifique et qu'il n'avait besoin que d'une aide humanitaire au lieu des soldats de la paix.

L'évêque a appelé les Sud-Soudanais à partager la bénédiction du pays plutôt que de voler l'argent à des fins personnelles.

Il a dit que le Seigneur a appelé le peuple à partager la bénédiction accordée à l'humanité et les dirigeants devraient soutenir le commandement de Dieu donnant la bénédiction pour la charité.

« La charité sociale est une demande directe des humains, de la fraternité chrétienne et de la fraternité. Les Frères humains et chrétiens existaient depuis longtemps. Dieu exige de tous les êtres humains la justice sociale. Aujourd'hui, la loi de la solidarité et de la charité humaines est largement ignorée, comme nous pouvons le voir dictée par notre origine commune dans la nature logique des êtres humains. Il y a quelque chose de très important dans notre vie qui nous rend humains », a-t-il expliqué.

Il a dit que les Soudanais du Sud comme le peuple d'Israël à l'époque du prophète Amos n'avaient aucune responsabilité morale et religieuse, causant la mort et le déplacement de milliers de résidents dans tout le pays.

« Nous avons reçu beaucoup de ressources lorsque nous sommes arrivés en 2005; nous avons voté pour l'indépendance, nous avions du pétrole, des ressources que d'autres pays n'ont pas. Que s'est - il passé avec ces ressources, beaucoup de gens sont pauvres aujourd'hui ou riches? Où est l'argent du pétrole ? Qui les a prises ? À quoi sert l'argent? Si je pose ces questions, ils disent que l'évêque parle de politique."

L'évêque a souligné que les Soudanais du Sud souffrent et les combats sont en cours en raison de ce qu'il a appelé la négligence de la direction du pays.

"L'impuissance apporte une malédiction et apporte la souffrance. La souffrance de notre pays aujourd'hui est due à la négligence des dirigeants. Que ce soit les dirigeants de l'église ou les dirigeants du pays, nous avons été négligents et à cause de cette négligence il y a maintenant des souffrances. »

Le dirigeant religieux a déclaré que le Soudan du Sud ne mesurait ses progrès que par la prospérité économique personnelle et oubliait la prospérité morale qui, selon lui, était faible, causant un mal inutile dans la nouvelle nation.

« La véritable santé de la société ne peut être mesurée uniquement par la prospérité économique. Nous l'avons déjà vu. Elle doit être évaluée en fonction du comportement moral de la communauté de la nation. Notre prospérité d'avoir le pétrole ne suffisait pas. Notre responsabilité morale a été faible », a-t-il souligné.

C'est pourquoi nous sommes capables de violer les femmes et les enfants. Nous violons nos sœurs, Sud-Soudanais. C'est une mauvaise responsabilité morale que nous avons perdue. Nous pouvons tuer nos propres frères et sœurs. Pourquoi ?" demanda-t-il.

"À cause du pétrole, à cause de l'argent, à cause des ressources. Qui nous a donné ces ressources, Dieu. Nous commençons à nous diviser en lignes ethniques, en lignes politiques et nous commençons à détruire notre nation. »

Il a déclaré que la justice sous toutes ses formes est essentielle au bon fonctionnement d'une société. « S'il n'y a pas de justice dans une société, dans une communauté, il n'y a pas d'harmonie sociale. Pas de paix. Pourquoi nous combattons aujourd'hui, pourquoi il y a la guerre dans le pays aujourd'hui parce qu'il y a l'injustice et cela doit être «injustice en lettres majuscules».

Les auteurs de l'injustice sociale au Soudan du Sud, a-t-il expliqué, confondent leur temps par des actes religieux hypocrites tels que la participation à des fonctions religieuses afin que le public les considère comme saints.

Ceux qui commettent l'injustice viennent toujours à l'église. Ils sont assis en première ligne. Ils demandent aux chœurs d'aller chanter dans leur famille. Ils se déplacent avec la Bible, avec la croix et vous pensez qu'ils sont des hommes de Dieu, «Welle! Non, non !

Au Soudan du Sud, il y a au plus haut niveau de corruption, de détournements de fonds, d'injustices, d'oppression des pauvres, de fuite des capitaux, y compris les réserves de la Banque. Cela, dit-il, explique l'instabilité du pays.

« Si les riches s'enrichissent aux dépens des pauvres qui continuent de sombrer dans la pauvreté abjecte et la personne la plus pauvre du monde se trouve au Soudan du Sud et l'un des plus riches se trouve au Soudan du Sud. Comment cet homme est-il devenu si riche et un autre si pauvre que même et sa maison d'herbe est brûlée.

"Quelqu'un a un Mansion, un bâtiment de plusieurs millions de dollars au Soudan du Sud et un Soudanais du Sud qui n'a qu'un tukul, les soldats tukul sont envoyés pour brûler ce tukul. Quel genre de pays est-ce ? Qu'est-ce qui se passe ? Les pauvres sont même rendus plus pauvres. Il est privé même d'une maison d'herbe. L'élite prospère sur le plan éducatif. Ils éduquent les membres de leur famille aux dépens de la nation. Ils construisent des Mansions avec de l'argent volé. Ils paient des salaires injustes et continuent l'exploitation quotidienne des pauvres. »

Il a dit que les gens sont payés à bas salaires qui ne nourrissent même pas un seul membre de la famille aux prix actuels du marché pendant un mois. L'économie, dit-il, est faite pour répondre à l'intérêt des riches qui ont des maisons partout dans le monde, disant que ceux qui restent au pouvoir laissant leur population souffrir dans la pauvreté devraient être condamnés. Il a dit que certains chefs d'église au Soudan du Sud ont peur de dire aux chefs de pays qu'ils ont tort mais plutôt aller au palais pour les bénir.

Combien de nos prédicateurs sont allés aujourd'hui dans ces palais et ont béni ces dirigeants corrompus? Combien ? Vous avez peur de leur dire qu'ils se trompent », a-t-il dit.

«Notre peuple est en train de mourir, notre peuple souffre, il n'y a pas de paix dans le pays, il n'y a pas de liberté d'expression, il n'y a pas de liberté de mouvement, il y a de l'insécurité, Gali (que) nous sommes en paix, les chefs religieux disant que ce n'est pas vous, est-il vrai que nous sommes en paix?»

Et pourtant ce chef religieux ne peut pas aller à Yei seul. Dans notre pays aujourd'hui, le chant de la paix a été chanté, mais les injustices n'ont pas été traitées. Vous ne pouvez pas chanter le chant de la paix sans vous attaquer aux injustices causées au peuple. Comment pouvez-vous brûler mon tukul et me demander d'être paisible et vous ne me permettez pas d'aller couper l'herbe pour construire un autre tukul. Comment ça ?"

"Tu brûles le tukul, tu me renvoies, mais donne-moi l'occasion d'aller chercher l'herbe pour que je construise un autre tukul. Mais si je n'ai pas le droit d'aller chercher l'herbe, pourtant mon tukul est parti et on me dit d'être paisible, même un homme fou ne peut pas accepter cela."

Au Soudan du Sud, les gens craignent de garder le silence lorsqu'on leur dit de dire Oyeee (symbole SPLM) simplement pour protéger leur emploi.

Bishop Laku accueilli Le rapport de Sentry dit qu'il est dommage d'être millionnaire parmi les pauvres.

"Si vous êtes un voleur, il y a des gens qui sont plus de voleurs comme vous. Ainsi, les mujiremin du monde sont à la recherche de l'argent volé du Soudan du Sud. J'espère que mon nom ne sera pas parmi ceux-là. Si votre nom est parmi ceux-là, soyez prudent. L'argent est pris en charge, il est recherché maintenant. »

"N'est-il pas dommage que quelqu'un soit millionnaire au Soudan du Sud et qu'il y ait un jeune garçon, une jeune fille dans la rue à la recherche d'une livre et qu'elle ne puisse pas la trouver et que personne ne puisse la donner à ce garçon, à cette fille qu'une livre. Je veux être riche. J'ai besoin de maisons partout. Mes enfants devraient être les seuls à aller à l'école. Les autres enfants, laissez-les aller en enfer. Non, dit l'évêque.

Le Saint-évêque Santo Laku a demandé aux Sud-Soudanais d'être miséricordieux l'un envers l'autre comme seul moyen de profiter du pays et de réduire les querelles entre les communautés.

Source: La radio Tamazuj...