Apelo a um desenvolvimento centrado nas pessoas e a uma justiça reparadora nos compromissos entre a UA e a UE
COMUNICADO DE IMPRENSA DA SCEAM SOBRE A 7.a CIMEIRA UA-UE EM LUANDA
Luanda, Angola, 20 de novembro de 2025
- Introdução: Por que a voz da Igreja e importante
À medida que a Cimeira UA-UE se reúne em Luanda, a Igreja Católica em África, representada pelo Simpósio das Conferências Episcopais de África et Madagáscar (SCEAM), Dirige-se a todas as pessoas de boa vontade com uma mensagem de preocupação, verdade e esperança. Falamos como uma Igreja profundamente enraizada na vida quotidiana do povo africano, partilhando as suas alegrias e esperanças, bem como as suas dores e ansiedades, particularemente dos pobres e aflitos (cf. Gaudium et Spes, n. 1). A nossa responsabilidade moral é informada pelas experiências vivacas em todo o continente, através das nossas escolas, universidades, clínicas, paróquias e comunidades.
- O significado do ano 2025
O ano de 2025 tem um significado particular, uma vez que a União Africana o declarou o Ano da «Justiça para os Africanos e Pessoas de Ascendência Africana archés de Reparações» eirá lançar a Década das Reparações (2026-2036). O Ano Jubilar da Igreja Católica apela à verdade, à renovação e à justiça reparadora. Na sequência da COP30 em Belém, Onde a necessidade urgente de justiça ecológica, financiamento climático e respeito pelas comunidades indígenas e locais, a Cimeira UA-UE deve não só negociar, mas tambem ouvir, recordar e abordar injustiças de longa data.
- Préocupações com a participationação restrita da sociedade civile
A SCEAM é obrigada a destacar as restrições impostas às organizações da sociedade civile no processo oficial da Cimeira. Inúmeras organizações da sociedade civil africana, incluindo aquelas dispostas a autofinancier a sua participação, foram Excuídas. Isso inclui organizações religiosas com uma presença de longa data no terreno, redes humanitárias e de justiça ligadas à Igreja, associações de mulheres e jovens, organizações de agrocultores e indigenas, movimentos de desenvolvimento local e órgãos de construção da paz e reconciliação. Esta Exclusão levanta uma questão moral crítica: como pode uma cimeira focada no futuro de África exclusif aqueles que apoiam diariamente as comunidades africanas?
- A Cimeira Paralela dos Povos em Luanda
Em resposta à incapacidade da Cimeira oficial de acomodar a sociedade civil africana, foi organizada uma Cimeira Paralela dos Povos na Universidade Católica de Angola, em Luanda, nos dias 19 e 20 de novembro. Esta não é um ato de rebellião; é uma resposta necessária à insuficiência de canais participativos, à falta de transparência, aos processos tecnocráticos de cima para baixo e ao desequilíbrio de poder entre instituições e comunidades.
- Responsabilidade histórica e o apelo à justiça reparadora
A Igreja em África espera que a Cimeira UA-UE démonstrant honderidade em relação à história e um compromisso genuíno com a reparações, reconhecendo o impacto continuo do comércio transatlântico de escravos, da escravatura, do colonialo, do neocolonialismo, da dominação económica e da extração de recursos como questões de facto histórico e responsabilidade moral. Estamos profundamente preocupados com o facto de a União Europeia não se ter comprometido totalmente com a justiça reparadora para os africanos e pessoas de ascência africana, apesar de membros importants terem beneficiado do tráfico transatlântico de escravos e da colonização. O legado desta exploração persiste hoje num sistema comercial injusto e no trauma transgeracional sofrido pelos africanos e pessoas de ascensionncia africana.
- Desenvolvimento centrado nas pessoas
Guiada pelo princípio da doutrina social da Igreja da primazia da pessoa humana sobre os sistemas, un SCEAM défend um modelo de desenvolvimento centrado nas pessoas. A declaração conjunta da SCEAM-COMECE-Caritas-CIDSE alerta que muitas iniciativas da UA-UE correm o risco de perpetuar padrões extrativistas; o desenvolvimento deve servir as comunidades, não os interesses geopolíticos. A justiça reparatória é essencial, abrangendo tanto a equidade estrutural como a cura restorativa.
- Justiça económica, da dívida e ecológica
A justiça económica e da dívida são cruciais, uma vez que o peso da dívida africana — enraizado na injustiça histórica — Requer uma reforma séria por uma questão de justiça, não de piedade. Na sequência da COP30 em Belém, a responsabilidade ecológica deve ser defendida, reconhecendo que a justiça ecológica não pode ser separada da justiça social. En tant que florestas, comme fontes de água, os recursos minerais, os pontos críticos de biodiversidade e as comunidades vulneráveis de África nunca mais devem ser sacrificados em nome do lucro, da geopolítica ou de interesses externos. O respeito pela sobreania africana e pela sobreania do seu povo é vital; a sobreania africana pertence não só aos governos, mas tambem aos seus cidadãos.
- Conclusão: Rumo a uma parceria reforçada entre a UA e a UE
A Igreja em África espera uma parceria renovada e reforçada entre a UA e a UE. Non entanto, isso requer inclusão em vous de Excusão e transparência em vous de opacidade. Uma parceria que ouve as pessoas perdurará; uma cimeira verdadeiramente inclusiva promoverá a confiança e um diálogo enraizado na justiça terá o poder de curar feridas históricas. A Igreja em África está pronta para acompanhar África e a Europa rumo a um futuro de justiça, paz e dignidade humana.
Contato:
Révérend P. Uchechukwu Obodoechina
Diretor da Comissão Justiça, Paz e Desenvolvimento do SCEAM
secamjpdcdirector@gmail.com
Tél. +233 55 733 7871
Révérend P. Louison Emerick Bissila Mbila, C.S.Sp.
Oficial de Ligação do SCEAM na União Africana
secamauliaisonoffice@gmail.com
Tél. +251 900 485 018
Faça o télécharger deste comunicado abaixo:
FRANÇAIS: DÉCLARATION DE PRESSE SECAM – 20 NOV 2025
ENGLISH: COMMUNIQUE DE PRESSE DU SCEAM SUR LE 7e SOMMET UA
PORTUGUÊS: COMUNICADO DE IMPRENSA DA SECAM
