Não há opção para o diálogo inter-religioso em África

Padre Dom Bosco Onyalla · 16 de fevereiro de 2017 · 3 minutos de leitura

Não há opção para o diálogo inter-religioso em África

Rádio Vaticano || Por Pe. Paul Samasumo || 16 de fevereiro de 2017

nenhuma opção para o diálogo inter-religioso na ÁfricaO Diretor de Missão e Diálogo na Secretaria Católica da Nigéria, Pe. Cornelius Afebu Omonokhua elogiou o novo Presidente da Gâmbia, Adama Barrow, por reverter uma Ordem Executiva assinada por sua antecessora Yahya Jammeh, que, em 2015, declarou Gâmbia uma república islâmica.

Em sua primeira conferência de imprensa em 26 de janeiro deste ano, o presidente Barrow anunciou que a Gâmbia não mais seria chamada de República Islâmica conforme assinado em lei por Jammeh. O presidente Barrow disse que, embora a Gâmbia tenha 90% da população muçulmana, ele queria que o país fosse uma república secular. Esta é uma tentativa de promover e restaurar a paz e a unidade entre muçulmanos e cristãos.

O Pe. Cornelius Omonokhua, membro do Pontifício Conselho para o Diálogo Inter-religioso da Comissão Especial para as Relações Religiosas com os Muçulmanos (CRRM), fez estas observações num artigo intitulado "Relações religiosas com os Muçulmanos". O artigo foi divulgado ao público depois que o Pontifício Conselho para o Diálogo Inter-religioso, liderado pelo Cardeal Jean-Louis Tauran, foi recebido no Vaticano pelo Papa Francisco em 9 de fevereiro.

Pe. Omonokhua é da opinião de que políticos e líderes religiosos na África precisam defender constituições que unem as pessoas.

"Se todo líder político e religioso africano promovesse a Constituição do país e permitisse que as leis eclesiásticas e sharia fossem praticadas no domínio privado, nenhum extremista teria qualquer base para destruir a unidade da nação", disse.

Falando sobre seu próprio país, Nigéria, Pe. Omonokhua disse que as suspeitas estavam entre cristãos e muçulmanos.

"A suspeita do lado de alguns cristãos de que há uma agenda islâmica para fazer da Nigéria um Estado islâmico é profunda e forte. Isto está a aquecer a política da nação. Alguns cristãos continuam usando a Turquia, o Egito, o Líbano e países do Oriente Médio que já foram 90% cristãos e agora se tornaram 99% muçulmanos como estudos de caso para afugentar seus medos e agitação", disse Pe. Omonokhua.

Em vez disso, Pe. Omonokhua pediu uma coexistência harmoniosa entre muçulmanos e cristãos e incentivou as sociedades muçulmanos-cristãs a continuar vivendo lado a lado, apesar dos desafios do terrorismo moderno.

"Apesar das insurgências e do terrorismo em diferentes partes do mundo, cristãos e muçulmanos ainda convivem com a prática consciente ou inconsciente do diálogo da vida, da experiência religiosa, da amizade, do encontro, dos compromissos sociais, da presença e do intercâmbio teológico. É evidente (embora) que a suspeita mútua ainda está profundamente no coração de muitas pessoas especialmente vítimas de violência em muitas partes do mundo", disse.

Ecoando o Pontifício Conselho para o Diálogo Inter-religioso, Pe. Omonokhua afirmou que não há opção para o diálogo. Ele disse que os cristãos precisam construir capacidades que lhes permitam envolver pessoas de outras religiões, especialmente muçulmanos, no diálogo. "Esse otimismo permanece válido, apesar de muitas pessoas estarem sofrendo dos efeitos da violência e do terrorismo com motivação religiosa", disse o Pe. Omonokhua.

Fonte: Rádio Vaticano...

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