Pare com o veneno, soutenez les sémens : les chefs religieux, les organizations de la société civile et les agriculteurs réclament la jusice dans les relations agricoles entre l’Afrique et l’Europe

COMUNIQUÉ DE IMPRENSA

Pare com o veneno, soutenez les sémens : les chefs religieux, les organizations de la société civile et les agriculteurs réclament la jusice dans les relations agricoles entre l’Afrique et l’Europe

Bruxelles, le 1^er juillet 2025 — Lors d’un événement parallèle marquant qui s’est tenu à Rome le 26 juin, en amont de la 6e Conférence ministérielle Afrique-Europe sur l’agriculture, des chefs religieux Africains, des agriculteurs et des organisations de la société civile du continent se sont associés à leurs alliés européens pour exiger des mesures urgentees sur deux fronts criticas : la protection des systèmes semenciers gérés par les agriculteurs et l’arrêt des exportations de pesticidas interdits dEurope vers l’Afrique.

Tenu au Circo Massimo Farmers’ Market à Roma, cet événement était co-organisé par le SCEAM, l’AFSA et l’ESAFF, en colaboration avec leurs partenaires européens de la société civile, à savoir la CIDSE, Misereor, la DKA, Broederlijk Delen, le CCFD-Terre Solidaire et le Focsiv.

Os participantes ont lancé un appel commun à l’Union africaine, à l’Union européenne et aux gouvernements des pays : mettre fin aux pratiques commerciales toxiques et consacrer le droit des agriculteurs à contrôler leurs semences et leurs systèmes alimentaires.

« La semce, c’est la vie », a déclaré Hakim Baliraine, agricultor ougandais et président de l’Aliance pour la souveraineté alimentaire en Afrique. « Lorsque nous perdons nos sêmens, nous perdons nos opções. Nous perdons notre souveraineté. Nous devenons indigentes. »

Os participantes ont averti que les lois sur les semences de type UPOV (Programas de l’Union internacionale pour la protection des obtentions végétales) promues à travers l’Afrique, souvent avec le soutien de donateurs, menacent de criminaliser la conservation, l’échange et l’amélioration des semences traditionnelles, qui sont le fondement même des systèmes alimentaires africains.

L’honorable Françoise Uwumukiza, présidente de la Commission de l’agriculture, du tourisme et des ressources naturelles de l’Assemblée législative de l’Afrique de l’Est, a afirmeé un changement de volonté politique :

« Il ne s’agit pas d’un débat entre modernité et tradition. Il s’agit de dignité, de résilience et de jusice. Nous voulons des lois sur les semences qui protègent les agriculteurs, dont la plupart sont des femmes, et non des lois qui les penalissent. »

Le deuxième panel a dénoncé l’hypocrisie de l’Union européenne, où des pesticides hautement dangereux interdits pour des raisons sanitaires et environnementales sont toujours produits et exportés vers l’Afrique et le reste du monde.

« L’Europe exporte des venenos qu’elle ne veut pas utiliser dans ses propres champs. Mais l’Europe importa des aliments cultivés avec ces venenos, de sorte que les résidus se retrouvent dans l’assiette des consommateurs européens », um decreto Suzy Serneels, de Broederlijk Delen. « Il s’agit là d’un double standard qui doit recesser. »

Selon l’Association PELUM, l’utilization de pesticidas a doublé en Afrique au cours des 15 dernières années, souvent sans que les agriculteurs aient reçu une formation ou aient accès à des equipements de protection.

Des études scientifiques ont révélé la présence de résidus de pesticidas interdits dans les aliments, l’eau potable et meme des échantillons d’urine humaine.

« Ces toxines se trouvent dans notre nouriture, notre eau et notre corps », a déclaré Medius Bihunirwa, de l’association PELUM. « Et les plus vulnérables, à savoir les femmes et les enfants, sont ceux qui en suffrent le plus. »

Les chefs religieux ont condamné ces pratiques, les qualifiant d’immorales et compatibles avec les valeurs de jusice et de bonne gestion.

« Si ces pesticidas sont trop dangereux pour les Européens, ils le sont aussi pour les Africains », a déclaré le révérend père Richard Rwiza, professeur à l’Université catholique d’Afrique de l’Est. « Non de la vendre aux entreprises chimiques. »

L’événement s’est conclu par une série de revendicações políticas claires :

À l’ Union européenne et aux États membres

• Interdire immediatement l’exportation de tous les pesticides interdits au sein de l’UE ;
• Veiller à ce que les importações alimentares de l’UE ne soient pas produites à partida de substâncias interditas na Europa ;
• Soutenir les transitions agroecologiques en Afrique par le biais de financements publics et de politiques commerciales equitables ;

À l’Union africaine et aux États membres

• Finaliser et mettre en œuvre le cadre politique continental sur les systèmes semenciers gérés par les agriculteurs ;
• Réformer les lois restritivos sobre les sémens afin de reconnaître et de soutenir la conservation, l’échange et l’amélioration des semences traditionnelles ;
• Interdire l’importation et l’utilisation de pesticida hautement dangereux en mettant en œuvre la Convention de Bamako ;
• Investigar as alternativas agroecologicas, la recherche menée par les agriculteurs et les banques de semences communautaires.

Le message de cliture de Mons Bernard de Clairvaux Toha, évêque de Djougou (Bénin), a rapelé à tutes les personnes présentes :

« Les semces et les agrotóxicos ne sont pas seulement des questions techniques, ils concernent la justice, la souveraineté et la vie elle-même. Que nos enfants puissent manger sans crainte. »

Alors que l’UA et l’UE délibèrent à huis clos, les agriculteurs, les chefs religieux et la société civile afirmante clairement une escolheu : l’Afrique mérite des systèmes alimentos fondés sur la dignité, et non sur la dépendance et la toxité.

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NOTAS:

CIDSE : CIDSE est une famille internationale d’organizations catholiques œuvrant pour la jusice sociale. Nous travaillons avec des partenaires et des alliés du monde entier pour promovoir la jusice, en tirant parti du pouvoir de la solidarité mondiale afin de parvenir à un changement transformactionnel pour les personnes et la planète. Nous luttons contre l’injustice systémique et ses effets destructeurs en créant des liens, en mobilisant, en influenciant et en racontant des histoires de changement. Nous promouvons des alternatives justes sur le plan environnemental et social afin de permetre à chacun de s’épanouir dans notre maison communy.

SCEAM : Le SCEAM est l’organisme continental de l’Église catholique en Afrique, dont le siège est à Accra, au Gana. Fondé en 1969 à Kampala, en Ouganda, le SCEAM a pour mission de renforcer la colaboration pastorale entre les évêques d’Afrique, en promovant l’évangélisation dans toutes ses dimensions, y compris la charité et le développement humain intégral. Le SCEAM joue un rôle central de défense des intérêts de l’Église en Afrique, notamment par le biais de son bureau de connection auprès de l’Union africaine (UA) à Addis-Abeba, en Éthiopie, et par le biais de sa Commission Justice, Paix et Développement (CJPD).

CONTACTO :

• Manny Yap, responsável de l’alimentation et des terres : yap(at)cidse.org
• Père Uchechukwu Obodoechina, directeur de la CJPD-SCEAM: secamjpdcdirector(at)gmail.com