Enviado Papal pede uma "nova primavera" para diocese nigeriana perturbada

Enviado Papal pede uma "nova primavera" para diocese nigeriana perturbada

Crux || Por Ines San Martin || 12 de março de 2018

Depois de uma crise que começou no final de 2012 na diocese africana de Aiara, que tem estado sem um bispo residente desde então, a vida está lentamente mas constantemente voltando ao normal depois que o Papa Francisco decidiu em meados de fevereiro aceitar a renúncia de um pastor que, durante anos, foi rejeitado por ativistas irritados entre seu rebanho.

"Quero afirmar que nasceu um novo tempo para a Igreja na Diocese de Aiara", disse o Bispo Lucius Iwejuru Ugorji, da diocese de Umuahia, recentemente nomeado por Francisco como Administrador Apostólico até que seja nomeado um novo bispo permanente.

"É uma nova primavera, o tempo para restaurar esta diocese à sua glória passada", disse ele a centenas de católicos que se reuniram no sábado na catedral local para sua primeira Missa desde que foi tocada pelo pontífice em 19 de fevereiro, após a renúncia de Dom Peter Okpaleke.

Okpaleke tinha sido nomeado pelo então Papa Bento XVI em dezembro de 2012, mas nunca foi capaz de pisar na diocese. Em junho de 2017, Francisco exigiu que cada sacerdote da diocese escrevesse uma carta de desculpas a ele prometendo "obediência total".

A maioria dos clérigos atendeu, mas de acordo com uma declaração da Congregação para a Evangelização dos Povos do Vaticano, as cartas frequentemente expressavam uma "dificuldade psicológica em colaborar com o bispo após anos de conflito".

"Tendo em conta o seu arrependimento", Francisco decidiu não prosseguir com quaisquer sanções canônicas, tais como a suspensão do ministério sacerdotal e, eventualmente, escolheu aceitar a renúncia de Okpaleke.

Sacerdotes e ativistas leigos que se opuseram à nomeação fizeram isso com base no fato de que Okpaleke não é do grupo linguístico e cultural maioria na área, e muitos membros desse grupo tomou a nomeação como um ligeiro deliberado.

Para voltar à glória, Ugorji disse no sábado: "Devemos nos esforçar fervorosamente para aprofundar, purificar e fortalecer nossa fé em consonância com os ensinamentos autênticos da Igreja".

"Devemos também nos esforçar para superar nossas diferenças, curar as feridas da divisão e unir-nos mais uma vez para nossa missão comum de evangelização", disse. "Animosidades passadas e mal-entendidos devem acabar e uma nova comunhão e amizade entre vós começou por causa do Evangelho."

Embora fundamentalmente esperançoso, a homilia não está livre de repreender o clero local e os fiéis. Como uma das pessoas que estavam presentes no sábado disse Crux, é "ao ponto, pungente e honesto".

Com cerca de 3.000 palavras, a homilia foi enviada na íntegra para Crux no dia em que foi lida, e atualmente está sendo distribuída em toda a diocese como uma mensagem pastoral.

Ugorji começou agradecendo aos missionários irlandeses que primeiro trouxeram a fé católica para Aiara, e destacando as contribuições dos clérigos indígenas, levando à criação da diocese em novembro de 1987, com Dom Victor Chikwe, "um pastor dinâmico e leal", liderando o rebanho.

Okpaleke deveria substituir Chikwe, mas isso não aconteceu: "É lamentável que o processo de nomeação de seu sucessor snowballed em uma crise muito destrutiva que parece eclipsar o notável progresso e realizações da Igreja na diocese de Aiara ao longo dos anos", disse Ugorji.

A "crise horrível" abalou a igreja local para seu "muito fundamento como um terremoto", causando profundas feridas de divisão em toda a igreja em Igbo terra, e prejudicando a imagem da Igreja na Nigéria e além.

"Decotes intra-étnicos e clandestinos que sustentaram a crise deixaram suas marcas feias na face da Igreja", disse ele. "A nobre instituição do sacerdócio católico, conhecida e respeitada pela disciplina, foi desacreditada e ridicularizada por algum comportamento impróprio e declarações do clero."

O púlpito, disse Ugorji, foi profanado em algumas paróquias e maltratado "para a disseminação de falsidade, distorções e meias verdades por pessoas destinadas a ser oráculos de Deus".

De acordo com o prelado, que foi recebido com uma atitude acolhedora pelos detratores e defensores de Okpaleke, o dano causado durante a crise é "além da escala e da medida", com pessoas inocentes sendo feridas "por calúnia, detração e calúnia".

Em sua homilia, Ugorji agradeceu a várias pessoas que ao longo dos anos tentaram resolver a crise, incluindo o cardeal John Onaiyekan, de Abuja, e a si mesmo administrador apostólico da diocese por alguns anos, e o cardeal Peter Turkson, Prefeito do Dicastério Vaticano para a Promoção do Desenvolvimento Humano Integral, que foi enviado a Aiara duas vezes, como representante papal na tentativa de difundir as tensões.

No entanto, acima de tudo, ele agradeceu Okpaleke, por sua renúncia voluntária, "porque ele não viu como seu ministério na diocese de Aiara poderia ser eficaz em meio à oposição dura e rejeição por um grande segmento do clero e fiéis leigos".

Sua decisão de renunciar, disse Ugorji, "tem sido amplamente aclamado como sábio, nobre e corajoso. Ele merece o nosso respeito e gratidão."

Falando de Francisco, o prelado disse que o papa estava " profundamente triste" pela crise, mas escolheu tomar "o caminho benigno da misericórdia, perdão e reconciliação".

"O clero da diocese de Aiara é solicitado pela Santa Sé a refletir sobre os graves danos infligidos à Igreja pela crise e nunca, jamais, se opor a um bispo legitimamente nomeado pelo Santo Padre", disse.

Lembrando aos presentes que a crise está longe de acabar, Ugorji emitiu um lembrete que poderia ser visto como um aviso: O Papa Francisco reserva-se para si o direito de avaliar o progresso espiritual e eclesiástico nesta diocese antes de tomar qualquer outra decisão sobre governança.

O clero local e os fiéis, disse ele, precisam reafirmar sua fidelidade ao papa, que "como Pastor de toda a Igreja, possui poder supremo, pleno e universal sobre toda a Igreja", lembrando Aiara do famoso dictum latino de Santo Agostinho: Roma locuta est, causa finita ("Roma falou, o assunto está decidido").

Ugorji disse que a reconciliação também exigirá que o povo de Aiara se lembre de que são membros de "uma só Igreja católica e apostólica", e que os sacerdotes tenham em mente que estão unidos por uma fraternidade sacramental que "transcende as divisões criadas pela etnia, clã e língua. Aceitando e tratando cada sacerdote como nosso irmão, não importa sua cor, status ou lugar de origem."

"Vivemos a fraternidade sacramental do sacerdócio e desafiamos nossa sociedade que muitas vezes é dilacerada por tensões e conflitos interétnicos e intraétnicos", disse Ugorji. «Pela nossa comunhão fraternal que não conhece fronteiras, testemunhamos também a missão da Igreja de unir todas as coisas em Cristo».

Fonte: Crux...