La crise du Togo prend des dimensions religieuses et ethniques; Pays Les évêques sont inquiets

Père Don Bosco Onyalla · 9 novembre 2017 · 5 min lire

La crise du Togo prend des dimensions religieuses et ethniques; Pays Les évêques sont inquiets

Crux || Par Ngala Killian Chimtom || 08 novembre 2017

la crise togo transforme ethnique 2017Alors que les protestations au Togo se poursuivent contre le président Faure Gnassingbé, les évêques ont déclaré qu'ils étaient troublés par la crise politique, « ayant pris une tendance ethnique et religieuse, avec l'apparition de milices, la fuite vers l'exil de nombreux compatriotes, les arrestations, la répression, la profanation et la destruction d'une mosquée ».

Au Togo, les évêques expriment leur inquiétude au sujet des tonalités ethniques et religieuses qui apparaissent dans la crise politique actuelle de la nation ouest-africaine.

Des milliers de manifestants ont été dans la rue appelant le président Faure Gnassingbé à démissionner et le pays à réintroduire des limites de mandat.

Gnassingbé est président depuis 2005, après la mort de son père, Gnassingbé Eyadéma.

Eyadéma a gouverné le Togo pendant 38 ans, depuis qu'il a renversé le pays, Nicolas Grunitzky, second président, dans un coup d'état en 1967.

Au moins 16 personnes ont été tuées dans les manifestations depuis août.

Au début, les évêques ont appelé les manifestations un résultat de frustrations pent-up, et a demandé qu'ils soient pacifiques. Dans le même temps, les évêques ont appuyé l'appel à des limites de durée.

Les évêques togolais ont discuté de la question au cours de leurs 166ème session ordinaire, qui a eu lieu du 17 au 20 octobre à Kpalimé.

"Face à la montée de la violence enregistrée dans notre pays ces dernières semaines, les évêques ont condamné une fois de plus tous les actes de violence, peu importe d'où ils viennent, et ont appelé tous à faire preuve de retenue afin de s'assurer que notre pays ne sombre pas dans une situation de chaos", a déclaré le père Gustave Wanme, secrétaire général de la conférence des évêques.

La veille du début de la rencontre, le chef religieux musulman Djobo Mohamed Alassani, représentant local du Parti national panafricain de l'opposition, a été arrêté dans la ville septentrionale de Sokodé, provoquant une vague de violence qui a entraîné la mort de deux soldats et de deux civils, avec plus de 20 blessés.

Gnassingbé est chrétien. Le pays est un peu moins de 30 pour cent chrétien et 20 pour cent musulman, tandis que 50 pour cent pratiquent les religions autochtones.

"Les évêques ont déploré le fait que les événements de ces derniers jours ont, au-delà de toute attente, pris une tendance ethnique et religieuse, avec l'apparition de milices, la fuite vers l'exil de nombreux de nos compatriotes; arrestations, répression, profanation et destruction d'une mosquée", a déclaré Wanme.

Le gouvernement a justifié l'arrestation de l'imam, disant dans une déclaration qu'il a été choisi à la suite « d'incitations répétées et d'appels à la violence, au meurtre et à la sédition ».

Mais Gnassingbé a été accusé d'amplifier les tensions ethniques comme une tactique de diversion de la question de fond des limites du mandat présidentiel.

« C'est une dangereuse torsion », ont déclaré les évêques, craignant évidemment une répétition de la violence ethnique passée au Togo.

Comprendre les tensions ethniques du Togo

Pendant la domination allemande sur le Togo, les membres de la tribu Ewe dans le sud du pays ont été favorisés par les Allemands et ont bénéficié de l'éducation missionnaire. Lorsque les Français ont succédé aux Allemands au Togo après la Première Guerre mondiale, les Ewes sont devenus administrateurs de colonies dans toute l'Afrique française.

Lorsque le Togo a obtenu son indépendance en 1960, les brebis – qui sont la plus grande tribu individuelle du Togo, avec environ 30% de la population – sont devenues le groupe dominant tant dans l'administration que dans la fonction publique.

Mais la tribu des Ewe n'était pas la seule à avoir bénéficié des politiques coloniales.

La tribu Kabye du nord souffrait d'un retard économique et d'analphabétisme, mais elle avait été recrutée dans l'armée sous la domination française, et à l'indépendance dominait l'armée. Ils le font encore aujourd'hui, bien qu'ils ne représentent qu'entre 15 et 20 pour cent de la population.

Entre l'Ewe et le Kabye dans le centre du pays sont le Tem, le groupe ethnique auquel appartient Alassani, et d'autres groupes ethniques plus petits.

Ces divisions ethniques se reflètent dans l'histoire politique du pays.

Le premier président du Togo, Sylvanus Olympio, a été soutenu par les Ewes, mais il a été assassiné dans un coup d'État militaire en 1963, avec Nicolas Grunitzky finalement prendre le pouvoir.

Sous la domination d'Olympio et Grunitsky, Ewes a occupé près de 70 pour cent des postes ministériels, et Kabye en détient 20 pour cent.

Mais les fortunes des deux principaux groupes ont changé le 13 janvier 1967, lorsque Gnassingbé Eyadéma, colonel de l'armée de Kabye, a pris le pouvoir dans un coup d'État sans sang. Soudain, la tribu des Ewe n'avait que 25% des postes de cabinet.

Eyadéma a réprimé le nationalisme Ewe et d'autres formes de dissidence. Lorsque la vague de démocratie a balayé le continent dans les années 1990, le président a institué des élections, qui, selon des observateurs extérieurs, ont été entachées par la fraude électorale.

Au moins 200 personnes ont été tuées en 1998, après que le président ait été accusé d'avoir volé l'élection.

Eyadéma a introduit des limites de durée en 1992, après une série de manifestations politiques, mais les a terminées en 2002, avec l'espoir de se présenter à la réélection en 2008.

Après sa mort en 2005, l'armée a veillé à ce que son fils lui succède, provoquant d'autres émeutes.

Les manifestations de 1998 et de 2005 ont pris un caractère ethnique.

Il y a maintenant des craintes d'une répétition de l'histoire.

« Les individus utilisent les médias sociaux pour stimuler la haine ethnique », a déclaré le professeur Ayayi Togoata Apédo-Amah de l'Université du Bénin, et un partisan de l'opposition.

"Notre combat n'est contre aucun groupe ethnique. Elle vise un régime criminel et illégitime... Donner une coloration tribale à cette lutte est un détournement criminel ... la politique du bouc émissaire ethnique ne fait pas partie de la guerre de libération pour le peuple togolais."

Les évêques ont appelé à un "dialogue franc et sincère" entre le gouvernement et l'opposition "sur la question clé qui a déclenché le conflit en premier lieu", afin de trouver une "solution durable et consensuelle".

Dans un signe d'espoir, un porte-parole du gouvernement a déclaré lundi que le président était prêt à tenir des pourparlers avec l'opposition.

Source: Crux...

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