Prier pour le changement en RD Congo : l'Église catholique prend Kabila

Prier pour le changement en RD Congo : l'Église catholique prend Kabila

IRIN || Par Issa Sikiti da Silva || 01 février 2018

L'Église catholique en République Démocratique du Congo est maintenant une voix puissante de l'opposition au président Joseph Kabila.

En décembre et janvier, ainsi qu'un soi-disant comité de coordination laïque, l'Église a organisé deux manifestations distinctes dans la capitale, Kinshasa. Ils ont été violemment brisés par la police à l'aide de balles réelles et de gaz lacrymogènes. et au moins 15 personnes ont été tuées.

Mais alors que les pancartes des manifestants réclamaient « Kabila dégage » (Kabila out), certains manifestants chantaient aussi « Kabila, vous n'êtes plus notre président, notre nouveau dirigeant est Monsengwo » – une référence au cardinal Laurent Monsengwo Pasinya, l'archevêque catholique de Kinshasa.

Monsengwo, 79 ans, est le chef de facto de l'Église catholique en RDC, l'une des rares institutions nationales efficaces dans le pays, avec 32 millions de fidèles sur une population congolaise de 80 millions.

En condamnant la brutalité de la police dans la répression des manifestations, Monsengwo a tracé une ligne distincte entre un gouvernement que beaucoup considèrent comme illégitime, et Congos longtemps opprimés citoyens.

"Il est temps que la vérité gagne en mensonges systématiques, que des figures médiocres se retirent, et que la paix et la justice règnent", a dit le cardinal, le genre de position qui a aidé à gagner son soutien au-delà de sa congrégation catholique.

Prêtre perturbant

La comparaison a été faite entre Monsengwo, et Étienne Tshisekedi, un ancien chef de l'opposition qui a commandé une messe après sa mort l'année dernière en Belgique.

"Nous étions comme des orphelins parce que nous n'avons eu personne pour parler au nom de nous depuis qu'il est décédé," a déclaré le manifestant Edith Ekofo. « Maintenant, Dieu nous a envoyés quelqu'un qui nous libérera de l'esclavage et de la dictature de Kabila et de ses oui-hommes. »

Kabila est au pouvoir depuis 2001, prenant le relais de son père, un ancien chef rebelle, quand il a été assassiné. Kabila devait démissionner après la fin de son second et dernier mandat constitutionnel en 2016, mais il s'est plutôt accroché.

L'Église catholique a négocié un accord – connu sous le nom d'accord Saint Sylvester – permettant à Kabila de rester au pouvoir pour organiser des élections en 2017. Mais le sondage a maintenant été repoussé à décembre 2018 – une date que beaucoup de Congolais craignent sera à nouveau ignorée.

L'Église a joué un rôle clé de médiation dans l'histoire complexe de la RDC. Il s'est avéré être un « acteur puissant – mais aussi prudent », a déclaré Hans Hoebeke, analyste senior chez International Crisis Group.

Ses 160 paroisses de Kinshasa à elles seules servent de « baromètre de la tension sociale et politique [qui peut] créer une pression considérable » sur le clergé, a-t-il ajouté.

Kabila's renié sur l'accord saint Sylvester a clairement irrité l'Église. « D'une certaine manière, ils se sentent trahis et humiliés par le refus de Kabila de mettre en œuvre même une iota de celle-ci comme convenu par tous les partis », a déclaré l'analyste politique Jean-Marie Kabamba.

« À l'heure actuelle, ils sont vraiment convaincus qu'il ne faut pas lui faire confiance », a-t-il dit à IRIN. « En outre, Kabila est entourée d'anciens dignitaires du régime de Mobutu [avant le père de Kabila] qui n'ont qu'une seule chose en tête – rester au pouvoir aussi longtemps qu'ils le peuvent. »

Les craintes à troisième terme

La stratégie d'inspiration Mobutu de Kabila semble fonctionner. Il n'a pas exclu la recherche d'un troisième mandat, et il y a une grande inquiétude qu'il peut appeler un référendum pour changer la constitution pour lui permettre de faire exactement cela.

Kabila a également, jusqu'à présent, la loyauté des forces de sécurité. Au cours des manifestations de décembre et janvier, la police n'a fait aucun effort pour faire du gaz lacrymogène dans les églises, battre et voler des paroissiens et détenir des prêtres.

Dans l'est et le sud-est troublés du pays, où la rébellion a longtemps diminué, la mission de maintien de la paix des Nations Unies connue sous le nom de MONUSCO a signalé une augmentation des exécutions extrajudiciaires par des « agents de l'État ».

Selon le rapport annuel sur les droits de l'homme de la MONUSCO, 1 176 meurtres sommaires ont été enregistrés en 2017 – une augmentation des deux tiers par rapport à 2015.

Monsengwo, un militant de longue date pour les droits de l'homme, n'a pas renoncé à condamner ce qu'il qualifie de « forces de sécurité » pour leurs excès.

« Il n'y a pas de grandeur dans l'utilisation des armes pour tuer des gens », a-t-il enseigné. "Laissons-nous prendre soin, mes frères et sœurs, parce que quiconque tue par l'épée périra par l'épée."

C'est ce genre de langage qui a mis l'Église sur un chemin de collision possible avec les autorités.

Le porte-parole du gouvernement Lambert Mende Omalanga a frappé Monsengwo pour avoir «insulté» les dirigeants du pays et les forces de sécurité – une infraction punissable par la loi.

Kabila a également pesé pendant un conférence de presse le 26 janvier, sa première en cinq ans. « Je n'ai pas ma Bible ici avec moi... mais nulle part dans la Bible il n'est écrit que Jésus Christ a présidé une commission électorale », dit-il.

"A César ce qui appartient à César et à Dieu ce qui appartient à Dieu", a-t-il averti. "Nous ne devons pas mélanger les deux [religion et politique], car les résultats seront négatifs."

Faible opposition

Kabila n'a pas réussi à dissiper les inquiétudes qu'il cherchera à maintenir au pouvoir au-delà de 2018, et s'est plaint plutôt que le coût d'une élection serait «exorbitant». Il n'a pas non plus manifesté de sympathie pour la mort des manifestants en janvier, suggérant même qu'une nouvelle loi était nécessaire pour « recadrer » la légalité autour de ces manifestations.

L'opposition politique longtemps déçue semble impuissante à dérailler toute offre de Kabila pour prolonger son séjour au pouvoir.

« Tant que le régime aura l'armée, la justice, les services de renseignement et la police qu'il pourra utiliser pour les mettre derrière les barreaux, et l'argent pour les braquer, l'opposition restera paralysée et divisée, et donc inutile », a déclaré Kabamba.

Hoebeke a accepté. "L'opposition est un problème. Son leadership manque de courage et de vision, et il compte sur d'autres [la communauté internationale, la rue, l'opinion publique] pour faire le travail pour eux... Toute la classe politique manque de légitimité populaire."

Plus que 120 groupes armés L'opération se déroule à l'est et au sud-est du pays, loin de Kinshasa. Leurs principes d'organisation semblent tourner autour du meurtre de civils, de la violence sexuelle et du pillage des ressources. En l'absence d'un agenda politique, leurs activités ont généré l'un des mondes les pires crises humanitaires.

"Malgré quelques tentatives de regroupement, les groupes armés restent pour la plupart fragmentés," a déclaré Hoebeke. "[Mais] il ne faut pas exclure que plus cette situation durera un groupe plus consolidé... ou que les forces de sécurité seront soit encore affaiblies ou totalement étirées."

Gouvernement défait

Le gouvernement a largement défié la communauté internationale et hostile à la MONUSCO, qui a demandé à plusieurs reprises à Kinshasa de respecter les droits de l'homme.

« De nouveaux retards dans le processus électoral risquent non seulement d'alimenter les tensions politiques, mais aussi d'aggraver une situation de sécurité déjà fragile », a déclaré ce mois-ci Jean-Pierre Lacroix, chef du maintien de la paix.

Kabila, qui a ignoré les appels du Secrétaire général des Nations Unies, António Guterres, pour enquêter sur les meurtres de manifestants, a riposté. "Nous devons clarifier nos relations avec la MONUSCO dans les prochains jours", a-t-il déclaré lors de la conférence de presse, sans les développer.

« Il ne s'agit pas d'un gouvernement sérieux pour la tenue d'élections libres et régulières dans un environnement ouvert et pacifique et sûr où toutes les parties peuvent s'exprimer sans crainte de sanction », a déclaré Stephanie Wolters, responsable du programme de recherche sur la paix et la sécurité de l'Institut d'études sur la sécurité.

« Cette crise électorale est un facteur clé de l'instabilité croissante en RDC », a-t-elle déclaré à IRIN.

Le pays est effectivement dans l'impasse politique, a noté Hoebeke.

« Le régime veut s'accrocher au pouvoir, mais n'a pas la légitimité ni la force de le faire passer », a-t-il déclaré. "Il n'y a cependant aucune autre source de pouvoir qui ait la force, la légitimité et la détermination de forcer le régime."

Source: C'est...