Chef de la Communion anglicane mondiale Préaches Réconciliation avec les dirigeants politiques du Kenya
Chef de la Communion anglicane mondiale Préaches Réconciliation avec les dirigeants politiques du Kenya
Service de nouvelles de communion anglicane (ACNS) || 06 novembre 2017
Les principaux acteurs au Kenya ont contesté les élections présidentielles – le président Uhuru Kenyatta, le leader de l'opposition Raila Odinga, et le juge en chef de la Cour suprême David Maraga – étaient présents à la cathédrale de tous les saints à Nairobi hier, alors que l'archevêque de Canterbury Justin Welby parlait de l'importance de la réconciliation. Ils marquaient le centenaire de l'église mère du Kenya, dans un service diffusé en direct à la télévision nationale. Après le sermon, le président Kenyatta a déclaré avoir entendu l'appel de l'archevêque, et s'être serré la main avec M. Odinga – leur première réunion depuis l'élection d'octobre contestée.
La Cour suprême a jugé que l'élection initiale, le 8 août, n'était ni transparente ni vérifiable et a annulé le résultat. Une contestation judiciaire à la veille de la deuxième élection, le 26 octobre, a été arrêtée parce qu'il n'y avait pas assez de juges disponibles pour entendre l'affaire – un juge de la Cour suprême avait été tué. Raila Odinga a exhorté ses partisans de la Super Alliance Nationale (NASA) à boycotter ce second sondage. Un nouveau défi juridique au résultat d'octobre devrait être lancé aujourd'hui.
Dans son sermon durs, Mgr Justin a dit que le Kenya devrait être un modèle de réconciliation. « Cette terre est le berceau des êtres humains. La vie humaine a commencé ici », a déclaré Mgr Justin. "Vous avez l'évangile, et vous nous avez montré comment le vivre. Vos églises sont vigoureuses et pleines. Vous vivez en harmonie entre les fois. Ne pouvez-vous pas nous montrer comment être un pays de réconciliation, pour que nous puissions apprendre? Il y a une profonde faim dans le monde pour un exemple de grandes différences bien gérées. »
Il poursuit: "Un peuple chrétien sera réconcilié. Ils traiteront bien les désaccords. Ils sauront pardonner, défendre la vérité, ne pas haïr ni combattre, gouverner et s'opposer, et comment rendre une nation entière et guérie.
« La réconciliation, tragiquement, est profondément rare. . . Dans tant de pays, y compris le mien, y compris celui-ci, il y a un besoin de réconciliation. Il doit devenir une partie de notre ADN – une partie de l'ADN du Kenya."
Il a ajouté : « Je ne parle pas des résultats et des résultats des élections – ce serait une ingérence de moi en tant qu'étranger ignorant. Mais je parle de la façon dont les désaccords sont traités, parce que c'est l'appel du pasteur comme l'ont montré les églises et beaucoup, beaucoup d'autres dans ce pays. Je n'appelle pas à la médiation, mais au travail constant et à long terme de construction de structures de réconciliation, à la capacité de relever les défis de la nation d'une manière qui apporte la paix et un avenir, même en cas de profond désaccord.»
Après le sermon, le président Kenyatta était à l'avant de l'église pour recevoir un livre détaillant l'histoire de la cathédrale All Saints. Il en a profité pour dire à Mgr Justin : « Nous avons entendu votre message de réconciliation. Et j'espère que chaque personne dans cette salle a également entendu ce message." À son retour à son siège, il s'arrêta pour serrer la main avec le leader de l'opposition Raila Odinga. Il a ensuite invité le dirigeant de l'opposition à des pourparlers visant à mettre fin à l'impasse politique actuelle dans le pays.
Au cours de sa visite, une petite délégation anglicane dirigée par l'archevêque Welby et le primat du Kenya, l'archevêque Jackson Ole Sapit, a eu des entretiens privés séparés avec les deux dirigeants politiques. Dans une interview avec le programme KTN News Weekend Prime de Kenya TV, Mgr Justin a refusé de discuter des détails de ses conversations – disant qu'il s'agissait de pourparlers privés – mais il a expliqué que les dirigeants ont discuté des tragédies régionales, y compris la situation au Soudan du Sud et en Somalie, en plus de la situation au Kenya.
Reconciliation is one of three priority areas for Justin Welby’s ministry, alongside prayer and the religious life, and evangelism and witness. In September he was named as a member of the UN secretary general’s new High-Level Advisory Board on Mediation. Asked about the role of the international community in bringing reconciliation to Kenya, he said: “reconciliation is done by the parties involved in the difficulties. You can’t impose it on people, but you can encourage, enable and take away obstacles to it.”
He said that there was a danger of not getting involved, leaving people feeling abandoned; or getting too involved, leading to people feeling controlled. “There is a middle way, which is about support, encouragement, and help, while saying: ‘you’ve got to sort this out yourself.’”
The interviewer asked the Archbishop how reconciliation can be brought to the Anglican Communion on matters to do with disputes over sexuality and same-sex relationships. He acknowledged that Anglicans – and Christians in other Churches – have “deep divisions” over it, and said: “Our challenge is to work our way forward, holding on to the truths that are given to us through Jesus and in the Scriptures; and yet never sinking to the level of demonising or hating people because they are homosexual. And living with that tension is something that we are struggling with. It would be idiotic to deny that.”
He described last month’s Primates’ Meeting in Canterbury, where the Primus of the Scottish Episcopal Church briefed global Anglican leaders on their decision to perform same-sex marriages, as “a good example.” Archbishop Welby said: “The discussion was extremely robust, but it was a discussion within the family – like a family argument. It was tough, but we continue to love one another.”
He said that it would be “difficult to come to a single view” within the Anglican Communion on matters of sexuality because “the cultural differences are so great” and because Archbishops of Canterbury didn’t have Pope-like authority to impose doctrine on the Communion.
“What I do think we can do within the Churches, and the Anglican Communion, globally is to demonstrate that we can love one another and yet disagree very profoundly – what I often call ‘good disagreement’. The worst of all things is just to be like the world and where we disagree, to hate one-another – that is a betrayal of Jesus Christ in the worst way.”
Source: Anglican Communion News Service…


