Eglise "du côté de la souffrance" au Tchad

Eglise "du côté de la souffrance" au Tchad

Crux || Par Ngala Killian Chimtom || 27 février 2018

Les chefs religieux au Tchad ne peuvent accepter l'échec comme le pays fait face à une crise politique, selon le pays le meilleur évêque catholique.

Le pays d'Afrique centrale a dû faire face à des protestations au sujet de la hausse des prix et d'une campagne d'austérité qui a réduit d'un tiers les salaires des fonctionnaires.

Le gouvernement du président Idriss Déby a déclaré que les réductions salariales au début de l'année étaient nécessaires pour lui permettre de respecter un plafond salarial convenu dans le cadre d'un renflouement avec le Fonds monétaire international.

Les mesures d'austérité ont été provoquées en grande partie par la chute des prix du pétrole qui ont paralysé l'économie du pays, qui souffrait déjà d'une montagne d'endettement.

L'archevêque de la capitale N-Djamena et président de la conférence des évêques du pays, Mgr Goetbé Edmond Djitangar, a condamné les mesures d'austérité visant les plus pauvres des populations déjà pauvres du Tchad.

« Le plus grand nombre de nos concitoyens a plongé dans la misère à la suite de la crise », a déclaré l'archevêque à Radio France Internationale.

Le manque de dialogue rend les choses encore plus difficiles.

"Nous constatons qu'au lieu d'un dialogue sincère comme moyen de sortir de la crise qui devrait être pour tout le monde, nous assistons à des menaces et à l'indifférence", a déclaré Djitangar.

Le 8 février, des enseignants se sont réunis au siège de la Fédération des syndicats tchadiens pour protester contre ces coupes.

«Les enseignants ont tout donné, jusqu'au bas de nos connaissances, les enseignants ont tout donné. Le président Déby – il est le résultat d'un enseignant, le ministre Saber – il est le résultat d'un enseignant », chantaient-ils.

Saleh Kebzabo, chef de l'opposition, affirme que la crise va au-delà de la chute des prix du pétrole, accusant le président Déby, au pouvoir depuis 1990 de mauvaise gouvernance, et pour avoir utilisé la « force brute » pour faire taire la dissidence.

Le Tchad est une nation en conflit depuis plus de 50 ans. La première guerre civile du pays a eu lieu de 1965 à 1979 et a été immédiatement suivie de la Seconde guerre civile tchadienne de 1979 à 1985. La dernière guerre civile tchadienne a eu lieu de 2005 à 2010.

Comme de nombreuses nations le long de la région du Sahel, le Tchad est majoritairement musulman arabe dans le nord, et l'Afrique subsaharienne chrétienne dans le sud, créant des tensions difficiles à résoudre. Les musulmans sont un peu plus nombreux que les chrétiens dans le pays, et les nations voisines – en particulier la Libye – ont souvent essayé d'intervenir dans ses affaires intérieures.

Ces dernières années, le pays a également subi des attaques du groupe islamiste nigérian Boko Haram, et a également eu un flux de réfugiés entrant dans le pays en essayant d'échapper à l'escalade du conflit en République centrafricaine voisine.

Dans le cadre de la résolution de la crise politique actuelle, les autorités religieuses tchadiennes ont utilisé la plate-forme Interconfessionnelle (Plateforme interconfessionnelle) pour assurer la médiation entre le gouvernement et les syndicats.

Le Tchad est estimé à 53 % de musulmans, 20 % de catholiques et 14 % de protestants.

Le 8 février, des dirigeants catholiques, musulmans et évangéliques ont rencontré des dirigeants syndicaux pour trouver une voie à suivre.

"Le gouvernement et les syndicats doivent faire preuve de retenue et aller au dialogue", a déclaré le président du Conseil supérieur des affaires islamiques du Tchad, Cheick Abdouldaim Abdoulaye Ousmane.

Il y a déjà eu de bonnes nouvelles. La société minière anglo-suisse Glencore a accepté la semaine dernière de structurer un prêt au Tchad d'une valeur supérieure à $1 milliard, ce qui permettra au pays d'emprunter plus d'argent au FMI.

L'entreprise a fait l'opération cash forcrude en 2014, mais l'encaisse dans l'ancien prix a fait que le Tchad ne pouvait pas suivre les paiements.

Mais l'accord n'a pas conduit le gouvernement à annuler son programme de renforcement des ceintures.

« Nous avons d'abord rencontré le premier ministre et le chef du gouvernement. Nous l'avons écouté. Nous avons ensuite rencontré des dirigeants syndicaux ainsi que des acteurs de la société civile. Au cours de toutes ces réunions, nous avons appelé le gouvernement et les syndicats à dialoguer afin de trouver une issue à cette crise. Le gouvernement et les partenaires sociaux sont tous d'accord sur la nécessité d'un dialogue », a déclaré M. Djitangar.

L'archevêque a ajouté que les deux parties étaient appelées à « faire des concessions », notant qu'aucun accord ne peut être conclu sans un véritable dialogue.

“If no agreement is reached, that means there is a breakdown in dialogue. As religious leaders, we can’t accept failure as long as there is life and hope,” Djitangar said.

He said the religious authorities will ensure that the strike is called off, and that dialogue becomes a permanent feature in the search for solutions.

Djitangar said the Church will always “be on the side of the suffering.”

Source: Crux...