SECAM apela ao desenvolvimento e à justiça reparadora de pessoas nos compromissos da UA-UE
DECLARAÇÃO DE IMPRENSA PELO SECAM SOBRE A 7a CIMEIRA AU–UE NA LUNDA
Luanda, Angola, 20 de novembro de 2025
- Introdução: Por que a voz da Igreja importa
A Cimeira UA-UE reúne-se em Luanda, a Simpósio das Conferências Episcopais de África e Madagáscar (SECAM), estende-se a todas as pessoas de boa vontade com uma mensagem de preocupação, verdade e esperança. Falamos como Igreja profundamente enraizada na vida quotidiana do povo africano, partilhando as suas alegrias e esperanças, bem como as suas dores e ansiedades, especialmente para os pobres e os aflitos (cf. Gaudium et Spes, n. 1). Nossa responsabilidade moral é informada por experiências vividas em todo o continente, através de nossas escolas, universidades, clínicas, paróquias e comunidades.
- O significado do ano 2025
O ano de 2025 tem um significado particular, uma vez que a União Africana o declarou o Ano de "Justiça para Africanos e Povos de Descida Africana através de reparações" e lançará o Década de reparações (2026-2036)A Igreja Católica Ano Jubilar apela à verdade, à renovação e à justiça preparatória. Seguir COP30 em Belém, onde as vozes das Igrejas do Sul Global enfatizaram a necessidade urgente de justiça ecológica, financiamento climático e respeito pelas comunidades indígenas e locais, a Cúpula UA-UE não deve apenas negociar, mas também ouvir, lembrar e abordar injustiças de longa data.
- Preocupações com a participação restrita da sociedade civil
A SECAM é obrigada a destacar as restrições impostas às organizações da sociedade civil no processo oficial da Cúpula. Inúmeras organizações da sociedade civil africana, incluindo aquelas dispostas a autofinanciar sua participação, foram excluídas. Isto inclui organizações baseadas na fé com uma presença de longa data no terreno, redes humanitárias e de justiça ligadas à Igreja, associações de mulheres e jovens, organizações de agricultores e indígenas, movimentos de desenvolvimento local, e organismos de construção da paz e reconciliação. Esta exclusão levanta uma questão moral crítica: como pode uma cimeira centrada no futuro da África excluir todos os dias aqueles que apoiam as comunidades africanas?
- A Cúpula dos Povos Paralelos em Luanda
Em resposta à incapacidade oficial da Cimeira para acolher a sociedade civil africana, foi organizada uma Cimeira dos Povos Paralelos na Universidade Católica de Angola, em Luanda, entre 19 e 20 de Novembro. Não se trata de um ato de rebelião; trata-se de uma resposta necessária a canais participativos insuficientes, à falta de transparência, aos processos tecnocráticos de cima para baixo e ao desequilíbrio de poder entre instituições e comunidades.
- Responsabilidade histórica e o apelo à justiça reparadora
A Igreja na África espera que a Cúpula UA-UE demonstre honestidade sobre a história e um compromisso genuíno com as reparações, reconhecendo o impacto contínuo do comércio transatlântico de escravos, escravidão, colonialismo, neocolonialismo, dominação econômica e extração de recursos como questões de fato histórico e responsabilidade moral. Estamos profundamente preocupados com o facto de a União Europeia não se ter comprometido plenamente com a justiça preparatória para os africanos e os afrodescendentes, apesar de os membros-chave terem beneficiado do tráfico de escravos e da colonização transatlântica. O legado desta exploração persiste hoje num sistema de comércio injusto e no trauma transgeracional sofrido por africanos e afrodescendentes.
- Desenvolvimento Centrado nas Pessoas
Orientada pelo princípio de ensino social da Igreja da primazia da pessoa humana sobre os sistemas, a SECAM defende um modelo de desenvolvimento centrado nas pessoas. A declaração conjunta SECAM-COMECE-Caritas-CIDSE adverte que muitas iniciativas da UA-UE correm o risco de perpetuar padrões de extração; o desenvolvimento deve servir as comunidades, não os interesses geopolíticos. A justiça reparadora é essencial, englobando tanto justiça estrutural quanto cura restauradora.
- Justiça Econômica, Dívida e Ecológica
Justiça económica e da dívida são cruciais, uma vez que a dívida de África—enraizados na injustiça histórica—requer reformas sérias como uma questão de justiça, não piedade. Após a COP30 em Belém, deve-se manter a responsabilidade ecológica, reconhecendo que a justiça ecológica não pode ser separada da justiça social. As florestas, fontes de água, recursos minerais, focos de biodiversidade e comunidades vulneráveis nunca mais devem ser sacrificadas por lucro, geopolítica ou interesses externos. O respeito pela soberania africana e pela soberania do seu povo é vital; a soberania africana pertence não só aos governos, mas também aos seus cidadãos.
- Conclusão: Para uma parceria reforçada entre a UA e a UE
A Igreja em África espera uma parceria renovada e reforçada UA-UE. No entanto, isso requer inclusão e não exclusão e transparência, em vez de opacidade. Perdurará uma parceria que escuta o povo; uma cimeira verdadeiramente inclusiva fomentará a confiança, e um diálogo enraizado na justiça terá o poder de curar feridas históricas. A Igreja na África está pronta para acompanhar a África e a Europa rumo a um futuro de justiça, paz e dignidade humana.
Contacto:
Rev. Pe. Uchechukwu Obodoechina
Diretor da SECAM – Comissão de Justiça, Paz e Desenvolvimento
secamjpdcdirector(@)gmail.com
Tel: +233 55 733 7871
Pe. Louison Emerick Bissila Mbila, C.S.S.S.
Oficial de Ligação da SECAM na União Africana
secamauliaisonoffice(@)gmail.com
Tel: +251 900 485 018
Baixe esta declaração de imprensa abaixo:
INGLÊS: DECLARAÇÃO DE IMPRENSA SECAM – 20 NOV 2025
FRANÇAIS: COMUNIQUE DE IMPRENSA DU SCEAM SUR LE 7e SOMMET UA
PORTUGUÊS: COMUNICADO DE IMPRENSA DA SECAM
