Conferências Episcopais em África Encorajadas a desenvolver a catequese familiar

Conferências Episcopais em África Encorajadas a desenvolver a catequese familiar

CANAA || Pelo Padre Dom Bosco Onyella, Nairobi || 01 de agosto de 2016

Desenvolver "um diretório sobre catequese da família" foi uma das recomendações de 20 pontos na recente Assembleia Plenária dos Bispos Católicos na África.

Tendo-se reunido para refletir sobre a família na África, as dezenas de líderes da Igreja que representavam as várias conferências nacionais e regionais dos Bispos na África discutiram os desafios que a família enfrentava no continente e recomendaram soluções pastorais.

Em vista de abordar "efetivamente os grandes desafios que a família enfrenta", os bispos afirmaram, "precisamos elaborar novas perspectivas ou abordagens pastorais; pedimos às Conferências Episcopais que desenvolvam um diretório de catequese familiar, essencialmente de catequese bíblica, que será avaliado a cada três anos".

Os desafios enfrentados pela família na África, que os Bispos destacaram sua mensagem final, incluem: as precárias condições e pobreza, exclusão social, impacto das novas tecnologias de informação e comunicação na vida familiar, ideologia de gênero, família monoparental, casais divorciados, contracepção, esterilização, aborto, poligamia, dote, ritos de viuvez, consequências migratórias de situações de guerra e conflito, crises familiares internas, crença em feitiçaria e ausência, às vezes de um dos casais devido a estudos e trabalho.

Os Bispos também incentivam os governos africanos a "investir fortemente na promoção da família".

"Apelamos para que implementem políticas sociais que respeitem os valores culturais africanos, a justiça, os direitos humanos fundamentais das pessoas e das famílias", afirmam os Bispos em referência aos governos do continente.

Os Bispos reelegeram Dom Gabriel Mbilingi de Lubango, Angola, como Presidente do Simpósio das Conferências Episcopais de África e Madagascar (SECAM) para um segundo mandato e confirmaram Dom Charles Gabriel Palmer-Buckle de Accra, Gana, como Tesoureiro.

O Bispo Mathieu Madega Lebouakehan de Mouila, Gabão, tomou o lugar do Bispo Louis Portella-Mbuyu de Kinkala, Congo Brazzaville, como primeiro vice-presidente da SECAM desde que esta última recusou a reeleição.

Dom Anton Sithembele Sipuka de Umtata, África do Sul, substituiu Dom Gabriel J. Anokye de Kumasi, Gana, que quer se concentrar em seu cargo como Presidente do CARITAS África.

O encontro semanal dos bispos de 18 a 25 de julho teve o tema: a família na África: ontem, hoje e amanhã – à luz do Evangelho.

Abaixo está o texto integral da mensagem e das recomendações dos Bispos.

MENSAGEM DA 17.a ASSEMBLÉIA PLENÁRIA DO SÍNÓSIO DAS CONFERÊNCIAS EPISCOPAIS DA ÁFRICA E DO MADADGÁSCAR                              

AO POVO DE DEUS, HOMENS E MULHERES DE BOA VONTADE

Introdução

1. Nós, Bispos católicos do Simpósio das Conferências Episcopais de África e Madagascar (SECAM), reunidos em Luanda (Angola), de 18 a 25 de julho de 2016, pela nossa XVII Assembleia Plenária, reflectindo sobre o tema: "A Família Africana, ontem, hoje e à luz do Evangelho", damos graças a Deus nosso Pai, através de Jesus Cristo, o Senhor no Espírito Santo pelas suas bênçãos sempre contínuas para o povo do nosso querido continente. Tendo chegado ao fim do nosso encontro, gostaríamos de dirigir esta mensagem de esperança e solidariedade relativa ao futuro das nossas famílias e comunidades, à Igreja-Família de Deus na África e em Madagáscar, bem como a todos os homens e mulheres de boa vontade.

2. Somos gratos ao Santo Padre Francisco pelos dois Sínodos sobre a família, pela sua visita pastoral ao Quénia, Uganda e África Central, e pela sua solicitude paterna para com as famílias africanas. Expressamos a nossa gratidão fraterna e sincera à Igreja-Família de Deus em Angola e ao Governo e ao povo deste belo país; terra de grande hospitalidade e de longa tradição cristã, pela sua calorosa recepção e generosidade na realização desta Assembleia Plenária. Estamos muito sensibilizados pelo seu espírito de simpatia e pela importância que atribuíram a este acontecimento. Eles fizeram tudo o que era preciso, do ponto de vista logístico, material e espiritual para garantir o sucesso da Assembléia.

3. As memórias da visita do Santo Padre Bento XVI, em Março de 2009, para a Comemoração de 500 Anos de Evangelização de Angola permanecem vivas na mente do nosso povo. A exploração deste 17^º A Assembleia Plenária de Luanda é uma expressão da nossa profunda comunhão com o povo de Angola. Apresentamos as nossas saudações a todos os povos africanos e rezamos por eles, especialmente aqueles que atravessam momentos difíceis, em especial o Sudão, a Somália, o Lesoto, o Burundi, a Nigéria, o Mali, os Camarões, a África Central, o Chade, o Egipto e a Líbia. Recordamos igualmente o sofrimento dos refugiados, em particular das mulheres e das crianças, que são, na maioria das vezes, as principais vítimas deste fenómeno. Exortamos as facções a empenharem-se em conflitos para trabalharem pela paz através de um diálogo inclusivo e construtivo.

4. Estamos gratos a todos os delegados das Conferências Episcopais das Igrejas Irmãs da Ásia e da Europa, bem como aos representantes de várias organizações católicas pela sua presença aqui entre nós, que é um sinal claro da sua solidariedade e generosidade para com a realização da nossa missão.

Importância e beleza da família e do casamento

5. Em sintonia com os dois Sínodos da Igreja universal sobre a Família e com a Exortação Apostólica pós-sinodal do Papa Francisco Amoris Laetitia, quisemos prosseguir a nossa reflexão sobre algumas questões pastorais concretas relativas à família em resposta às expectativas sinodais que nos foram confiadas pelos Padres sinodais e pelo Papa. Reiteramos a importância da Família que constitui a Igreja doméstica e o fundamento básico sobre o qual se constrói cada sociedade. Como disse o Papa Francisco, « a saúde de qualquer sociedade depende da saúde de seus» (Homilia na Universidade de Nairobi, Quênia, 26^º Novembro de 2015). Com efeito, é na família que a pessoa humana nasce, cresce e realiza o seu destino. É na família que recebe a primeira educação e adquire os valores da sua integração e realização, tanto nas comunidades como na Igreja. Os dois Sínodos nos mandam proteger e defender a família "para prestar à sociedade os serviços esperados da família, que é educar homens e mulheres capazes de construir um tecido social de paz e harmonia" (SECAM, O Futuro da Família, nossa Missão, 74)

6. O casamento e a família estão intimamente ligados. Reafirmamos o ensinamento da Igreja, baseado na Palavra de Deus: "O homem deixará o seu pai e a sua mãe e se apegará à sua mulher; ambos se tornarão um só corpo" (Gn 2, 24). O casamento une um homem e uma mulher. O Senhor proclama esta verdadeira natureza do matrimónio, que na mente de Deus exclui o divórcio (Mat 19, 3-12). Em Jesus Cristo, o casamento adquire seu verdadeiro significado. Elo inseparável de amor entre um homem e uma mulher, o matrimónio está aberto à vida e à procriação, como meio de renovação da sociedade e da Igreja, pelo que não pode dizer respeito às pessoas do mesmo sexo.

Desafios pastorais

7. Devido ao nosso amor pelo bem-estar da família na África, aqui estamos com alguns desafios urgentes para considerar: as condições precárias e pobreza, exclusão social, impacto das novas tecnologias de informação e comunicação na vida familiar, ideologia de gênero, família monoparental, casais casados, contracepção, esterilização, aborto, poligamia, dote, ritos de viuvez, consequências migratórias de situações de guerra e conflitos, crises familiares internas, crença em feitiçaria e ausência, às vezes de um dos casais devido a estudos e trabalho.

8. Estes diferentes desafios desestabilizam a vida dos casais e das famílias, sobretudo quando não existe uma forte estratégia pastoral. Como pastores, não podemos deixar de estar empenhados na renovação e no revigoramento das nossas abordagens pastorais para as famílias. Estamos convencidos e acreditamos que a Família não pode ser subjugada pelas crises e situações que a confrontam. Portanto, no anúncio do Evangelho da Família, seremos testemunhas de esperança.

A alegria de amar

9. Reafirmamos, com o Papa Francisco, a beleza do matrimónio. Não é um fardo, mas uma comunidade de amor, alegria e valorização dos casais e da família: ̈A beleza deste dom mútuo, gratuito, a alegria que vem de uma vida que nasce e o cuidado amoroso de todos os membros da família, de crianças aos idosos são apenas alguns dos frutos que são a resposta à família única e insubstituível" (Amoris Laetitia, 88). Repetimos que a pessoa humana é fundamentalmente chamada a amar. Segundo o ensinamento do Papa, São João Paulo II, "Deus criou o homem à sua imagem e semelhança" (Gn 1, 26-27) e chamou-o à existência pelo amor e pelo amor (cf. João Paulo, Familiaris consortio, 11). É dentro da família e de forma mais privilegiada que se realiza a vocação e a missão da família.

10. Felicitamos e encorajamos as famílias que dão testemunho da alegria do amor e são fiéis ao seu matrimónio. Partilhamos as dores daqueles que vivem em situações difíceis e daqueles que estão profundamente feridos no amor. Oramos e encorajamo-los a não desanimar nem

A Família, "santuário da vida"

11. Numa vida familiar santa, os membros partilham a experiência de certos aspectos da paz: "Justiça e amor entre irmãos e irmãs, o papel de autoridade manifestado pelos pais, amando a solicitude pelos membros mais fracos (...), ajuda mútua nas necessidades da vida, disponibilidade para acolher os outros e, se necessário, para os perdoar" (João Paulo II, Africae Munus, 43).

12. Convidamos todas as famílias africanas, a Igreja doméstica, a ser um lugar de desenvolvimento humano e espiritual mais profundo para se tornarem comunidades de vida, oração, amor e agentes de transformação para as nossas sociedades. Deste modo, podem responder fielmente à sua vocação de educar, despertar e inculcar a consciência missionária entre os seus membros.

13. Exortamos todas as associações cristãs e as organizações pastorais para que a família se envolva mais no acompanhamento dos casais antes, durante e depois da celebração do matrimónio. Encorajamo - los fortemente a promover o casamento cristão e os valores familiares, especialmente para os jovens.

14. Na mesma linha, exortamos todos os Estados-Membros da União Africana a resistirem a todas as pressões dos governos e organizações que querem impor políticas anti-família à África. Somos gratos aos governos que, em nome dos valores morais e da nossa cultura, ousaram opor-se a tais políticas (cf. SECAM, O Futuro da Família, a nossa Missão, 146).

15. Nós apreciamos os esforços das autoridades públicas em nossos vários Estados para a promoção da família. Solicitamos aos governos que promovam políticas que respeitem os valores culturais africanos, a justiça, os direitos fundamentais das pessoas e das famílias, incluindo uma boa gestão do bem comum e que melhorem as condições de vida do nosso povo, especialmente as menos favoráveis. Esperamos que os governos "passem leis e criem empregos para garantir o futuro dos jovens e ajudá-los a realizar seu plano de formar uma família" (cf. SECAM, O Futuro da Família, nossa Missão, 14).

Conclusão

16. O Futuro da Família está no centro da nossa Missão. A Família é e permanece o santuário da vida, do crescimento e do aperfeiçoamento da pessoa humana. A família é um dom do amor misericordioso de Deus. Garante o futuro das nossas sociedades. Devemos protegê-la e defendê-la contra tudo o que possa destruir a sua integridade.

17. As famílias cristãs africanas não têm medo de fazer de Cristo o centro das vossas vidas! Confia nele! Povos de África, a nossa missão à família é nobre! Empenhemo-nos na causa da família! Viva a família!

18. Sagrada família de Nazaré, Jesus, Maria e José, mantém o compromisso das famílias! Superem o egoísmo, a divisão e a violência! Que sejam comunidades de reconciliação, justiça e paz! Que irradiam a alegria do amor!

Ámen!

Dado em Luanda, 24^º julho, 2016,

Pela Assembleia Plenária do SECAM,

+ Gabriel MBILINGI, Arcebispo de Lubango,

Presidente da SECAM.

Recomendações

Tendo forte esperança no futuro das famílias uma esperança baseada no amor do Senhor, fazemos as seguintes recomendações:

1. Reestruturar o cuidado pastoral da família. Nas várias conferências episcopais, existem vários tipos de abordagens pastorais em favor da família. Pedimos que os harmonizemos e reestruturamos fornecendo recursos humanos e materiais necessários para uma melhor realização da sua missão. Para isso, é necessário criar e apoiar a função das comissões familiares no âmbito da SECAM, bem como em diferentes Conferências Episcopais Nacionais e Regionais.

2. Garantir uma melhor preparação para o casamento. Tal preparação deve ser feita em várias fases: preparação remota na família, movimentos juvenis, nas capelanias universitárias; Preparação imediata tendo em vista o engajamento. Deve ser assegurada em conjunto por uma equipa de familiares, sacerdotes e leigos que estão envolvidos na pastoral da família. Pedimos aos sacerdotes que prestem uma atenção especial à preparação do matrimónio

3. Acompanhar casais. A celebração do matrimónio não é apenas o ápice do processo, mas também a vocação dos casais acompanhantes na Igreja. Daí a importância de estruturas que valorizem a partilha e o apoio mútuo entre os casais, bem como o papel pastoral das testemunhas do matrimónio. É importante prestar especial atenção aos casais jovens, especialmente aqueles em casamentos mistos, disparidade de culto e em situações difíceis.

4. Educar para amar. Tendo em conta o contexto contemporâneo marcado pelo egoísmo, pelo utilitarismo e pelo hedonismo, deve ser dada especial ênfase ao amor, ao agape, que é amor doador e gratuito, caracterizado pelo sacrifício, pelo perdão e pela reconciliação. Precisamos intensificar nosso apoio aos pais na inculturação de valores familiares que construam uma personalidade forte e equilibrada em seus filhos e outros membros da família.

5. Formação dos agentes pastorais. A promoção de estruturas pastorais para apoiar os casais requer formação de agentes pastorais. Propomos que, onde ainda não existe, seja introduzido no currículo do seminário um curso sobre o matrimónio e a família para equipar os futuros sacerdotes a cumprirem melhor a sua vocação de mensageiros do Evangelho da Família, na Igreja Família de Deus. Exortamos as Conferências Episcopais Regionais a estabelecerem um centro de formação para o cuidado pastoral da família.

6. Formação para famílias. A vida familiar não é improvisação. Daí a importância da formação para as famílias sobre a formação humana, que ajuda a conhecer-se e a viver uma relação harmoniosa entre si; a formação socioantropológica que também ajuda a compreender o ambiente cultural, social, político e económico; a formação cristã, para a compreensão das fontes bíblicas, teológicas e morais da nossa vida de fé. Os pais sentem-se muitas vezes indefesos em relação à missão de evangelização das famílias. Pedimos aos agentes pastorais que lhes ofereçam a ajuda necessária para a realização da verdadeira escola, a família.

7. Educação de crianças. Os pais são os primeiros e principais educadores de seus filhos. A família é a primeira escola de valores indispensável a cada sociedade. Essa educação requer a presença física efetiva de ambos os pais na família. Envolve educação afetiva e sexual. Encorajamos os pais a educar seus filhos para conhecer e respeitar seus corpos.

8. Tornar a Juventude responsável. Os jovens serão educados para cuidar de si mesmos; amar um trabalho bem feito; desenvolver plenamente suas potencialidades e ser autoconfiante. Deste modo, desenvolverão neles uma verdadeira consciência missionária que lhes permitirá tornar-se verdadeiras testemunhas da fé cristã face às ideologias que a ameaçam.

9. Promover a vida espiritual na família. A vida espiritual na família é baseada nos quatro pilares propostos pelos Atos dos Apóstolos (Atos 2: 42-47): Assiduidade em ouvir a Palavra de Deus, ler e meditar na família e em comunhão com a Igreja; participação regular de todos os membros da Eucaristia; oração que reúne todos os membros da família, mantendo o vínculo com a paróquia; comunhão, serviço, partilha, intercâmbio. Precisamos fazer famílias lugares onde compartilhamos alegrias e dores.

10. Luta contra a discriminação nas famílias. As mulheres, os jovens, as crianças, os idosos, as viúvas e os órfãos, as pessoas com deficiência, são muitas vezes vítimas de discriminação e mesmo de violência na família e na sociedade. A pastoral da família, com o apoio da comissão "Justiça e Paz", deve lutar para erradicar tais discriminações.

11. Revisite o dote. Originalmente concebido como símbolo, o ponto de hoje perdeu o seu verdadeiro significado e está a tornar-se um obstáculo ao compromisso de muitos jovens. Às vezes, desvaloriza a dignidade das mulheres como mercadoria. Pedimos ao Departamento de "Fé, Cultura e Desenvolvimento" da SECAM, teólogos, instituições acadêmicas e universidades para ajudar através de estudos de pesquisa sobre as culturas e mentalidades do nosso povo para restabelecer o valor simbólico inicial do dote.

12. Evangelização das novas formas de comunicação social. Hoje, ninguém pode ignorar os novos meios de comunicação social, mesmo que seu impacto nem sempre seja positivo. Os peritos neste campo devem colocar os meios de comunicação ao serviço da coesão pastoral e familiar, e introduzir crianças e jovens para regular o seu uso.

13. Resista à influência dos novos movimentos religiosos. Alguns movimentos religiosos continuam causando estragos em nossas igrejas e em nossas famílias, semeando divisões e desordem. O cuidado pastoral da família deve assegurar a protecção dos cristãos católicos através de instruções catequéticas uma vida espiritual forte e comunhão que resista às sirenes destes movimentos.

14. Desabuso nossas mentes de crença em bruxaria. Num contexto de maior desespero econômico, social, de saúde, político ou emocional, a crença na feitiçaria que parece destruir as pessoas e a coesão familiar. Estas crenças e acusações são muitas vezes baseadas na ignorância, interpretação errada da tradição africana e uma leitura fundamentalista da Bíblia. Assim, a necessidade de uma forte formação humana que tenha em conta as dimensões psicológicas da formação bíblica e espiritual.

15. Fortalecer a solidariedade entre as famílias. Com as dificuldades económicas associadas a algumas grandes pandemias sociais, as famílias tornaram-se demasiado vulneráveis economicamente. Estes problemas afectam frequentemente a coesão familiar. O cuidado pastoral da família deve promover a gestão operacional dos recursos disponíveis e incentivar a solidariedade ativa entre as famílias. Toda a comunidade cristã deve ser encorajada a estar mais atenta a esta situação.

16. Refletindo sobre a difícil situação matrimonial. Um maior número de famílias africanas encontra uma série de desafios entre os quais está o problema da poligamia. Este desafio deve convidar a Igreja a acompanhar pastoralmente os poligâmicos e a testemunhar a misericórdia divina de Deus, exortando-os à conversão. Os agentes pastorais devem evitar tudo o que possa levar ao reconhecimento de tal união conjugal para manter intacto o ideal cristão da monogamia.

17. Apoiando organizações pró-vida e pró-família. Várias organizações e associações estão envolvidas na promoção da vida e das famílias. É necessário apoiar suas atividades e colaborar com elas.

18. Um chamado aos governos. Os governos investem fortemente na promoção da família. Apelamos para que implementem políticas sociais que respeitem os valores culturais africanos, a justiça, os direitos humanos fundamentais de pessoas e famílias. Esperamos deles uma gestão adequada do bem comum em favor do desenvolvimento das famílias, particularmente as mais frágeis.

19. Denunciar a ambiguidade da ética do novo mundo (Ordem)

Sobre o casamento e a família, a nova ordem mundial (ou ética) propõe algumas orientações que são contrárias não só às tradições africanas, mas à Palavra de Deus e ao ensinamento da Igreja. Portanto, as comunidades e as famílias cristãs devem estar muito atentas e estar sempre prontas para defender a dignidade da família.

20. Iniciar um diretório sobre catequese da família. Para enfrentar eficazmente os grandes desafios que a família enfrenta, é necessário elaborar novas perspectivas ou abordagens pastorais; pedimos às Conferências Episcopais que desenvolvam um directório da catequese familiar, essencialmente bíblica, que será avaliado a cada três anos.