Pour l'Asie et l'Afrique, la pauvreté peut conduire à l'exploitation en ligne

Pour l'Asie et l'Afrique, la pauvreté peut conduire à l'exploitation en ligne

Agence de presse catholique (CNA) || Elise Harris || 08 octobre 2017

Alors que le défi de la protection des enfants en ligne est l'un des défis auxquels le monde entier est confronté, les chefs religieux d'Asie et d'Afrique ont déclaré que le monde en développement est confronté au problème croissant de la pauvreté.

« Le revenu sexuel en ligne est l'un des nombreux visages et l'une des nombreuses conséquences de la pauvreté », a déclaré le cardinal Luis Antonio Tagle dans un discours d'ouverture du 5 octobre lors d'une conférence sur la protection des enfants en ligne.

« Déshumaniser la pauvreté, s'attaquer au problème de la déshumanisation de la pauvreté d'une manière humanisante, mérite l'attention de tous les secteurs de chaque pays en Asie », a-t-il expliqué, expliquant que dans certains cas, les parents de familles pauvres choisissent d'exploiter leurs enfants en ligne « pour gagner de l'argent », croyant, par ignorance ou par refus volontaire, qu'il n'y a pas de mal à faire.

« Quelle honte, quel scandale, de voir les pauvres déshumanisés plusieurs fois, maintenant se tourner vers des moyens déshumanisants pour gagner un peu d'humanité », a-t-il dit.

Les entreprises et les industries devraient « être perturbées par la croissance économique ou la génération de richesses qui exclut la plus grande partie de la population du monde », a-t-il déclaré, notant que « bien que les entreprises augmentent leurs profits grâce aux achats en ligne et aux transactions en ligne, la vie des enfants pauvres est détruite par l'exploitation en ligne. Pouvons-nous réfléchir à cela ?"

Archevêque de Manille aux Philippines, le cardinal Tagle a été un conférencier lors d'une conférence du 3 au 6 octobre intitulée « La dignité des enfants dans le monde numérique », axée sur la protection des enfants dans un monde de plus en plus mondialisé et connecté.

La conférence est organisée par le Centre pontifical grégorien pour la protection de l'enfance (CCP) en collaboration avec l'alliance mondiale basée au Royaume-Uni WePROTECT et l'organisation "Telefono Azzurro", qui est la première ligne d'assistance italienne pour les enfants à risque.

Le cardinal Pietro Parolin, secrétaire d'État du Vatican, a ouvert la conférence le premier jour, et d'autres participants comprennent des spécialistes en sciences sociales, des dirigeants civiques et des représentants religieux. Les points de discussion comprennent la prévention des abus, la pornographie, la responsabilité des fournisseurs d'Internet et des médias, et la gouvernance éthique.

En plus du cardinal Tagle au panel, le cardinal John Njue, archevêque de Nairobi au Kenya, ont parlé de la protection des mineurs dans les pays en développement, offrant respectivement les perspectives spécifiques de l'Asie et de l'Afrique.

Asie

Dans son discours, Tagle a d'abord fait remarquer que si la conférence se concentre sur le monde numérique, en Asie l'exploitation des enfants « ne se produit pas seulement en ligne », et a souligné les diverses formes d'exploitation que les enfants, qui sont « les plus vulnérables », supportent en raison des conflits ethniques et religieux, de la pauvreté et de la migration.

En citant les informations recueillies sur les Philippines par la Mission internationale de justice à Manille, Tagle a déclaré "il est sage de ne pas assimiler l'exploitation sexuelle en ligne des enfants à d'autres formes de traite des êtres humains".

Bien que les deux aient été inclus à un moment donné sous la même rubrique générale, on s'est lentement rendu compte que « l'exploitation sexuelle en ligne des enfants mérite sa propre rubrique, car elle a sa configuration unique ».

Aux Philippines, en particulier, les principaux auteurs de l'exploitation des enfants en ligne sont malheureusement les parents, ou d'autres adultes qui les connaissent, comme les membres de la famille ou les voisins.

D'une manière générale, Tagle a déclaré que les principales victimes de l'exploitation sexuelle en ligne aux Philippines sont plus jeunes que celles de la traite des êtres humains, allant de 10 mois à 15 ans, avec plus de garçons victimes en ligne que de la traite physique.

Il a également appelé l'attention sur la coopération d'autres parties, y compris Western Union et PayPal, qui tous deux perçoivent des paiements internationaux pour l'exploitation.

La situation complique, a-t-il dit, l'accès à Internet et l'anonymat des contacts, ainsi qu'un manque fondamental de connaissance des effets durables de ce type d'abus sur les victimes.

Bien que certaines lois existent en ce qui concerne ces crimes, le cardinal Tagle a déclaré qu'il fallait faire davantage pour sensibiliser le public à ces lois et les faire respecter, ainsi que pour coordonner les efforts de la police, des autorités locales, des familles, des écoles et des groupes confessionnels.

En offrant quelques points de réflexion, Tagle dit qu'il croit qu'il y a un besoin spécifique en Asie, et probablement dans d'autres régions, pour « une étude anthropologique sérieuse, philosophique et, pour nous, théologique sur l'humanité de l'enfant ».

Il a expliqué que dans certaines cultures, « un enfant est considéré comme une possession des adultes, donc un objet qui peut être disposé par les adultes selon leurs caprices et leurs désirs ».

« Bien sûr, cela est camouflé par certaines normes culturelles acceptables, comme l'obéissance aux aînés, les anciens qui n'exercent que leur responsabilité sur les enfants, la responsabilité des enfants d'augmenter le revenu de leur famille », a-t-il dit, de sorte qu'une « vision holistique de l'enfant » est nécessaire.

Dans ses commentaires à l'AIIC après son discours, Tagle a déclaré qu'il avait un « sentiment de relâchement » que, bien que les gens du monde entier parlent de « la dignité de l'enfant », beaucoup pourraient encore avoir une vision mal comprise de l'enfant qui est profondément enracinée dans les pratiques et les normes culturelles.

"Il pourrait y avoir un conflit entre les slogans. Je ne veux pas que la dignité des enfants ne soit qu'un slogan », a-t-il déclaré. « Ainsi pouvons-nous découvrir, pouvons-nous être honnêtes, en particulier dans nos différentes cultures et dans nos différentes traditions religieuses: Qu'est-ce qu'un enfant ? ... On peut être franc ? Quelle est notre vision convaincante?»

Il n'y a pas de norme universellement acceptée pour ce qui constitue un abus, a-t-il dit, donc pour arriver à un consensus, « il faut passer par les cultures », c'est pourquoi une étude anthropologique et philosophique pourrait être nécessaire.

Il y a peut-être des cultures qui justifient l'abus par des normes acceptées, « alors comment confrontez-vous cette culture ? » a-t-il demandé, ajoutant qu'au-delà de la législation, « il y a une loi plus profonde que les gens suivent depuis des siècles qui est leur culture, donc vous devez aborder cela ».

Dans son discours, Tagle réfléchit davantage sur ce point. «Nous avons besoin d'un autocritique: comment ma culture affecte-t-elle mon point de vue sur les enfants et mon comportement envers eux?», a-t-il déclaré, soulignant que dans certaines cultures il est accepté qu'une jeune fille puisse être violée afin de rendre honneur à sa famille.

Le cardinal a dit qu'il était « aghast » pour en entendre parler, mais « il est ancré dans la culture », ce qui montre le besoin de dialogue et d'autocritique, non seulement pour les fonctionnaires et les universitaires, mais aussi pour les parents, les éducateurs et les familles.

Il a également déclaré, sur la base de son expérience personnelle aux Philippines, qu'il est nécessaire d'effectuer une « étude sérieuse sur la relation entre le virtuel, le numérique et le réel ».

Cela, a-t-il dit, est parce que "certains parents disent qu'ils permettent à leurs enfants d'être utilisés en ligne puisque ‘il est seulement virtuel. Il n'y a pas de « contact réel ». Cela pourrait facilement être une excuse, a-t-il dit, mais il a noté qu'il pourrait aussi provenir d'un véritable manque de connaissance « sur ce qu'est la réalité virtuelle ».

« Nous devons donc entendre les histoires d'enfants qui ont été invités à faire des actes sexuels avant les caméras pour les regarder, afin qu'ils puissent faire connaître la réalité de ce qui se passe à travers la réalité virtuelle. »

Afrique

Le cardinal John Njue, archevêque de Nairobi, que le pape François a visité en 2015 dans le cadre de sa première tournée sur le continent africain, a présenté la perspective de la protection des mineurs en Afrique.

Dans son discours, Njue a peint une image générale d'un continent qui à bien des égards est encore illettré numériquement, et où les questions liées au sexe sont largement tabous, mais qui est également la proie des mêmes types d'abus et d'exploitation vécus dans d'autres parties du monde, y compris en ligne.

"Le monde numérique, étant un phénomène nouveau, a trouvé un terrain gris d'abus en Afrique, où la majorité des générations plus âgées s'attendaient à protéger les mineurs ne sont pas alphabétisés par ordinateur, laissant leurs enfants exposés à la cyber-abus de toutes sortes", a-t-il déclaré.

Citant quelques-uns des dangers en ligne qui ont affecté les jeunes africains, Njue a cité la cyberintimidation, le « sexting », le toilettage en ligne et le jeu pour de l'argent, ainsi qu'un certain nombre de suicides qui ont eu lieu à la suite du « Défi de la baleine bleue » en ligne, dans lequel les jeunes sont encouragés à se joindre au jeu et à relever un certain nombre de défis différents, le dernier étant le suicide.

Njue a déclaré que selon les statistiques des représentants des communications au Kenya, l'accès mobile parmi les citoyens a augmenté à 88,1 pour cent en 2016, avec 37,8 millions d'abonnés aux services mobiles en ligne.

D'autres gains ont été constatés sur le marché général des données Internet, qui a augmenté pour atteindre 31,9 millions de personnes passant au numérique. Toutefois, « les bureaux des télécommunications demeurent en grande partie non réglementés et les enfants demeurent vulnérables », a-t-il déclaré.

D'une manière générale, Njue a dit que jusqu'en Afrique, « la sauvegarde des mineurs a été négligée dans notre société ».

À bien des égards, c'est une « culture du silence », a-t-il dit, expliquant que même pour les parents d'élever la sexualité humaine avec leurs enfants « est un sujet tabou dans la plupart de nos communautés au Kenya et en Afrique en général ».

De nombreux pays africains manquent également d'infrastructures, explique-t-il, en expliquant que les agents de la force publique « ne sont pas suffisamment formés et équipés » pour faire face aux cyberabus, tandis que la majorité des adultes « ne sont pas alphabétisés par ordinateur et sont donc défavorisés en sachant ce que leurs enfants font avec leurs ordinateurs et leurs téléphones mobiles ».

Certains ont profité de ce manque de sensibilisation pour promouvoir des contenus sexuels inappropriés, même à travers des caricatures, avec des enfants qui regardent les spectacles devant leurs parents, qui sont souvent sans souci « par ignorance ».

La pauvreté, a-t-il dit, est également une cause essentielle d'exploitation, et les enfants sont souvent laissés seuls, car les parents sont souvent hors de la maison toute la journée pour travailler.

"Cela expose les enfants vulnérables à toutes sortes d'abus sans personne pour les protéger des auteurs", a déclaré Njue, ajoutant que les conflits politiques sur le continent africain tels que les conflits au Soudan, en Somalie, en République démocratique du Congo et en République centrafricaine aggravent le problème, laissant les femmes et les enfants "en danger de toute forme d'abus".

Il y a aussi un manque de plaidoyer et de fonds pour la sensibilisation, a-t-il dit, parce que beaucoup de gens ont peur de s'exprimer dans une société « qui considère les questions de la violence sexuelle comme tabou, pour ne pas être discutées en public ».

Pour ce qui est de ce qui peut être fait, Njue s'est fait l'écho de l'appel fréquent du pape François à une formation accrue du personnel de l'Église et à l'adoption de lois « pour que ces péchés n'aient pas leur place dans leur Église. C'est pourquoi nous sommes ici."

Les lois devraient être plus strictes, a-t-il dit, et les fidèles, en particulier dans les écoles et les établissements d'enseignement, doivent également être sensibilisés aux dangers que présentent les activités sur Internet pour que les enfants ne soient pas victimes d'abus ou d'intimidation en ligne.

Lorsque, en 2011, la Congrégation pour la Doctrine de la Foi a demandé à toutes les conférences épiscopales de publier des lignes directrices pour la sauvegarde des mineurs, le Kenya a répondu en publiant un document intitulé « Protection des enfants, politiques et procédures », a déclaré Njue.

Cependant, il a dit qu'en raison d'un « manque de données et d'expertise », la conférence des évêques kényans, ainsi que d'autres en Afrique, « ne sont pas en mesure de faire beaucoup pour protéger les enfants contre la cyberintimidation. C'est là que la conférence a besoin d'aide."

En ce qui concerne les points d'action qui pourraient être mis en oeuvre, Njue a déclaré que les gouvernements doivent créer un "organe singulier" qui surveille l'internet, comme cela a été fait au Royaume-Uni, et qui supprime les sites Web trouvés pour publier et diffuser la pornographie enfantine.

Les parents doivent également être plus proactifs dans le suivi de ce que leurs enfants font en ligne, a-t-il dit. Et les lois doivent être mises en œuvre pour traiter les cas où l'enfant est à la fois la "victime et l'auteur de la cybercriminalité" en ‘sexting , images lewd d'eux-mêmes sur des applications comme WhatsApp ou Snapchat, a-t-il dit, et a souligné à nouveau des modèles déjà existants au Royaume-Uni.

Les anciens, les chefs et l'administration locale dans divers villages devraient également être informés des risques numériques, et les établissements d'enseignement devraient pousser les médias pour s'assurer que les entreprises de télévision offrent le contenu approprié aux moments où les familles pourraient regarder, a-t-il dit.

En ce qui concerne l'Église, Njue a dit qu'elle devait tout d'abord accompagner les enfants en leur donnant une éducation solide dans les valeurs chrétiennes, « ainsi autonomiser et créer une bonne base de morale en eux ».

L'Église devrait également tirer parti des différents groupes, associations, mouvements et établissements d'enseignement qu'elle dirige pour éduquer les enfants à la cyberintimidation et aux abus sexuels afin d'assurer leur protection. De même, le clergé et les religieux devraient recevoir des informations adéquates sur les risques et la prévention.

Njue a également appelé à de lourds investissements pour des services de conseil et de sauvetage pour les victimes, et à une plus grande coopération avec l'État et avec les forces de l'ordre afin d'assurer une formation adéquate et que tous les cas soient « suivis jusqu'à la fin ».

« La protection des mineurs est un problème social multiforme qui exige la synergie de toutes les disciplines pour assurer la prévention », a déclaré Njue, soulignant que la collaboration régionale et internationale est nécessaire dans toute l'Afrique « si nous voulons relever les défis de la maltraitance en ligne des enfants dans un monde numériquement et culturellement diversifié ».

L'abus sexuel est un problème « à travers toutes les frontières », a-t-il dit. « Du village le plus pauvre d'Afrique, d'Asie et d'Amérique latine aux pays les plus riches du monde développé, il n'y a pas d'exclusion. »

De ce fait, « il est de notre devoir et de notre obligation cardinal de veiller à ce que les enfants soient protégés de toutes les formes d'abus sexuels, y compris les cyber-intimidations et les films pornographiques, et d'appliquer pleinement les lois et règlements de la lettre », a déclaré Njue.

Il a insisté sur le fait que l'Eglise, et la société dans son ensemble, « devraient annoncer la tolérance zéro à toute forme d'abus de mineurs », et a exprimé son espoir que la conférence « serait le début d'un nouveau voyage ».

Source: Agence de presse catholique...