{"id":3251,"date":"2018-08-01T09:38:25","date_gmt":"2018-08-01T09:38:25","guid":{"rendered":"https:\/\/secam.org\/golden-jubilee-activities-and-calendar\/"},"modified":"2018-08-08T14:57:39","modified_gmt":"2018-08-08T14:57:39","slug":"golden-jubilee-activities-and-calendar","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/secam.org\/pt-pt\/golden-jubilee-activities-and-calendar\/","title":{"rendered":"Golden Jubilee Activities and Calendar"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row full_width=&#8221;stretch_row&#8221; css=&#8221;.vc_custom_1533736474718{border-bottom-width: 1px !important;background-color: #eaeaea !important;border-bottom-color: #dddddd !important;border-bottom-style: solid !important;}&#8221; kswr_row_top_decor_enabled=&#8221;false&#8221; kswr_row_bottom_decor_enabled=&#8221;false&#8221;][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<h3><strong>Actividades do Jubileu<\/strong><\/h3>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Ac\u00e7\u00e3o de Gra\u00e7as:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Agradecer por toda a Igreja constitu\u00edda como Fam\u00edlia, comunidade de f\u00e9.<\/li>\n<li>Agradecer por nossa identidade de batizados e por nossa miss\u00e3o de testemunhas do Evangelho<\/li>\n<li>Agradecer pelo dom da Eucaristia que nos re\u00fane, nos fortalece e nos convida a tornarmo-nos \u201ceucaristia\u201d para que outros, atrav\u00e9s de n\u00f3s, tenham vida plena.<\/li>\n<li>Agradecer pelo SCEAM e todas as outras estruturas e institui\u00e7\u00f5es eclesiais implantadas no seio de nossa Igreja durante estes 50 anos.<\/li>\n<li>Agradecer pelas obras pastorais e sociais que permitiram \u00e0 Igreja de estar perto daqueles que se encontram em necessidade: (Mt 25,31-46)<\/li>\n<li>Agradecer pelas obras culturais e educativas.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Mem\u00f3ria do caminho percorrido\u00a0 <\/strong><\/p>\n<p>Assinalar as iniciativas ou actividades feitas em favor da Igreja-fam\u00edlia de Deus a n\u00edvel pessoal, familiar, paroquial, diocesano, nacional, regional e continental (vict\u00f3rias, equ\u00edvocos, alegrias e dificuldades encontradas):<\/p>\n<ul>\n<li>Em nossas fam\u00edlias, par\u00f3quias, dioceses, na\u00e7\u00f5es, regi\u00f5es, etc., como fazemos mem\u00f3ria do caminho percorrido, como Igreja-fam\u00edlia de Deus?<\/li>\n<li>Que tipo de actividades em favor da justi\u00e7a, da reconcilia\u00e7\u00e3o, da paz e do desenvolvimento pusemos em ac\u00e7\u00e3o para nos ajudar a interiorizar, para assimilar e testemunhar de verdade que somos Fam\u00edlia de Deus?<\/li>\n<li>Que tipo de ajuda n\u00f3s trouxemos uns aos outros para realizar isto?<\/li>\n<li>De que tipo de recursos (espirituais e materiais) nos servimos?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Arrependimento e convers\u00e3o <\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Identificar as ac\u00e7\u00f5es a serem tomadas para entrar em uma abordagem de arrependimento e de convers\u00e3o,<\/li>\n<li>Promover iniciativas pessoais e comunit\u00e1rias de perd\u00e3o,<\/li>\n<li>Tomar consci\u00eancia de nossas faltas e neglig\u00eancias (de mentalidade e de ac\u00e7\u00e3o) no reconhecimento e na valoriza\u00e7\u00e3o dos imensos recursos humanos e naturais de \u00c1frica em favor de nossos povos<\/li>\n<li>Reconhecer as riquezas e os limites dos m\u00e9todos de evangeliza\u00e7\u00e3o utilizados at\u00e9 aos nossos dias e levar a cabo as convers\u00f5es pastorais necess\u00e1rias<\/li>\n<li>Desenvolver actividades em favor da reconcilia\u00e7\u00e3o e da unidade a todos os n\u00edveis (comunidades crist\u00e3s, aldeias, pa\u00edses, regi\u00f5es, continente).<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Compromisso renovado em testemunhar o Cristo <\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Renovar nossa vida com Cristo<\/li>\n<li>Promover junto aos fi\u00e9is leigos, aos consagrados e aos pastores o sentido da responsabilidade pessoal pelo Evangelho<\/li>\n<li>Organizar semin\u00e1rios para aprofundar o nosso conhecimento do Cristo e do Seu Evangelho<\/li>\n<li>Identificar e indicar os obst\u00e1culos soci\u00f3-culturais e econ\u00f3micos a serem superados para responder \u00e0s exig\u00eancias da miss\u00e3o<\/li>\n<li>Repensar e promover ainda mais o envolvimento dos crist\u00e3os em pol\u00edtica<\/li>\n<li>Desenvolver a n\u00edvel das institui\u00e7\u00f5es de forma\u00e7\u00e3o e da vida da f\u00e9 em \u00c1frica (universidades, semin\u00e1rios, noviciados, associa\u00e7\u00f5es) iniciativas de coes\u00e3o, de comunh\u00e3o e de ac\u00e7\u00e3o para um envolvimento comunit\u00e1rio em favor da evangeliza\u00e7\u00e3o e da transforma\u00e7\u00e3o da sociedade.<\/li>\n<li>Promover uma solidariedade org\u00e2nica entre as estruturas eclesiais de servi\u00e7o dentro de um esp\u00edrito de subsidiariedade e de complementaridade (cf. a imagem paulina do corpo).<\/li>\n<li>Promover, segundo a Doutrina Social da Igreja, ac\u00e7\u00f5es pastorais apropriadas aos diferentes grupos e associa\u00e7\u00f5es bem como \u00e0s corpora\u00e7\u00f5es soci\u00f3-profissionais (empresas familiares, estruturas cooperativas, agrupamentos comunit\u00e1rios com fins econ\u00f3micos, etc.)<\/li>\n<li>Reconhecer e promover as ra\u00edzes e os valores culturais de \u00c1frica para assinalar os grandes desafios de sua transforma\u00e7\u00e3o<\/li>\n<li>Indicar os compromissos a serem promovidos para responder ainda mais \u00e0 miss\u00e3o da Igreja-fam\u00edlia de Deus.<\/li>\n<li>Identificar as for\u00e7as e as fraquezas da Igreja- fam\u00edlia de Deus, as oportunidades e as amea\u00e7as em vista de uma consequente estrat\u00e9gia de evangeliza\u00e7\u00e3o.<\/li>\n<li>Suscitar e encorajar ac\u00e7\u00f5es ecum\u00e9nicas e de di\u00e1logo inter-religioso.<\/li>\n<li>Recordar que as gra\u00e7as de Deus s\u00e3o gratuitas e excluir todo e qualquer aspecto simon\u00edaco dentro das celebra\u00e7\u00f5es dos sacramentos e sacramentais.<\/li>\n<li>Tornar as pessoas sens\u00edveis \u00e0 pastoral dos doentes e sinalizar a sua implementa\u00e7\u00e3o (Lc 6,17-19).<\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\">Calend\u00e1rio Do Jubileu<\/h3>\n<p>[\/vc_column_text]<div class=\"smile-icon-timeline-wrap csstime   \"     style=\"\"><div class=\"timeline-line \" style=\"border-right-color:;\"><z><\/z><\/div><div class=\"timeline-wrapper\"><div class=\"timeline-block \"><div class=\"timeline-dot\"><\/div><div class=\"ult-timeline-arrow\"><s><\/s><l><\/l><\/div><div class=\"timeline-icon-block\"><div class=\"ult-timeline-icon tl-icon-no-bg\" style=\"   \"><\/div> <!-- icon --><\/div><div class=\"timeline-header-block\" >\n\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"timeline-item-6278\" class=\"timeline-header\" style=\"\"><h3 class=\"ult-timeline-title ult-responsive\"  data-ultimate-target='#timeline-item-6278 .ult-timeline-title'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\">August 2018: Church Communities <\/h3><div class=\"ult-responsive timeline-item-spt\"  data-ultimate-target='#timeline-item-6278 .timeline-item-spt'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\"><strong>Texto:<\/strong> Actos 2, 42-47<\/p>\n<p><strong>Medita\u00e7\u00e3o:<\/strong> Seguindo o exemplo das primeiras comunidades crist\u00e3s<\/p>\n<p>A vida das primeiras comunidades crist\u00e3s tem suas ra\u00edzes no ensinamento dos ap\u00f3stolos, na comunh\u00e3o fraterna, na ora\u00e7\u00e3o, na fra\u00e7\u00e3o do p\u00e3o e no testemunho.<\/p>\n<p>De facto, a Igreja nasce e aprofunda seu ser em refer\u00eancia aos ap\u00f3stolos que foram os testemunhas directos da vida e do ensinamento do Senhor. Num mundo de desigualdades, os primeiros crist\u00e3os exprimem sua comunh\u00e3o fraterna atrav\u00e9s da partilha, de tal forma que ningu\u00e9m sofra necessidades.<\/p>\n<p>Nos momentos de dificuldades ou de alegria, os crist\u00e3os est\u00e3o unidos ao seu Senhor e entre eles atrav\u00e9s da ora\u00e7\u00e3o ininterrupta cotidiana. O ponto mais alto destes encontros no Senhor \u00e9 a frac\u00e7\u00e3o do p\u00e3o, a Eucaristia onde os disc\u00edpulos de Jesus celebram a morte e a ressurrei\u00e7\u00e3o do seu Senhor.<\/p>\n<p>\u00c9 deste modo que os primeiros crist\u00e3os d\u00e3o testemunho de Jesus, morto e vivo. Encontram uma acolhida favor\u00e1vel junto ao povo. A cada um de n\u00f3s, \u00e0s nossas comunidades, \u00e0s nossas par\u00f3quias, nos mostram, o caminho a seguir.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Prosseguir com a medita\u00e7\u00e3o:<\/strong> A par\u00f3quia, Igreja-fam\u00edlia de Deus.<\/p>\n<p><em>\u00ab<\/em><em>A par\u00f3quia \u00e9, por sua natureza, o lugar habitual de vida e culto dos fi\u00e9is. A\u00ed, podem exprimir e concretizar as iniciativas, que a f\u00e9 e a caridade crist\u00e3 sugerirem \u00e0 comunidade dos crentes. A par\u00f3quia \u00e9 o lugar onde se manifesta a\u00a0comunh\u00e3o dos diversos grupos e movimentos,\u00a0que nela encontram suporte espiritual e apoio material. Sacerdotes e leigos colocar\u00e3o todo o seu empenho para que a vida da par\u00f3quia seja harmoniosa, no contexto de uma Igreja Fam\u00edlia, onde todos sejam \u00ab ass\u00edduos ao ensino dos Ap\u00f3stolos, \u00e0 uni\u00e3o fraterna, \u00e0 frac\u00e7\u00e3o do p\u00e3o e \u00e0s ora\u00e7\u00f5es \u00bb<\/em> (<em>Act\u00a0<\/em>2,42) (Jo\u00e3o Paulo II, <em>Ecclesia in Africa, <\/em>n\u00b0 100).<\/p>\n<p><\/div><\/div> <!-- header --><\/div><\/div><div class=\"timeline-block \"><div class=\"timeline-dot\"><\/div><div class=\"ult-timeline-arrow\"><s><\/s><l><\/l><\/div><div class=\"timeline-icon-block\"><div class=\"ult-timeline-icon tl-icon-no-bg\" style=\"   \"><\/div> <!-- icon --><\/div><div class=\"timeline-header-block\" >\n\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"timeline-item-6785\" class=\"timeline-header\" style=\"\"><h3 class=\"ult-timeline-title ult-responsive\"  data-ultimate-target='#timeline-item-6785 .ult-timeline-title'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\">Setembro de 2018: a Palavra de Deus (catequistas e animadores)<\/h3><div class=\"ult-responsive timeline-item-spt\"  data-ultimate-target='#timeline-item-6785 .timeline-item-spt'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\"><strong>Texto:<\/strong> Jo\u00e3o 1, 1-18<\/p>\n<p><strong>Medita\u00e7\u00e3o:<\/strong> Jesus, Palavra feito carne<\/p>\n<p>No in\u00edcio do seu Evangelho, no Pr\u00f3logo, S. Jo\u00e3o apresenta Jesus como a Palavra de Deus, feita carne: <em>\u00abNo princ\u00edpio era o Verbo e o Verbo estava em Deus, e o Verbo era Deus \u00bb<\/em> (Jo 1,1). Filho \u00fanico do Pai, Jesus-Palavra\u00a0 participa\u00a0 da Sua actividade criadora. Ele veio para caminhar junto connosco e para nos fazer comungar da vida do Pai. N\u2019Ele, Deus cria a Nova Hist\u00f3ria e a Nova Humanidade, em colabora\u00e7\u00e3o com aqueles que O acolheram.<\/p>\n<p>Mais adiante, no cap\u00edtulo 6, Jo\u00e3o prossegue a medita\u00e7\u00e3o. Ele nos mostra Jesus a Palavra que se fez alimento. Lembrando a experi\u00eancia da travessia do deserto, Jesus nos convida a crer n\u2019Ele, a deixarmo-nos alimentar e saciar pela Sua Palavra. Somente Sua Palavra \u00e9 capaz de fazer florescer os desertos de nossas vidas. Sua Palavra \u00e9 tamb\u00e9m t\u00e3o vivificante como o Seu Corpo e o Seu Sangue.<\/p>\n<p>\u00c9 por isso que os crist\u00e3os devem alimentar-se sem cessar da Palavra de Deus. Mas para que esta palavra traga fruto, \u00e9 importante que ela seja bem entendida. Daqui a necessidade da forma\u00e7\u00e3o \u00e0 leitura da B\u00edblia em nossos grupos e em nossas par\u00f3quias, para que todos os crist\u00e3os, sobretudo para os catequistas e os animadores das comunidades crist\u00e3s.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Prosseguir com a medita\u00e7\u00e3o:<\/strong> Conhecer melhor a Palavra de Deus<\/p>\n<p><em>\u00a0\u00ab\u00a0<\/em><em>Para fazer com que a Palavra de Deus seja conhecida, amada, meditada e conservada no cora\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is (cf.\u00a0Lc\u00a02,19.51), \u00e9 necess\u00e1rio intensificar os esfor\u00e7os para facilitar o acesso \u00e0 Sagrada Escritura, sobretudo atrav\u00e9s de tradu\u00e7\u00f5es integrais ou parciais da B\u00edblia, feitas na medida do poss\u00edvel em colabora\u00e7\u00e3o com as outras Igrejas e Comunidades eclesiais e acompanhadas por indica\u00e7\u00f5es de leituras para a ora\u00e7\u00e3o, o estudo em fam\u00edlia ou em comunidade. Al\u00e9m disso, h\u00e1 que promover a forma\u00e7\u00e3o b\u00edblica dos membros do clero, dos religiosos, dos catequistas, e dos pr\u00f3prios leigos em geral; predispor adequadas Celebra\u00e7\u00f5es da Palavra; favorecer o apostolado b\u00edblico, com a ajuda do Centro B\u00edblico para a \u00c1frica e Madag\u00e1scar e de outras estruturas id\u00eanticas que h\u00e3o-de ser encorajadas a todo o n\u00edvel. Em resumo, dever-se-\u00e1 procurar colocar a Sagrada Escritura na m\u00e3o de todos os fi\u00e9is, logo desde a sua inf\u00e2ncia.<\/em><em>\u00bb\u00a0 <\/em><em>(<\/em>Jo\u00e3o Paulo II, <em>Ecclesia in Africa, 58)<\/em><\/p>\n<p><\/div><\/div> <!-- header --><\/div><\/div><div class=\"timeline-block \"><div class=\"timeline-dot\"><\/div><div class=\"ult-timeline-arrow\"><s><\/s><l><\/l><\/div><div class=\"timeline-icon-block\"><div class=\"ult-timeline-icon tl-icon-no-bg\" style=\"   \"><\/div> <!-- icon --><\/div><div class=\"timeline-header-block\" >\n\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"timeline-item-9270\" class=\"timeline-header\" style=\"\"><h3 class=\"ult-timeline-title ult-responsive\"  data-ultimate-target='#timeline-item-9270 .ult-timeline-title'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\">Outubro de 2018: Miss\u00e3o e movimentos de apostolado <\/h3><div class=\"ult-responsive timeline-item-spt\"  data-ultimate-target='#timeline-item-9270 .timeline-item-spt'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\"><strong>Texto:<\/strong> Marco: 16, 9-20<\/p>\n<p><strong>Medita\u00e7\u00e3o:<\/strong> o envio para a miss\u00e3o<\/p>\n<p>A ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus \u00e9 o fundamento da f\u00e9 crist\u00e3. Mas esta experi\u00eancia, os ap\u00f3stolos n\u00e3o podem guard\u00e1-la para si mesmos. Eles devem anunci\u00e1-la ao mundo inteiro. Jesus ressuscitado e vivo trabalha com eles e age atrav\u00e9s deles e com eles.<\/p>\n<p>No entanto, o evangelista Marco insiste muito sobre o sil\u00eancio de Jesus. Durante a paix\u00e3o, temos a impress\u00e3o que Deus abandonou Seu Filho. Depois da ressurrei\u00e7\u00e3o, as primeiras mulheres que fizeram a experi\u00eancia da ressurrei\u00e7\u00e3o, retiraram-se todas a tremer.<\/p>\n<p>Marco quer, antes de mais mostrar, que a miss\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 uma propaganda. Antes de ir a anunciar Jesus, \u00e9 necess\u00e1rio primeiro ter tempo suficiente para contempl\u00e1-Lo no sil\u00eancio, na ora\u00e7\u00e3o. O sil\u00eancio de Deus na paix\u00e3o assim como na ressurrei\u00e7\u00e3o n\u00e3o significa a Sua aus\u00eancia, mas pelo contr\u00e1rio, uma presen\u00e7a discreta mas eficaz. Ao ressuscitar Jesus de entre os mortos, Deus mostra que n\u00e3o abandonam os\u00a0 seus a si mesmos. Mas isso n\u00e3o significa tamb\u00e9m que eles n\u00e3o dever\u00e3o passar por muitas provas.<\/p>\n<p>Hoje, a miss\u00e3o \u00e9 confiada aos ap\u00f3stolos e a seus sucessores. Mas tamb\u00e9m \u00e0 totalidade dos fi\u00e9is, a cada um segundo sua voca\u00e7\u00e3o dentro da Igreja. Todos somos mission\u00e1rios. Trata-se de uma miss\u00e3o exigente. Como o demonstra todo o Evangelho de Marcos, a miss\u00e3o \u00e9 uma aventura \u00e0 sequela de um Crucificado ressuscitado. \u00c9 uma miss\u00e3o de ora\u00e7\u00e3o, de testemunho atrav\u00e9s dos actos e da palavra. Um dos campos desta miss\u00e3o, \u00e9 o compromisso com a reconcilia\u00e7\u00e3o, com a justi\u00e7a e com a paz.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Prosseguir com a medita\u00e7\u00e3o:<\/strong> a miss\u00e3o da reconcilia\u00e7\u00e3o, da justi\u00e7a e da paz<\/p>\n<p><em>\u00abO servi\u00e7o\u00a0da \u00c1frica ao Senhor Jesus Cristo \u00e9 um tesouro precioso que confio, neste princ\u00edpio do terceiro mil\u00e9nio, aos bispos, aos sacerdotes, aos di\u00e1conos permanentes, \u00e0s pessoas consagradas, aos catequistas e aos leigos daquele amado continente e ilhas adjacentes. Esta miss\u00e3o leva a \u00c1frica a aprofundar a voca\u00e7\u00e3o crist\u00e3; convida-a a viver, em nome de Jesus, a reconcilia\u00e7\u00e3o entre as pessoas e as comunidades, e a promover a paz e a justi\u00e7a na verdade para todos.\u00bb<\/em> (Bento XVI, Africae Munus, 1).<\/p>\n<p><\/div><\/div> <!-- header --><\/div><\/div><div class=\"timeline-block \"><div class=\"timeline-dot\"><\/div><div class=\"ult-timeline-arrow\"><s><\/s><l><\/l><\/div><div class=\"timeline-icon-block\"><div class=\"ult-timeline-icon tl-icon-no-bg\" style=\"   \"><\/div> <!-- icon --><\/div><div class=\"timeline-header-block\" >\n\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"timeline-item-2001\" class=\"timeline-header\" style=\"\"><h3 class=\"ult-timeline-title ult-responsive\"  data-ultimate-target='#timeline-item-2001 .ult-timeline-title'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\">Novembro de 2018: Santos da \u00c1frica e do Madag\u00e1scar <\/h3><div class=\"ult-responsive timeline-item-spt\"  data-ultimate-target='#timeline-item-2001 .timeline-item-spt'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\"><strong>Texto:<\/strong> Mateus 5, 3-12<\/p>\n<p><strong>Medita\u00e7\u00e3o:<\/strong> as Bem-aventuran\u00e7as<\/p>\n<p>O texto das Bem-aventuran\u00e7as segundo S. Mateus nos \u00e9 proposto no dia da festa de Todos-os-Santos. As Bem-aventuran\u00e7as, de certa forma,\u00a0 nos dizem quem \u00e9 Jesus. Ele \u00e9 o pobre que p\u00f4s toda a sua confian\u00e7a em Deus. Por sua do\u00e7ura e por sua humildade, Ele testemunha a ternura e a miseric\u00f3rdia de seu Pai. Solid\u00e1rio nos sofrimentos e nas injusti\u00e7as, Ele d\u00e1 Sua vida, para que reine a justi\u00e7a e a paz. Prop\u00f5e uma felicidade que n\u00e3o se constr\u00f3i sobre a pot\u00eancia do poder, do saber, do ter ou da fama. Mas Ele nos impulsiona pelo caminho do risco do dom de si, por Deus e pelos outros.<\/p>\n<p>Atrav\u00e9s da hist\u00f3ria, em qualquer lugar assim como em \u00c1frica, muitos aceitaram e ainda aceitam de correr esse risco. N\u00f3s lembramos de muitos santos e m\u00e1rtires africanos bem conhecidos. Mas, pensemos tamb\u00e9m aos santos e aos m\u00e1rtires do nosso quotidiano que arriscam suas vidas para salvar a de outros. N\u00e3o esque\u00e7amos os homens e as mulheres que permanecem honestos em um mundo frequentemente corrompido. Pensemos naqueles que recusam as divis\u00f5es e escolhem a fraternidade sem fronteiras. Que todos os nossos santos, conhecidos e desconhecidos, nos ajudem a viver as Bem-aventuran\u00e7as, todos os dias.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Prosseguir com a medita\u00e7\u00e3o:<\/strong> Viver as Bem-aventuran\u00e7as<\/p>\n<p><em>\u00abUnido ao seu Mestre, o disc\u00edpulo de Cristo deve contribuir para formar uma sociedade justa, onde todos possam participar activamente com os seus talentos na vida social e econ\u00f3mica. Poder\u00e3o assim ganhar o que lhes \u00e9 necess\u00e1rio para viverem de acordo com a sua dignidade humana, numa sociedade onde a justi\u00e7a ser\u00e1 vivificada pelo amor.\u00a0Cristo n\u00e3o prop\u00f4s uma revolu\u00e7\u00e3o de tipo social ou pol\u00edtico, mas a do amor, realizada no dom total de Si mesmo com a sua morte na cruz e a sua ressurrei\u00e7\u00e3o. \u00c9 sobre esta revolu\u00e7\u00e3o do amor que se baseiam as Bem-aventuran\u00e7as (cf.\u00a0Mt\u00a05, 3-10). Estas proporcionam um novo horizonte de justi\u00e7a inaugurado no mist\u00e9rio pascal e em virtude do qual nos podemos tornar justos e construir um mundo melhor. A justi\u00e7a de Deus, que as Bem-aventuran\u00e7as nos revelam, eleva os humildes e derruba os que se exaltam. Na verdade, aquela s\u00f3 alcan\u00e7ar\u00e1 a sua perfei\u00e7\u00e3o no Reino de Deus que se realizar\u00e1 no fim dos tempos; mas a justi\u00e7a de Deus manifesta-se j\u00e1 agora, quando os pobres s\u00e3o consolados e admitidos ao banquete da vida\u00bb<\/em>. (Bento XVI, <em>Africae Munus, <\/em>26).<\/p>\n<p><\/div><\/div> <!-- header --><\/div><\/div><div class=\"timeline-block \"><div class=\"timeline-dot\"><\/div><div class=\"ult-timeline-arrow\"><s><\/s><l><\/l><\/div><div class=\"timeline-icon-block\"><div class=\"ult-timeline-icon tl-icon-no-bg\" style=\"   \"><\/div> <!-- icon --><\/div><div class=\"timeline-header-block\" >\n\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"timeline-item-6311\" class=\"timeline-header\" style=\"\"><h3 class=\"ult-timeline-title ult-responsive\"  data-ultimate-target='#timeline-item-6311 .ult-timeline-title'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\">Dezembro de 2018: a vida e a cria\u00e7\u00e3o <\/h3><div class=\"ult-responsive timeline-item-spt\"  data-ultimate-target='#timeline-item-6311 .timeline-item-spt'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\"><strong>Texto:<\/strong> Ap 21, 1-5<\/p>\n<p><strong>Medita\u00e7\u00e3o:<\/strong> c\u00e9us novos, terras novas<\/p>\n<p>Neste cap\u00edtulo 21 do Apocalipse, Jo\u00e3o nos faz descobrir toda a esperan\u00e7a que deve habitar o crist\u00e3o, apesar das dificuldades de nossa exist\u00eancia. Atrav\u00e9s das imagens, o autor prev\u00ea a renova\u00e7\u00e3o total da hist\u00f3ria e do mundo por Jesus ressuscitado e vivo. Ele vem para refazer novamente tudo, para dar-nos uma vida nova.<\/p>\n<p>Ora, na \u00c1frica tradicional, a vida, \u00e9 essencialmente a santidade, a felicidade, as crian\u00e7as\u2026 A Palavra de Deus convida-nos a considerar a vida dentro do quadro geral do conjunto da sociedade, da hist\u00f3ria e do ambiente ecol\u00f3gico.<\/p>\n<p>De facto, a deteriora\u00e7\u00e3o do ambiente \u00e9 um sinal da degrada\u00e7\u00e3o da vida do homem africano, do seu ambiente econ\u00f3mico, pol\u00edtico, cultural, c\u00f3smico, \u00e9tico, e at\u00e9 mesmo espiritual. Ent\u00e3o, o combate pela vida leva em conta a luta por um ambiente sadio. Al\u00e9m disso, o compromisso em favor da ecologia deve levar em conta todos os lugares onde se destr\u00f3i a vida: aquele pol\u00edtico, o econ\u00f3mico, o social, o cultural, o \u00e9tico. Em outras palavras, o combate pelo ambiente \u00e9 ao mesmo tempo um compromisso pela paz, pela justi\u00e7a, pelo desenvolvimento, pela sa\u00fade, em resumo, pela vida.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Prosseguir com a medita\u00e7\u00e3o:<\/strong> O respeito pela vida e pelo ecossistema<\/p>\n<p><em>\u00abHomens e mulheres de neg\u00f3cios, governos, grupos econ\u00f3micos lan\u00e7am-se em programas de explora\u00e7\u00e3o que poluem o ambiente e causam uma desertifica\u00e7\u00e3o nunca vista. Graves atentados s\u00e3o praticados contra a natureza e as florestas, a flora e a fauna, e in\u00fameras esp\u00e9cies correm o risco de desaparecer para sempre. Tudo isto amea\u00e7a o ecossistema global e, consequentemente, a sobreviv\u00eancia da humanidade.\u00a0Exorto a Igreja na \u00c1frica a encorajar os governantes para que protejam os bens fundamentais, como s\u00e3o a terra e a \u00e1gua, para a vida humana das gera\u00e7\u00f5es presentes e futuras<\/em><a name=\"_ftnref126\"><\/a><em>\u00a0e para a paz entre os povos\u00bb<\/em>. (Bento XVI, <em>Africae Munus, <\/em>80).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><\/div><\/div> <!-- header --><\/div><\/div><div class=\"timeline-block \"><div class=\"timeline-dot\"><\/div><div class=\"ult-timeline-arrow\"><s><\/s><l><\/l><\/div><div class=\"timeline-icon-block\"><div class=\"ult-timeline-icon tl-icon-no-bg\" style=\"   \"><\/div> <!-- icon --><\/div><div class=\"timeline-header-block\" >\n\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"timeline-item-8836\" class=\"timeline-header\" style=\"\"><h3 class=\"ult-timeline-title ult-responsive\"  data-ultimate-target='#timeline-item-8836 .ult-timeline-title'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\">Janeiro de 2019: A Fam\u00edlia e o di\u00e1logo inter-religioso<\/h3><div class=\"ult-responsive timeline-item-spt\"  data-ultimate-target='#timeline-item-8836 .timeline-item-spt'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\">Texto: Lc 2, 22-40<\/p>\n<p>Medita\u00e7\u00e3o: A fam\u00edlia de Nazar\u00e9<\/p>\n<p>Tal como todas as fam\u00edlias judias daquela \u00e9poca, Jos\u00e9 e Maria cumprem com todos os ritos prescritos pela Lei. Jesus, deste modo consagra a import\u00e2ncia da fam\u00edlia humana. Mas sua refer\u00eancia radical ao Pai, convida a fundir a fam\u00edlia de sangue na f\u00e9 e no amor de Deus dando-lhe uma densidade mais forte. Jesus n\u00e3o renuncia \u00e0 fam\u00edlia de sangue. Mas, ao relembrar Sua filia\u00e7\u00e3o divina, prop\u00f5e uma nova maneira de ser fam\u00edlia.<\/p>\n<p>Na Igreja primitiva, a fam\u00edlia vem a ser muitas vezes, a primeira c\u00e9lula da Igreja. Daqui compreende-se a import\u00e2ncia que a Igreja d\u00e1 \u00e0 pastoral da fam\u00edlia. Em uma \u00c1frica fragmentada, a fam\u00edlia deve voltar a ser o primeiro lugar da evangeliza\u00e7\u00e3o, da ora\u00e7\u00e3o, da aprendizagem dos valores da reconcilia\u00e7\u00e3o, da justi\u00e7a e da paz.<\/p>\n<p>Eis aqui a raz\u00e3o pela qual, em\u00a0 muitos casos, a fam\u00edlia \u00e9 o primeiro lugar do di\u00e1logo ecum\u00e9nico mas tamb\u00e9m do di\u00e1logo inter-religioso. Nem sempre \u00e9 conveniente. Mas a ultima palavra deve ser sempre aquela do amor.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Prosseguir com a medita\u00e7\u00e3o:<\/strong> a fam\u00edlia a servi\u00e7o do di\u00e1logo inter-religioso<\/p>\n<p><em>\u00abComo nos manifesta um grande n\u00famero de movimentos sociais, as rela\u00e7\u00f5es inter-religiosas condicionam a paz na \u00c1frica, como ali\u00e1s noutros lados. Por conseguinte \u00e9 importante que a Igreja promova o di\u00e1logo como atitude espiritual, para que os crentes aprendam a trabalhar juntos, por exemplo, nas associa\u00e7\u00f5es orientadas para a paz e a justi\u00e7a, com um esp\u00edrito de confian\u00e7a e de m\u00fatua ajuda. As fam\u00edlias devem ser educadas para a escuta, a fraternidade e o respeito sem medo do outro.<\/em><a name=\"_ftnref143\"><\/a><em>\u00a0Uma s\u00f3 coisa \u00e9 necess\u00e1ria (cf.\u00a0Lc\u00a010, 42) e capaz de satisfazer a sede de eternidade de todo o ser humano e o desejo de unidade da humanidade inteira: o amor e a contempla\u00e7\u00e3o de Deus, que levava Santo Agostinho a exclamar: \u00ab\u2005Oh eterna verdade, verdadeira caridade e cara eternidade!\u2005\u00bb.\u00bb.<\/em> (Bento XVI, <em>Africae Munus, <\/em>88).<\/p>\n<p><\/div><\/div> <!-- header --><\/div><\/div><div class=\"timeline-block \"><div class=\"timeline-dot\"><\/div><div class=\"ult-timeline-arrow\"><s><\/s><l><\/l><\/div><div class=\"timeline-icon-block\"><div class=\"ult-timeline-icon tl-icon-no-bg\" style=\"   \"><\/div> <!-- icon --><\/div><div class=\"timeline-header-block\" >\n\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"timeline-item-1428\" class=\"timeline-header\" style=\"\"><h3 class=\"ult-timeline-title ult-responsive\"  data-ultimate-target='#timeline-item-1428 .ult-timeline-title'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\">Fevereiro de 2019: os doentes<\/h3><div class=\"ult-responsive timeline-item-spt\"  data-ultimate-target='#timeline-item-1428 .timeline-item-spt'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\"><strong>Texto:<\/strong> Jo 5, 1-18<\/p>\n<p><strong>Medita\u00e7\u00e3o:<\/strong> a cura do paral\u00edtico<\/p>\n<p>Ao tomar a iniciativa de curar o paral\u00edtico, Jesus, demonstra o interesse que O leva \u00e0 pessoa toda inteira e a todas as pessoas. Deus Pai n\u00e3o se alegra com o sofrimento. Ele n\u00e3o o provoca. \u00c9 por isso que \u00e9 absolutamente necess\u00e1rio lutar contra o sofrimento com todas as armas da ci\u00eancia, mas tamb\u00e9m com aquelas da f\u00e9, da ora\u00e7\u00e3o e dos sacramentos celebrados em comunidade. O crist\u00e3o considera a cura em todas as suas dimens\u00f5es. Ele se empenha na luta contra todas as formas de doen\u00e7a que amea\u00e7am a \u00c1frica e as suas causas: a viol\u00eancia, a mis\u00e9ria, as injusti\u00e7as, a corrup\u00e7\u00e3o, o medo \u2026 Como ao paral\u00edtico, Jesus diz: Levanta-te e caminha.<\/p>\n<p>Com Ele, n\u00f3s caminhamos pelo caminho da ressurrei\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m pelo caminho da cruz. De facto, Jesus Ressuscitado assumiu ao extremo o sofrimento humano, o desespero mais total. Connosco Ele gritou: \u00abMeu Deus, meu Deus, porqu\u00ea tu me abandonas-te?\u00bb (Mc 15, 34\/\/Mt 27, 46).\u00a0 Neste momento de ang\u00fastia, n\u00f3s necessitamos de nos agarrar de todas as formas, \u00e0 f\u00e9 no Crucificado, \u00e0 esperan\u00e7a e sobretudo ao testemunho da ternura do Pai. Nestes momentos de desespero, o amor forte e concreto \u00e9 a melhor resposta ao sofrimento.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Prosseguir com a medita\u00e7\u00e3o:<\/strong> O amor perante o sofrimento<\/p>\n<p><em>\u00abNenhuma sociedade, mesmo desenvolvida, pode prescindir do servi\u00e7o fraterno animado pelo amor. \u00ab\u2005Quem quer desfazer-se do amor, prepara-se para se desfazer do homem enquanto homem. Sempre haver\u00e1 sofrimento que necessita de consola\u00e7\u00e3o e ajuda. Haver\u00e1 sempre solid\u00e3o. Existir\u00e3o sempre tamb\u00e9m situa\u00e7\u00f5es de necessidade material, para as quais \u00e9 indispens\u00e1vel uma ajuda na linha de um amor concreto ao pr\u00f3ximo\u2005\u00bb.\u00a0\u00c9 o amor que acalma os cora\u00e7\u00f5es feridos, s\u00f3s, abandonados; \u00e9 o amor que gera a paz ou a restabelece no cora\u00e7\u00e3o humano, e a instaura entre os homens\u00bb<\/em>. (Bento XVI, <em>Africae Munus, <\/em>29).<\/p>\n<p><\/div><\/div> <!-- header --><\/div><\/div><div class=\"timeline-block \"><div class=\"timeline-dot\"><\/div><div class=\"ult-timeline-arrow\"><s><\/s><l><\/l><\/div><div class=\"timeline-icon-block\"><div class=\"ult-timeline-icon tl-icon-no-bg\" style=\"   \"><\/div> <!-- icon --><\/div><div class=\"timeline-header-block\" >\n\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"timeline-item-3684\" class=\"timeline-header\" style=\"\"><h3 class=\"ult-timeline-title ult-responsive\"  data-ultimate-target='#timeline-item-3684 .ult-timeline-title'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\">Mar\u00e7o de 2019: Os refugiados, os migrantes, as pessoas desalojadas<\/h3><div class=\"ult-responsive timeline-item-spt\"  data-ultimate-target='#timeline-item-3684 .timeline-item-spt'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\"><strong>Texto:<\/strong> Dt 26, 5<\/p>\n<p><strong>Coment\u00e1rio <\/strong><\/p>\n<p>No livro do Deuteron\u00f3mio, a oferta das prim\u00edcias da colheita ao Senhor, eram acompanhadas por uma solene profiss\u00e3o de f\u00e9. Esta lembrava ao povo que os ancestrais de Israel n\u00e3o s\u00e3o provenientes de Can\u00e1: <em>\u00abArameu, prestes a perecer, foi meu pai, e desceu ao Egipto, e ali peregrinou com pouca gente, por\u00e9m ali cresceu at\u00e9 vir a ser na\u00e7\u00e3o grande, poderosa, e numerosa\u00bb <\/em>(Dt 26, 5)<em>.<\/em><\/p>\n<p>A experi\u00eancia da migra\u00e7\u00e3o \u00e9 universal. \u00c9 por isso que a B\u00edblia nos diz de estar atentos ao emigrado, ao estrangeiro, bem como ao \u00f3rf\u00e3o e \u00e1 vi\u00fava. Fr\u00e1gil, o migrante tem direito \u00e0 solicitude do Senhor, mas tamb\u00e9m \u00e0quela da comunidade: <em>\u00abO Senhor \u00e9 incorrupt\u00edvel Que faz justi\u00e7a ao \u00f3rf\u00e3o e \u00e0 vi\u00fava, e ama o estrangeiro, dando-lhe p\u00e3o e roupa.\u00bb<\/em> (Dt 10, 18).<\/p>\n<p>A Palavra de Deus portanto, nos convida a lutarmos em favor dos migrantes, ao n\u00edvel da hospitalidade e no plano jur\u00eddico. Ela nos chama a entender a migra\u00e7\u00e3o como um encontro enriquecedor. N\u00e3o pensemos \u00e0s migra\u00e7\u00f5es somente para os outros continentes, mas tamb\u00e9m \u00e0quelas no interno do continente, ou at\u00e9 mesmo do pa\u00eds. Como nos acolhemos uns aos outros em nossos bairros, em nossas cidades ou em nossas comunidades crist\u00e3s?<\/p>\n<p>A Igreja manifesta seu apoio aos migrantes africanos fora e dentro do continente. Ela interpela a responsabilidade de todos, de modo particular aquela dos africanos.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Prosseguir com a medita\u00e7\u00e3o:<\/strong> Solidariedade para com os migrantes<\/p>\n<p><em>\u00a0\u00ab\u00a0\u00a0A Igreja recorda-se que a \u00c1frica foi uma terra de ref\u00fagio para a Sagrada Fam\u00edlia, que escapava do poder pol\u00edtico sanguin\u00e1rio de Herodes\u00a0\u00e0 procura duma terra que lhes prometia a seguran\u00e7a e a paz. A Igreja continuar\u00e1 a fazer ouvir a sua voz e a empenhar-se por defender todas as pessoas\u00bb<\/em><em>. <\/em>\u00a0(Bento XVI, <em>Africae Munus, <\/em>85).<\/p>\n<p><\/div><\/div> <!-- header --><\/div><\/div><div class=\"timeline-block \"><div class=\"timeline-dot\"><\/div><div class=\"ult-timeline-arrow\"><s><\/s><l><\/l><\/div><div class=\"timeline-icon-block\"><div class=\"ult-timeline-icon tl-icon-no-bg\" style=\"   \"><\/div> <!-- icon --><\/div><div class=\"timeline-header-block\" >\n\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"timeline-item-7541\" class=\"timeline-header\" style=\"\"><h3 class=\"ult-timeline-title ult-responsive\"  data-ultimate-target='#timeline-item-7541 .ult-timeline-title'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\">Abril de 2019: Voca\u00e7\u00e3o, crian\u00e7as e jovens<\/h3><div class=\"ult-responsive timeline-item-spt\"  data-ultimate-target='#timeline-item-7541 .timeline-item-spt'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\"><strong>Texto:<\/strong> Marco 1, 16-20<\/p>\n<p><strong>Medita\u00e7\u00e3o:<\/strong> a chamada dos primeiros disc\u00edpulos<\/p>\n<p>Marcos situa a chamada dos primeiros disc\u00edpulos logo no in\u00edcio do minist\u00e9rio de Jesus. Deste modo, ele mostra que os disc\u00edpulos desde o in\u00edcio, est\u00e3o associados \u00e0 miss\u00e3o de Jesus. Para segui-Lo, os futuros ap\u00f3stolos abandonam suas redes, sua profiss\u00e3o.<\/p>\n<p>A chamada dos primeiros disc\u00edpulos nos convida a meditar sobre a chamada dirigida a todos os baptizados, mas de modo particular aos jovens. Trata-se primeiramente da chamada de todos \u00e0 vida crist\u00e3, de colocar-se na sequela de Jesus. Esta chamada \u00e9 radical para todos e para todas.<\/p>\n<p>Mas, trata-se ainda da diversidade de voca\u00e7\u00f5es, seja ao caminho da vida dos leigos, seja \u00e0s diferentes formas de vida consagrada. A vida sacerdotal ou a vida consagrada s\u00e3o um servi\u00e7o e um sinal no cora\u00e7\u00e3o da Igreja que pede convers\u00e3o. Ao convocar para outubro de 2018 um s\u00ednodo sobre o tema: \u00abA juventude, a f\u00e9 e o discernimento vocacional\u00bb, Papa Francisco chama todos os jovens ao compromisso radical com Cristo. De facto, o caminho vocacional, \u00e9 antes de mais esta chamada de Jesus dirigida a todos, para o seguir pelo caminho da vida crist\u00e3, da convers\u00e3o. Bento XVI j\u00e1 a seu tempo, sublinhava a radicalidade desta vida.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Prosseguir com a medita\u00e7\u00e3o:<\/strong> Os jovens e o futuro da Igreja e da sociedade<\/p>\n<p><em>\u00abQueridos jovens, podem tentar-vos solicita\u00e7\u00f5es de todo o g\u00e9nero: ideologias, seitas, dinheiro, droga, sexo f\u00e1cil, viol\u00eancia\u2026. Estai atentos! Aqueles que vos fazem estas propostas querem destruir o vosso futuro. Apesar das dificuldades, n\u00e3o vos deixeis desanimar nem renuncieis aos vossos ideais, \u00e0 vossa ass\u00eddua aplica\u00e7\u00e3o na forma\u00e7\u00e3o humana, intelectual e espiritual. Para adquirirdes o discernimento, a for\u00e7a necess\u00e1ria e a liberdade para resistir a tais press\u00f5es, encorajo-vos a colocar Jesus Cristo no centro de toda a vossa vida, n\u00e3o s\u00f3 atrav\u00e9s da ora\u00e7\u00e3o mas tamb\u00e9m por meio do estudo da Sagrada Escritura, da frequ\u00eancia dos Sacramentos, da forma\u00e7\u00e3o na doutrina social da Igreja, bem como mediante a vossa participa\u00e7\u00e3o activa e entusiasta nos grupos e nos movimentos eclesiais. Cultivai em v\u00f3s a aspira\u00e7\u00e3o pela fraternidade, a justi\u00e7a e a paz. O futuro est\u00e1 nas m\u00e3os de quem sabe encontrar raz\u00f5es fortes para viver e esperar. Se quiserdes, o futuro est\u00e1 nas vossas m\u00e3os, porque os dons que o Senhor distribuiu a cada um de v\u00f3s, revigorados pelo encontro com Cristo, podem proporcionar uma esperan\u00e7a aut\u00eantica ao mundo\u00bb<\/em>. (Bento XVI, <em>Africae Munus, <\/em>63).<\/p>\n<p><\/div><\/div> <!-- header --><\/div><\/div><div class=\"timeline-block \"><div class=\"timeline-dot\"><\/div><div class=\"ult-timeline-arrow\"><s><\/s><l><\/l><\/div><div class=\"timeline-icon-block\"><div class=\"ult-timeline-icon tl-icon-no-bg\" style=\"   \"><\/div> <!-- icon --><\/div><div class=\"timeline-header-block\" >\n\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"timeline-item-3256\" class=\"timeline-header\" style=\"\"><h3 class=\"ult-timeline-title ult-responsive\"  data-ultimate-target='#timeline-item-3256 .ult-timeline-title'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\">Maio de 2019: Maria e a mulher <\/h3><div class=\"ult-responsive timeline-item-spt\"  data-ultimate-target='#timeline-item-3256 .timeline-item-spt'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\"><strong>Texto:<\/strong> Luc 1, 46-55<\/p>\n<p><strong>Coment\u00e1rio:<\/strong> O c\u00e2ntico de\u00a0 Maria<\/p>\n<p>Depois da anuncia\u00e7\u00e3o, Maria vai visitar sua prima Isabel. O di\u00e1logo entre as duas mulheres conclui-se com o c\u00e2ntico de Maria, o Magnificat. Maria pensa \u00e0 anuncia\u00e7\u00e3o. Ela respondeu ao anjo que ela \u00e9 uma humilde serva. Ela acumula em si todos os atributos da fragilidade. Ela \u00e9 uma mulher dentro da sociedade judia patriarcal e do mundo greco-romano onde a escrava n\u00e3o \u00e9 sen\u00e3o um objecto. Ela \u00e9 filha de um povo esmagado pelos romanos.<\/p>\n<p>No entanto, ela n\u00e3o \u00e9 chamada a resignar-se, mas a participar \u00e0 salva\u00e7\u00e3o e \u00e0 liberta\u00e7\u00e3o do seu povo. Como disc\u00edpula, ela ser\u00e1 o sinal da novidade de Deus. Maria evoca a altera\u00e7\u00e3o das situa\u00e7\u00f5es e dos valores que caracterizam a passagem do mundo antigo ao mundo novo. A interven\u00e7\u00e3o de Deus que come\u00e7ou com a Anuncia\u00e7\u00e3o que devolver\u00e1 prioritariamente justi\u00e7a aos humildes e aos esmagados.<\/p>\n<p>Maria, a rapariga de Nazar\u00e9, n\u00e3o tem nada a haver com uma menina submissa. Ela possui em si a for\u00e7a das matriarcas, das profetizas e das resistentes do Antigo e do Novo Testamento. Ela \u00e9 o s\u00edmbolo de uma mulher respons\u00e1vel. Ela representa todas as mulheres que desafiam a morte no dia a dia e fazem eclodir a vida.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Prosseguir com a medita\u00e7\u00e3o:<\/strong> As mulheres na Igreja e no mundo<\/p>\n<p><em>\u00abV\u00f3s, mulheres cat\u00f3licas, inseris-vos na tradi\u00e7\u00e3o evang\u00e9lica das mulheres que davam assist\u00eancia a Jesus e aos ap\u00f3stolos (cf.\u00a0Lc8, 3). Sois para as Igrejas locais como que a \u00ab\u2005espinha dorsal\u2005\u00bb,\u00a0porque o vosso elevado n\u00famero, a vossa presen\u00e7a activa e as vossas organiza\u00e7\u00f5es s\u00e3o de grande apoio para o apostolado da Igreja. Quando a paz est\u00e1 amea\u00e7ada e a justi\u00e7a \u00e9 denegrida, quando cresce a pobreza, estais prontas para defender a dignidade humana, a fam\u00edlia e os valores da religi\u00e3o. Possa o Esp\u00edrito Santo suscitar, incessantemente, na Igreja mulheres santas e corajosas que prestem a sua valiosa contribui\u00e7\u00e3o espiritual para o crescimento das nossas comunidades!\u00bb.<\/em> (Bento XVI, <em>Africae Munus, <\/em>58).<\/p>\n<p><\/div><\/div> <!-- header --><\/div><\/div><div class=\"timeline-block \"><div class=\"timeline-dot\"><\/div><div class=\"ult-timeline-arrow\"><s><\/s><l><\/l><\/div><div class=\"timeline-icon-block\"><div class=\"ult-timeline-icon tl-icon-no-bg\" style=\"   \"><\/div> <!-- icon --><\/div><div class=\"timeline-header-block\" >\n\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"timeline-item-8130\" class=\"timeline-header\" style=\"\"><h3 class=\"ult-timeline-title ult-responsive\"  data-ultimate-target='#timeline-item-8130 .ult-timeline-title'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\">Junho de 2019: Categorias soci\u00f3-profissionais e actores pol\u00edticos<\/h3><div class=\"ult-responsive timeline-item-spt\"  data-ultimate-target='#timeline-item-8130 .timeline-item-spt'  data-responsive-json-new='{\"font-size\":\"\",\"line-height\":\"\"}'  style=\"\"><strong>Texto:<\/strong> Lc 12, 41-44<\/p>\n<p><a name=\"_Toc200983017\"><\/a><strong>Coment\u00e1rio<\/strong><strong>:<\/strong> a par\u00e1bola dos dois administradores<\/p>\n<p>A Igreja-fam\u00edlia de Deus \u00e9 uma serva. \u00c9 o que nos lembra a par\u00e1bola de Lucas do administrador fiel. (Lc 12, 41-44).<\/p>\n<p>A par\u00e1bola nos mostra aquilo que se pretende de um administrador. Ele \u00e9 um trabalhador zeloso, competente e \u00edntegro. Ele distribui a ra\u00e7\u00e3o aos servidores, conta as taxas de manuten\u00e7\u00e3o de suas roupas. \u00c9 um ec\u00f3nomo respons\u00e1vel e um agente comercial, toma conta do rebanho, dirige a f\u00e1brica de azeite, as constru\u00e7\u00f5es, bem como os sal\u00e1rios. Informado e fiel, ele \u00e9 digno de toda a confian\u00e7a. E como \u00a0recompensa,\u00a0 ele v\u00ea que lhe confiam responsabilidades ainda mais importantes.<\/p>\n<p>Esta par\u00e1bola pode inspirar uma espiritualidade de compromisso das categorias soci\u00f3-profissionais e dos actores pol\u00edticos. O segundo s\u00ednodo africano debru\u00e7ou-se bastante sobre isto. A forma\u00e7\u00e3o humana e religiosa dos leigos deve ser refor\u00e7ada, tendo como base a Palavra de Deus e os documentos sociais da Igreja. \u00c9 necess\u00e1rio acompanhar, se poss\u00edvel dentro de uma contexto ecum\u00eanico, as diversas categorias soci\u00f3-profissionais, incluindo aquelas dos pol\u00edticos e dos militares. O crist\u00e3o deve servir de modelo a tantos outros respons\u00e1veis pelas decis\u00f5es soci\u00f3-pol\u00edticos ou militares, como \u00absal da terra e luz do mundo\u00bb (Mt 5, 13-14).<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Continue a medita\u00e7\u00e3o:<\/strong> Sal da terra e luz do mundo<\/p>\n<p><em>\u00abUnido ao seu Mestre, o disc\u00edpulo de Cristo deve contribuir para formar uma sociedade justa, onde todos possam participar activamente com os seus talentos na vida social e econ\u00f3mica. Poder\u00e3o assim ganhar o que lhes \u00e9 necess\u00e1rio para viverem de acordo com a sua dignidade humana, numa sociedade onde a justi\u00e7a ser\u00e1 vivificada pelo amor.\u00a0Cristo n\u00e3o prop\u00f4s uma revolu\u00e7\u00e3o de tipo social ou pol\u00edtico, mas a do amor, realizada no dom total de Si mesmo com a sua morte na cruz e a sua ressurrei\u00e7\u00e3o. \u00c9 sobre esta revolu\u00e7\u00e3o do amor que se baseiam as Bem-aventuran\u00e7as (cf.\u00a0<\/em><em>Mt\u00a05, 3-10). Estas proporcionam um novo horizonte de justi\u00e7a inaugurado no mist\u00e9rio pascal e em virtude do qual nos podemos tornar justos e construir um mundo melhor. A justi\u00e7a de Deus, que as Bem-aventuran\u00e7as nos revelam, eleva os humildes e derruba os que se exaltam. Na verdade, aquela s\u00f3 alcan\u00e7ar\u00e1 a sua perfei\u00e7\u00e3o no Reino de Deus que se realizar\u00e1 no fim dos tempos; mas a justi\u00e7a de Deus manifesta-se j\u00e1 agora, quando os pobres s\u00e3o consolados e admitidos ao banquete da vida.\u00bb<\/em> (Bento XVI, <em>Africae Munus, <\/em>26).<\/p>\n<p><\/div><\/div> <!-- header --><\/div><\/div><\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row full_width=&#8221;stretch_row&#8221; css=&#8221;.vc_custom_1533736474718{border-bottom-width: 1px !important;background-color: #eaeaea !important;border-bottom-color: #dddddd !important;border-bottom-style: solid !important;}&#8221; kswr_row_top_decor_enabled=&#8221;false&#8221; kswr_row_bottom_decor_enabled=&#8221;false&#8221;][vc_column][vc_column_text] Actividades do Jubileu \u00a0 Ac\u00e7\u00e3o de Gra\u00e7as: Agradecer por toda a Igreja constitu\u00edda<span class=\"excerpt-hellip\"> [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":241,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3251","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/secam.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3251","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/secam.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/secam.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/secam.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/241"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/secam.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3251"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/secam.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3251\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/secam.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3251"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}